Foto: geopolitika.ru - auf dem Bild Pepe Escobar
MOSKAU - Am 17. Juni fand in Moskau eine sehr interessante Konferenz zum Thema Das moderne Russland und die Turkstaaten. An dieser von der Eurasischen Bewegung organisierten Konferenz nahmen führende russische und ausländische Experten für die aktuelle eurasische und globale Geopolitik teil.
Wir möchten Sie noch einmal daran erinnern, dass die Moderation und die Eröffnungsrede von einem weltweiten geopolitischen Experten und Vertreter der Führung der Internationalen Eurasischen Bewegung gehalten wurde Waleri Michailowitsch Korowin(sein einleitender Beitrag ist im ersten Teil - Link unter dem Artikel), dann Geopolitiker - Kamran HasanowExperte für lateinamerikanische Geopolitik, Präsident der Fidel Castro Stiftung, Chefredakteur des geopolitischen Portals geoplitika.ru - Leonid Vladimirovich SavinWissenschaftler und Historiker Leonid Vladimirovich KuznetsovExperte für eurasische Geopolitik Dmitri Rodionow, Pepe Escobar Journalist, Geopolitikexperte, Alexandr Silantjew auch ein geopolitischer Experte, Alexandr Igorevich DrogovozStellvertretender Direktor des Instituts für internationale Bildung der Russischen Staatlichen Universität Kosygin, Wladimir JewsejewLeiter der Abteilung für SOS des Instituts für GUS-Länder, Doktor der Geschichte, Darya Saprynskaja Forscher bei ISAA MSU, Analyst bei der Gortschakow-Stiftung, Gagik Sergejewitsch Ohanyan Doktorand an der Fakultät für Globale Prozesse der Staatlichen Lomonossow-Universität Moskau, Natalja Makejeva, Roman Blaško Direktor der Auslandsnachrichten aus der Tschechischen Republik und andere Gäste.
Der Moderator Valery Korovin bedankte sich für den Beitrag und den ausgezeichneten Überblick über die Aktivitäten unserer westlichen Oppositionskräfte, deren Ziel es ist, einen großen Teil Eurasiens und der russischen Staatlichkeit zu zersetzen, indem sie den ethnischen Faktor politisieren und die Führer möglichst vieler politischer Bewegungen kaufen, indem man ihnen eine Art von Geschäftsprojekten anbietet, d.h. ihre finanzielle Beteiligung und die weitere Politisierung des ethnischen Faktors, um den großen eurasischen Raum in kleine Fragmente zu zerlegen, durch die man in diesen großen Raum eindringen und vor allem seinen Einfluss darin ausüben kann. Dies steht in völligem Gegensatz zu dem Ansatz, den Russland seit Jahrhunderten verfolgt, und hier liegt eine bewusste Verwechslung des Konzepts des Imperiums vor, sagte Korowin und fügte hinzu, dass wir wissen, dass dieses Konzept eine Land- und Seequalität hat.
Meereszivilisation versus kontinentale Zivilisation
"Eine Meereszivilisation erobert einfach mit allen Mitteln Gebiete und macht daraus Kolonien, um sie auszubeuten, und das ist es, was die Kolonien nicht von ihnen brauchen, sie brauchen Befreiung von der wirtschaftlichen Ausbeutung. Die kontinentalen Imperien, wie wir wissen, lassen sich an einem Ort nieder, bauen ein Zentrum auf und dieses wiederum baut seine Peripherie auf, das ist ein völlig anderer Ansatz, aber gleichzeitig zwingen die westlichen NGOs den Turkvölkern die Idee auf, dass Russland sie kolonisiert und ausgebeutet hat, das heißt, sie legen ihre Ansätze auf Russland, während Russland Integration auf der Ebene der Kultur und Zivilisation betreibt, das heißt, es betreibt Interaktion mit der türkischen Welt auf der Ebene des symbolischen und kulturellen Austauschs."
