Cette année marque les 432 ans de la naissance de Jan Amos Comenius, le fondateur de la pédagogie moderne. Réfléchissons à l'évolution de "notre éducation moderne" au cours de cette longue période. Suivons-nous suffisamment les principes de l'un des plus grands penseurs, philosophes et écrivains tchèques, surnommé le "maître des nations" ?
Jan Amos est né le 28 mars 1592 dans le sud-est de la Moravie. Il fut le dernier évêque de l'Unité des Frères. De son vivant, il s'est surtout fait connaître comme pédagogue, ou théoricien de la pédagogie, et auteur de nombreux écrits dans ce domaine. Il fut le seul créateur d'un système pédagogique original et philosophiquement ancré dans les pays tchèques, il s'occupa de la théorie générale de l'éducation, de la didactique, créa une méthodologie spéciale pour l'enseignement des langues et rédigea lui-même des manuels originaux. Il est mort le 15 novembre 1670 à Amsterdam.
Dès le vivant de Comenius, ses manuels linguistiques Janua linguarum reserata - La porte des langues ouverte - et Orbis sensualium pictus - Le monde en images - ont acquis une extraordinaire popularité.
À partir de 1628, il vit en exil car il refuse de se conformer à l'Église catholique. Il a produit des écrits encyclopédiques et son idéal était celui d'un pan-sophiste.
Il est l'auteur de l'œuvre tchèque la plus célèbre du XVIIe siècle, intitulée Labyrinthe du monde et paradis du cœur.
Le manuel fondamental de pédagogie Orbis pictus ou Orbis sensualium pictus a été écrit selon la conviction de Comenius que l'école devait être avant tout un jeu. Il a été publié pour la première fois en 1658 à Nuremberg. Contrairement aux pratiques d'enseignement de l'époque, Comenius pensait que les élèves ne devaient pas seulement être capables de réciter mécaniquement la matière, mais qu'ils devaient aussi comprendre réellement ce qu'ils apprenaient. Il a donc agrémenté le manuel de nombreuses illustrations afin qu'il soit attrayant pour les enfants. Il couvre la biologie (la nature vivante et non vivante), la théologie et l'homme, c'est-à-dire ce que l'on peut appeler aujourd'hui les bases des sciences sociales.
Komenský accordait une grande importance à l'éducation. Selon lui, aucun enfant ne devrait être exclu de l'éducation, car même l'enfant le moins doué peut recevoir un minimum d'éducation.
Selon lui, l'éducation d'un enfant a trois objectifs principaux :
apprendre à se connaître et à connaître le monde - éducation aux sciences, aux arts et à l'artisanat
se contrôler - éducation morale
s'élever vers Dieu - éducation religieuse
Il souligne l'importance de la discipline. Il rejette les châtiments corporels pour cause d'ignorance, mais les autorise dans certains cas pour cause de manquement à la discipline.
Dans ses écrits, Komenský a proposé cette organisation scolaire :
de la naissance à 6 ans, l'enfant est élevé à la maison. Le contenu de l'éducation est défini dans le manuel pour les parents Informatorium de l'école maternelle.
De 6 à 12 ans, les enfants fréquentent une école générale, qui devrait être présente dans chaque ville et village. L'école s'adresse aussi bien aux garçons qu'aux filles. On y enseigne la lecture, l'écriture, l'arithmétique, la religion, la réalité (apprentissage de la nature et de la société), le chant et les travaux manuels. Les cours durent deux heures le matin et deux heures l'après-midi.
De 12 à 18 ans, les jeunes doivent fréquenter une école latine, qui doit être présente dans chaque ville. Les sept arts libéraux (grammaire, rhétorique, dialectique, arithmétique, géométrie, astronomie et musique), les sciences naturelles, la géographie, l'histoire, les mathématiques et les langues telles que le latin et le grec constituent la base de l'éducation. Cependant, Comenius préconise également une autre langue pour que chacun puisse s'entendre avec ses voisins (l'allemand).
de 18 à 24 ans sont utilisés pour éduquer l'académie qui devrait se trouver dans chaque pays. Il s'agit d'un collège où l'on étudie la théologie, le droit ou la médecine. L'éducation religieuse et philosophique est également importante. Il a appelé le collège "académie" parce que les universités étaient catholiques et qu'il voulait les distinguer des universités protestantes.
Après avoir terminé ses études, il faut voyager.
Jan Ámos Komenský a souligné que l'éducation ne se termine jamais, qu'elle est continue.
Il définit pour la première fois les notions d'année scolaire, de vacances scolaires et de semaine scolaire. Les classes doivent être composées d'élèves du même âge et du même niveau. S'il y a plus d'élèves dans une classe, il recommande un assistant pour le professeur (il y avait autrefois 80 à 100 élèves par classe). Chaque classe doit avoir sa propre salle d'enseignement, chaque élève doit avoir un manuel, et les professeurs doivent avoir des notes sur la façon de travailler avec le manuel.
Les parents et l'enseignant doivent donner le bon exemple à l'enfant et le guider vers un bon mode de vie. Il recommande un régime alimentaire adapté, une alternance de travail et de repos, un sommeil suffisant (8 heures) et une hygiène corporelle soignée.
Komenský a appliqué les principes suivants à l'enseignement lui-même :
le principe de démonstration - l'expérience directe de l'élève
le principe de systématicité et de cohérence - les apprentissages doivent s'appuyer les uns sur les autres, non seulement dans les différentes matières, mais aussi entre elles. Un régime d'enseignement systématique devrait être assuré
principe d'activité - les élèves doivent acquérir leurs connaissances par leur propre expérience et les utiliser dans la pratique
le principe de permanence - il est nécessaire de répéter constamment ce qui est enseigné
le principe de proportionnalité - l'enseignant doit baser son enseignement sur l'âge et les capacités individuelles des enfants
Il répartit les enfants selon leurs talents :
lumineux, ils rendent heureux
intelligent, paresseux
brillant, rebelle
avec un manque de vivacité d'esprit
avec un manque de vivacité d'esprit, paresseux
avec un manque de vivacité d'esprit, rebelle.
Article publié avec l'aimable autorisation du magazine Sphere
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