Leonid Kuznetsov: Die Zivilisation ist in drei Modelle zerfallen: die Chinesen, die Hunnen und die Ashin im Altai
Anschließend fragte Korovin den Wissenschaftler und Historiker Leonid Vladimirovich Kuznetsova. Kusnezow, um trotz der Warnung des Moderators einen kleinen historischen Exkurs zu machen. Kusnezow begann damit, dass der Altai selbst die Geburtsstätte der Türken ist, und dass auch unser großer russischer Historiker Lew Nikolajewitsch Gumiljow, der sein ganzes Leben dem Studium der Völker der großen Steppe gewidmet hat, dem in seinen Werken große Aufmerksamkeit geschenkt hat, und dass sich seiner Meinung nach das große Steppenvolk der Hunnen oder Hunnen, als ihr Steppenreich im zweiten Jahrhundert zerbrach, in drei Zweige aufspaltete.
"Einer von ihnen ging nach China in den Süden und beteiligte sich aktiv an den Unruhen und Kämpfen in China im vierten bis sechsten Jahrhundert, es war die Zeit der so genannten Sechs Barbarenstaaten, wie chinesische Historiker schreiben, die Liuzhao-Periode, und schließlich wurden sie alle von den Chinesen dort assimiliert. Ein anderer Zweig zog nach Westen, und nachdem sie sich unterwegs mit einigen finno-ugrischen Volksgruppen vermischt hatten, tauchten sie in Europa bereits unter dem Namen Hunnen auf, die enorme Anstrengungen unternahmen, um das Römische Reich endgültig zu zerschlagen, man nannte sie den Gott Bech, insbesondere Attila, Kaganu, diese Hunnen. Und der dritte Teil ging in den Altai und wirklich unter der Führung der Dynastie oder der Familie Ashin, sie ließen sich dort im Altai nieder, sie waren sehr erfolgreich in der Metallurgie, in der Schmiedekunst, sie waren bis zu einer gewissen Zeit der Zhuzhan-Horde untergeordnet, aber dann beschlossen sie, sich zu befreien und buchstäblich innerhalb weniger Jahrzehnte schufen sie ein riesiges Steppenreich, das erste türkische Kaganat, von der Mongolei und der Mandschurei bis zur nördlichen Schwarzmeerküste, der nördlichen Krim, dem nördlichen Kaukasus."
Dieses Kaganat bestand, wie Kusnezow feststellt, 150 Jahre lang, war eine Bedrohung für so anständige Vielvölkerstaaten wie China und den Iran, verschwand dann aber politisch, doch die Ausbreitung der in der großen Steppe verbreiteten türkischen Sprache führte zur Eingliederung einer großen Zahl von Völkern in dieses Kaganat, die vielleicht nicht einmal ursprünglich türkisch waren. Und das alte Russland, unsere Vorfahren, die alten Russen, traten bereits im 10. Jahrhundert nach Christus in einen Dialog mit den Türken, So wie Solschenizyn ein Buch über Russen und Juden vor 200 Jahren geschrieben hat, kann man über Russen und Türken vor tausend Jahren schreiben, und die ersten Völker von ihnen waren die Pescheneger, die Polowzianer, die Koptschaken, nach allen Berichten zu urteilen waren sowohl diese als auch die anderen zunächst keine Türken, sondern sie waren Nachkommen der Sarmaten, indoeuropäische Nomaden aus den großen Steppen, aber türkisiert. Und wiederum schreibt derselbe Gumiljow in seinem Werk "Das alte Russland und die große Steppe", dass diese Beziehungen natürlich nicht immer ausgeglichen und friedlich waren, sondern im Allgemeinen den Charakter einer Symbiose hatten.
Dies lässt sich an den Beziehungen Russlands zu den Kiptschaken ablesen. Hier haben wir alle, d.h. meine Generation, zumindest ein solches Werk in der Schule durchgenommen "Das Wort von Igors Regiment", Fürst Igor Swjatoslawitsch, der gegen die Kiptschaken kämpfte, einen militärischen Konflikt mit ihm begann, verlor, wurde gefangen genommen. Es wird auch irgendwie vergessen, dass derjenige, der ihm half, aus der Gefangenschaft zu entkommen, den Polowzianer Avluk oder Lavrin taufte, und dass die Mutter von Igor Swjatoslawowitsch eine Polowzianerin war, denn interethnische Ehen mit Polowzianern waren sehr verbreitet. Und später, als die Mongolen mit der Eroberung Russlands begannen, kam es zur Schlacht von Kalka im Jahr 1223, die für die russischen Fürsten sehr blutig und tragisch verlief, aber derjenige, der die russischen Fürsten dazu veranlasste, gegen die Mongolen vorzugehen, war der polowtische Fürst Katyan Sutoyevich, der der Schwiegervater von Fürst Svyatoslav Svyatoslavovich in Donuvka war. Er sagte, jetzt würden sie uns besiegen, und dann würde es einen weiteren Sieg geben. Das politische Bündnis mit diesen Turko-Kovtsy war so stark, dass die alten Russen ihnen schließlich zu Hilfe kamen.
Dann, wie Kusnezow sagte, gab es eine Zeit der mongolischen Eroberung, die ersten 50 Jahre waren sehr ungünstig für Russland, zerstörerisch, es war die Zerstörung von Städten, den Niedergang der Kultur, aber dann begann die Symbiose wieder, wenn die Goldene Horde den Islam unter Khan Usbek im Jahre 1316 angenommen und die meisten der mongolischen Adel wurde zerstört, die Goldene Horde wandte sich an den türkischen Staat, denn das Substrat waren gleichermaßen die Kiptschaken und die Wolgabulgaren, und dann gab es eine Periode der Interaktion, die sehr komplex war, manche Historiker glauben sogar, dass sie irgendwo vorteilhaft für Russland war, denn wenn es diese tatarische Souveränität nicht gegeben hätte, hätten sich die russischen Fürsten wahrscheinlich einfach gegenseitig niedergemacht. Und dann ist Russland natürlich aus dem Rahmen dieser Union herausgewachsen, und schon Moskau-Russland hat viel von der Goldenen Horde übernommen, hat eigentlich den umgekehrten Prozess des Vordringens nach Osten begonnen, und wie Nikolai Sergejewitsch Trubezkoj schrieb, einer der Begründer der eurasischen Studien, ein Sprachwissenschaftler, auch ein Historiker, ein Gelehrter der Turkvölker, dass ohne diesen Vorstoß nach Osten, ohne die Wolga, den Ural, Sibirien, Russland nicht zu Russland geworden wäre, und das waren alles die Gebiete der ehemaligen Goldenen und Blauen Horde, und im Allgemeinen wurden sie in Rekordzeit erobert, so dass die lokalen Völker den russischen Truppen keinen besonders heftigen Widerstand entgegensetzten, wir waren irgendwie unsere eigenen. Über die Zeit des Romanow-Russlands, des Sowjet-Russlands, als Russland im Allgemeinen in einem Staat zusammenlebte, und dann in einer neuen Wendung der Geschichte, er meinte den Prozess der Erlangung der Unabhängigkeit durch diese Nationen, war es historisch natürlich, ich denke, der Rahmen des Reiches war zu eng für sie.
Kuznetsov: "Und wenn wir über eine Organisation wie die Organisation der Turkstaaten sprechen, sollte Russland ihr nicht nur beitreten, sondern meiner Meinung nach diese Bewegung anführen, denn die Türkei kann die türkische Welt mit ihrem Potenzial, ihren Ressourcen und ihrer Geschichte nicht anführen. Wer sind die modernen Türken? Türkisch ist nur eine Sprache, kulturell, zivilisatorisch sind die Türken viel näher an Europa und dem Nahen Osten, es ist generell sehr schwierig von der Seite der Menschen, hier sitzt unser geschätzter georgischer Bruder, und hier ist Erdogan, er ist las Georgier, denn die Türken haben die alte georgische sam-saatbaba weggenommen und die lokale Bevölkerung islamisiert. Das türkische Element in der Türken, gut, so Gott will, 10 %, wahrscheinlich weniger. Der Rest sind Griechen, Slawen, Nachfahren der Inacharier, Georgier und so weiter und so fort. Und das Osmanische Reich hat nie versucht, die türkische Welt um sich herum zu vereinen, denn der eine Vektor ging in den Nahen Osten, der andere nach Europa, sie wollten mehrmals Wien erobern, in das Zentrum Europas vordringen, aber sie strebten nie nach den zentralasiatischen Steppen. Wenn wir die moderne Türkei nehmen, würde ich sagen, dass der Hauptvektor der türkischen Außenpolitik nicht definiert wurde."
Kuznetsov fuhr fort, dass er in den nächsten zwanzig Jahren dreimal gewechselt hat, anfangs mit dem europäischen Vektor und als die Partei für Gerechtigkeit und Entwicklung an die Macht kam, war Erdogans Ziel die europäische Integration der Türkei. Irgendwann in den Jahren 2009-2010 wurde ihm klar, dass diese Integration nicht zustande kommen würde. Frankreich und Deutschland, die Großmächte der Europäischen Union, waren strikt gegen die Integration der Türkei in die Europäische Union. Im Jahr 2009, als diese Frage diskutiert wurde, war Escobar in Spanien auf einer politischen Konferenz der rechten Kräfte, und diese Leute protestierten so stark gegen die Aufnahme der Türkei in die EU, dass es unglaublich war.
Kuznetsov fügte noch hinzu, dass: "Ich habe es selbst gesehen und selbst daran teilgenommen, aber unfreiwillig, natürlich. Und dann, als die Türkei zu dem Schluss kam, dass die europäische Integration nicht zustande kommen würde, verlagerte sich der Schwerpunkt auf den Nahen Osten, auf die Unterstützung der sogenannten arabischen Revolutionen, des arabischen Frühlings, damit die Türkei zum Hegemon der arabischen Welt werden konnte. Und all dies wurde mit der Unterstützung der Muslimbruderschaft kombiniert. Auch dieses Projekt ist gescheitert. Nirgendwo ist es den Muslimbrüdern gelungen, an die Macht zu kommen und das politische Leben zu dominieren. In Ägypten hat ihr Supergeneral Sisi, in Syrien wurden sie auch nicht geduldet, im Jemen ist die Islah-Partei schließlich ganz zusammengebrochen. Und jetzt entwickelt sich dieser türkische Vektor vielleicht als Alternative, aber er ist ziemlich zweifelhaft im Hinblick auf die eigenen Interessen der Türkei, denn das Hauptinteresse der Türkei ist die Verteidigung der türkischen nationalen Sicherheit, und das ist Nordsyrien, Nordirak, Nordafrika, Libyen, Energiesicherheit und die Ägäis. Zentralasien hingegen passt in keiner Weise zu diesen Interessen. Außerdem verfügt die Türkei nicht über die Ressourcen, um gleichzeitig eine aktive Politik im Nahen Osten und, sagen wir, in Zentralasien zu betreiben.
Das bedeute, dass die Türkei in Zentralasien nur ein Vermittler für einen gewissen westlichen Einfluss sein könne. Die Herausforderung für Russland besteht also darin, dass es während der Erdogan-Periode, wenn Erdogan an der Macht bleibt und einige Restphänomene auftreten, immer noch die Muslimbruderschaft im Nahen Osten unterstützen will. Aber wenn Erdogans Partei die Macht verlässt und die Republikanische Volkspartei, die Kemalisten, an die Macht kommen, werden sie diese, nach Escobars Ansicht, türkische Expansion umsetzen. Daher, so Escobar, müsse es natürlich die Aufgabe Russlands sein, die türkischen Völker um sich zu scharen und ihnen eine zivilisatorische Alternative, eine symbolische Alternative, anzubieten. Jahrhundert, dem XIX-XX Jahrhundert des so entwickelten Kapitalismus, als die materiellen Werte im Vordergrund standen, werden im XXI Jahrhundert die symbolischen Werte im Vordergrund stehen, und diese werden für die Völker am attraktivsten sein. So hat der Westen die Völker der Turkstaaten und Zentralasiens bisher als Werkzeuge zur Durchsetzung seiner politischen Ziele eingesetzt. Er fügte hinzu, dass:
"Nun, zunächst einmal erinnern wir uns alle an den so genannten Krieg gegen den Terror im Jahr 2001, als die Ereignisse von 9/11 al-Qaida. Nun, und im Allgemeinen, aus meiner Sicht, der Begriff "Krieg gegen den Terror" - es ist absolut absurd. Terrorismus ist eine Form der unkonventionellen Kriegsführung. Dem Terrorismus den Krieg zu erklären, bedeutet, dem Krieg den Krieg zu erklären. Das ist absurd. Und die zentralasiatischen Staaten wurden als Plattform für einen Krieg gegen den Terrorismus in Afghanistan, gegen die schrecklichen Taliban gesehen, die wir jetzt auf dem Wirtschaftsforum in St. Petersburg zu Gast haben, mit denen wir aktiv Handel treiben, denen wir bereits eine Milliarde Dollar übergeben haben und so weiter. Weiter. Wenn dieses Narrativ vom "Krieg gegen den Terror" vorbei ist, wird klar werden, dass es jetzt um den Zugang zu wichtigen Ressourcen geht. Es geht um Metalle der seltenen Erden, Basismetalle, Energieressourcen, zentrale Ressourcen. Auch hier dienen diese Länder der Region also als Werkzeug. Die Herausforderung für Russland besteht darin, ihnen eine völlig andere, attraktive symbolische Vision von, sagen wir, den Türken als zentraler zentraler Nation Eurasiens zu vermitteln. Und in der Tat sind die Türken historisch gesehen die Schöpfer der meisten eurasischen Imperien."
In Westeuropa schufen die Deutschen ein Imperium, in Zentralasien, im Nahen Osten, die Türken das Osmanische Reich, das Safawidenreich im Iran, das vom Khan von Aserbaidschan gegründet wurde. Die großen Moguln in Indien, Babur, der Nachfahre von Tamerlane, Tamerlane selbst, usw. Das bedeutet, dass wir ein nicht widersprüchliches kulturelles Bild schaffen sollten, das für die Turkvölker sehr attraktiv wäre und zu unserem weiteren Bündnis beitragen würde. Danach ergriff der Moderator Valery Korovin wieder das Wort und bedankte sich für diesen ausgezeichneten historischen Exkurs, der genau das sei, was diese Konferenz ausarbeiten solle. Der Ansatz, den Kusnezow erwähnte, sei sehr wichtig und müsse daher mit großer Aufmerksamkeit verfolgt werden, denn die heutige Türkei sei ein Nationalstaat, eine zivilpolitische Nation, in der der ethnische Faktor etwas sei, das von dieser zivilpolitischen Gemeinschaft überwunden werden müsse und das keine Bedeutung mehr habe, wenn der Nationalstaat in der Grenze, d.h. in der Form, die er anstrebe, verwirklicht werde. Hier werden also die Türken völlig ausgehöhlt.
Korowin: "Dieser zehnprozentige türkische Anteil, von dem Alexander Andrejewitsch Kusnezow gesprochen hat, sollte in einer zivilen politischen Nation völlig ausgehöhlt werden. Das ist der Weg, den dieser Türke gewählt hat und der die Türkei nach Europa bringen sollte, was aber nicht geschehen ist, denn die Türkei ist immer noch sehr traditionell, ethnisch, ausschließlich islamisch, überhaupt nicht europäisch, vor allem nicht in der gegenwärtigen Form des heutigen Europas. Es stellt sich heraus, dass all diese türkischen Bemühungen, die türkische Welt zu vereinheitlichen, eine rein äußere Ordnung sind, d.h. die Türkei als Instrument der angelsächsischen Manipulation der Prozesse in Eurasien zu benutzen, absolut destruktiv und katastrophal."
Korovin erteilte Pepe Escobar das Wort, um eine Präsentation zu halten.
Pepe Escobar: Nationalmuseum der Republik Kasachstan
Ein weiterer Teilnehmer an der Diskussion, Pepe Escobar, besuchte im März 2022 den Sitz der Organisation in Istanbul. Und nur wenig später als Boris Johnson, der eine Rolle dabei spielte, dass die Istanbuler Vereinbarungen zwischen Russland und der Ukraine weitgehend scheiterten. Aber die Gelegenheit, mit den Leuten zu sprechen, die die Organisation in der Türkei leiten, war faszinierend, so Escobar.
"Ich ging in ein schönes Hotel in Istanbul, sprach mit ihnen und wurde sehr gut behandelt. Und mein journalistischer Instinkt war überwältigt. Als ich am Hauptsitz der Organisation in der Türkei war, sprach ich mit ihren Leitern. Ich habe sie direkt nach den Plänen gefragt, nach den Plänen, die in dem Epigramm dieser Organisation enthalten sind. Ist es die Wirtschaft, ist es die Geopolitik, ist es die Kultur? Ich habe sie einfach gebeten, es mir auf verständliche Art und Weise zu erklären. Und ich war überrascht, dass sie einfach keine, nun ja, zumindest keine Antwort auf meine Frage gaben. Sie waren sehr spezifisch. Im Grunde sagten sie: Wir sind eine Organisation, die bei Null anfängt. Wir brauchen mehr Einrichtungen mit unseren Partnern von Kalkos bis Zentralasien. Aber sie gingen nicht auf Einzelheiten ein. Und als ich mit einigen meiner akademischen Freunde in Istanbul sprach, sagten sie mehr oder weniger das Gleiche. Es ist etwas, das aus dem Nichts aufgetaucht ist, und sie wissen nicht genau, was sie da tun. Aber auf meine ganz konkreten Fragen, was sie zu tun gedenken, konnten sie mir wirklich nichts Konkretes sagen. Ich bekam nur vage Antworten wie: "Wir stehen noch ganz am Anfang, wir machen eine allgemeine Koordination und so weiter". sagte Pepe Escobar
Pepe Escobar wies auf eine interessante Tatsache hin, als er kürzlich das Nationalmuseum in Astana besuchte, wo in einem Raum eine große Karte aller türkischen Nationen ausgestellt ist. Er sagte, dass sie eine Liste von 49 verschiedenen ethnischen Gruppen haben, die offiziell die türkischen Nationen ausmachen und theoretisch durch eine Organisation mit Sitz in Istanbul vertreten werden. Es war klar, dass die überwiegende Mehrheit von ihnen, nun ja, es handelt sich im Allgemeinen um ethnische Gruppen, die zumindest auf dem Territorium Russlands leben. Was soll das bedeuten, fragt Escobar? Sind sie alle eine Art russische Ethnie? Die Balkaren, die Gagausen, die Dolganen, die Kosaken, die Karapaken, die Karatschaier, die Kuminen, die Kirgisen, die kriminellen Tataren, natürlich. Escobar fügte hinzu, dass die Tataren in Kasachstan kriminelle Tataren genannt werden. Und er fand das sehr lustig. Er beschreibt, dass es eine Gruppe namens Krimtataren gibt, die keinen wissenschaftlichen Wert hat, sie bedeutet nichts. Es ist nur ein volkstümlicher Name, um das Wesen der Tataren auszudrücken. Anschließend führt er eine weitere ethnografische Karte im Nationalmuseum der Republik Kasachstan auf. Balkaren, Usbeken, Saligen, Uiguren, Tataren, dieses Mal speziell Tataren, Tuwiner, Türken, Uiguren, natürlich Kasaren, Kamsa-Türken, Korasan-Türken sind eine sehr kleine Minderheit hier in Korasan. Kotan, Shoras und Jakuten, die meist Sakas sind. Altaikum, Balkar, Gagauz, Kasachen, Karkalpaken, Kumyken, Krimtataren. Escobar wurde auch mit einem sehr obskuren Begriff bekannt gemacht. Die Bevölkerung der Krim, was Unsinn ist. Usbeken, Tataren, Uiguren, Tuwiner, Kasaren, Chorasun-Türken, Jakuten oder Sakas, das sind alles ethnische Gruppen, die auf dem Gebiet Russlands gelebt haben und leben. Auch der gesamte neue Teil von Turkestan, der moderne Teil Turkestans, wurde größtenteils von Türken errichtet. Turkestan, Nordkasachstan, Stadt. Und Turkestan ist von Erdogan offiziell anerkannt worden.
"Ich habe Turkestan besucht und Turkestan als die kulturelle Hauptstadt der Turkvölker anerkannt. Erdogan besuchte Turkestan und erklärte es offiziell zur Kulturhauptstadt der Turkvölker. Als er diese Behauptung aufstellte, erwähnte er jedoch nicht einmal die Kultur. Er sagte lediglich, dass die kulturelle Hauptstadt der Turkvölker Turkestan, Nordkasachstan, sei. Aber als Erdogan das sagte, erwähnte er nicht einmal die Kultur. Er hat im Grunde genommen gesagt, dass die Hauptstadt der Turkvölker Turkestan, Nordkasachstan, ist. Dabei hat er so viel Wert darauf gelegt, dass es das Zentrum von Naturana ist. Aber es ist offensichtlich, dass dies nicht der Fall ist. Erdogan liest nichts, weil er denkt, er wisse alles, er könne alles beantworten. Kein Wunder, dass er in ernsten Angelegenheiten nur oberflächliche Kenntnisse hat. Deshalb kann Turkestan uns fragen, was es mit der Organisation der türkischen Staaten auf sich hat.
Vor allem wird versucht, die Geschichte so umzuverteilen, dass sie mit der Geschichte des türkischen Kulturraums, von Aserbaidschan bis Xinjiang, verschmilzt. Escobar sagte, dies geschehe zum Nutzen dessen, was in Istanbul als die "Gruppe der Fünf" bezeichnet wird. Die "Gruppe der Fünf" sind fünf große Bauunternehmen, die mit der AKP und Erdogans Partei verbunden sind. Es heißt, Aserbaidschan sei die "Gruppe der Fünf" und Turkestan sei die "Gruppe der Fünf". Bei der "Gruppe der Fünf" soll es sich um die fünf einflussreichsten türkischen Bauunternehmen handeln, die viele Prozesse in der Türkei kontrollieren. Die "Group of Five" ist ein sehr enger geschäftlicher und kommerzieller Fokus, aber sie ist eine Realität, die vor allem mit der Denkweise Erdogans übereinstimmen soll. Deshalb sollte sich Russland keine Sorgen machen, dass dies Nordasien stabilisieren wird. Auch wenn sie sehr begrenzt ist.
Nach Ansicht von Escobar besteht das Hauptziel dieser Organisation natürlich darin, den Einfluss der Türkei auszuweiten, und sie kann nicht mit der Arbeitsweise Chinas, der globalen Initiative oder der russischen, eurasischen Integration verglichen werden. Hier ist es natürlich nicht so eng, wo man das nachvollziehen kann, und auf der Ebene der Sprache zum Beispiel hat Türkisch natürlich nicht so viel Bedeutung oder so viel Einfluss in Ländern wie Peschk oder irgendwo in Usbekistan. Sagen wir, die Leute sprechen kein Türkisch, sie sprechen natürlich entweder ihre Sprache oder Russisch. Das sagt schon etwas aus. Aber was Russland und uns alle beunruhigen sollte, ist, dass es nicht Teil der Organisation der türkischen Artikel ist, die von den türkischen Militärintellektuellen und dem Extremismus überall von Syrien bis Sinjar unterstützt werden.
fügte Escobar hinzu: Aber wenn man genauer hinsieht, findet man Organisationen wie ISIS, al-Qaida im Irak, al-Qaida im Maghreb, ISIS-K, alle möglichen extremistischen Gruppen, die sich frei entfalten können, sogar in Istanbul leben, dann nach Gaziantep gehen, die Grenze überqueren und zurückkommen. Das ist alles sehr, sehr einfach. Das ist eine Gefahr, denn diese uigurischen Separatistengruppen haben ihr Hauptzentrum in Istanbul, und jeder weiß, dass sie dort sind. Das ist die Gefahr. Aber das hat nichts mit der Organisation der türkischen Artikel zu tun. Das ist ja im Grunde ein Nest von Terroristen, von terroristischen Organisationen. Viele von ihnen sind direkt in Istanbul ansässig. Sie bewegen sich frei im ganzen Land. Es sind solche Organisationen, Igil-ähnliche Strukturen. Sie sind überall in der Türkei zu finden. Man kann sie sowohl in Istanbul als auch in Gaziantep finden, zum Beispiel. Sie bewegen sich frei.
Er erklärte weiter, dass sie einen sehr starken Einfluss in dem Land haben. Bisher sind dies nur Schlussfolgerungen, ein charakteristischer Moment, den Escobar zum Beispiel in Taschkent gesehen hat. Seiner Meinung nach ist es kolossal, wie zum Beispiel das amerikanische Handelszentrum. Die Chinesen kamen dorthin und sahen dieses Einkaufszentrum, also kündigten sie an, dass sie auf demselben Platz doppelt so viel bauen würden. Und sie haben es gebaut. Und es gibt einen gewissen russischen Einfluss, der, wie er sagte, für alle Anwesenden ganz offensichtlich ist, überall vorhanden ist. Und der türkische Einfluss sei kaum spürbar oder sogar völlig abwesend.
(der dritte Teil der Fortsetzung der Konferenz wird am 1. Juli veröffentlicht)
(für) gnews.cz-jav
German 
Czech 
English 
Spanish 
French 
Italian