{"id":41883,"date":"2026-03-04T21:00:00","date_gmt":"2026-03-04T20:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gnews.cz\/?p=41883"},"modified":"2026-03-04T21:04:25","modified_gmt":"2026-03-04T20:04:25","slug":"blogovani-tvorba-obsahu-a-zurnalistika-kde-lezi-jejich-hranice","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gnews.cz\/fr\/neprehlednete\/blogovani-tvorba-obsahu-a-zurnalistika-kde-lezi-jejich-hranice\/","title":{"rendered":"Blogs, cr\u00e9ation de contenu et journalisme : o\u00f9 se situent leurs fronti\u00e8res ?"},"content":{"rendered":"

Le journalisme au Ghana a parcouru un long chemin depuis les temps difficiles de la \u201eculture du silence\u201c et l'\u00e8re du d\u00e9lit de diffamation. Aujourd'hui, l'environnement m\u00e9diatique est plus ouvert, plus dynamique et plus diversifi\u00e9 que jamais. La promulgation de la loi sur le droit \u00e0 l'information de 2019 (loi 989), l'abrogation de la loi sur la diffamation et la lib\u00e9ralisation g\u00e9n\u00e9rale de l'espace m\u00e9diatique ont suscit\u00e9 un vif int\u00e9r\u00eat du public pour les \u00e9v\u00e9nements m\u00e9diatiques dans tout le pays.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les auteurs de la Constitution du Ghana de 1992 \u00e9taient pleinement conscients du pouvoir et de l'importance des m\u00e9dias pour le d\u00e9veloppement national. C'est pourquoi le chapitre 12 est exclusivement consacr\u00e9 aux m\u00e9dias et reconna\u00eet leur r\u00f4le dans l'acc\u00e8s des citoyens \u00e0 des informations pr\u00e9cises, libres et impartiales.<\/p>\n\n\n\n

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Une fois que les m\u00e9dias ont assum\u00e9 le r\u00f4le de \u201equatri\u00e8me pouvoir\u201c - bien qu'ils ne soient pas explicitement nomm\u00e9s dans la constitution - ils sont devenus un gardien essentiel de la d\u00e9mocratie. Ils surveillent les puissants, aident le public \u00e0 comprendre les questions nationales et offrent aux citoyens un espace pour exprimer leur point de vue sur les questions d'importance nationale.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Toutefois, ces derni\u00e8res ann\u00e9es, les blogueurs et les cr\u00e9ateurs de contenu ont fait une entr\u00e9e remarqu\u00e9e dans l'espace m\u00e9diatique. Nombre d'entre eux traitent de sujets d'int\u00e9r\u00eat public et jouent le r\u00f4le de journalistes citoyens. Cette \u00e9volution a \u00e9t\u00e9 rendue possible, entre autres, par l'article 162, paragraphe 3, de la Constitution, qui dispose que nul n'a besoin d'une licence pour cr\u00e9er ou exploiter un journal, un magazine ou un autre m\u00e9dia. Cette libert\u00e9 a ouvert la porte \u00e0 toute personne ayant au moins la capacit\u00e9 de base d'\u00e9crire ou de raconter des histoires pour s'engager dans la communication publique.<\/p>\n\n\n\n

En outre, l'essor des m\u00e9dias sociaux a brouill\u00e9 les fronti\u00e8res entre les journalistes traditionnels et les cr\u00e9ateurs de contenu num\u00e9rique. Gr\u00e2ce \u00e0 un smartphone et \u00e0 une connexion internet, n'importe qui peut d\u00e9sormais rendre compte d'\u00e9v\u00e9nements, exprimer des opinions ou m\u00eame diffuser des \u201einformations de derni\u00e8re minute\u201c - des activit\u00e9s qui \u00e9taient auparavant r\u00e9serv\u00e9es \u00e0 des journalistes ayant re\u00e7u une formation professionnelle.<\/p>\n\n\n\n

Bien que de nombreux blogueurs et cr\u00e9ateurs de contenu pratiquent aujourd'hui des activit\u00e9s similaires au journalisme, il est important de souligner que le journalisme est une profession bas\u00e9e sur une formation professionnelle, des normes et une \u00e9thique. Il ne s'agit pas simplement de publier des informations sur l'internet. Les journalistes professionnels sont r\u00e9gis par un code de d\u00e9ontologie strict qui exige l'exactitude, l'\u00e9quit\u00e9, l'\u00e9quilibre et l'objectivit\u00e9. Ils ne prennent pas parti, n'inventent pas d'histoires et ne privil\u00e9gient pas le sensationnel \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

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Certains cr\u00e9ateurs de contenu pensent que le droit constitutionnel \u00e0 la libert\u00e9 d'expression les assimile automatiquement \u00e0 des journalistes qualifi\u00e9s. Si l'article 21, paragraphe 1, point a), garantit la libert\u00e9 de parole, d'expression et de la presse \u00e0 tous les citoyens, cela ne signifie pas qu'il abroge le besoin de professionnalisme et de d\u00e9ontologie dans le journalisme.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Pour les journalistes, la disposition de l'article 21(1)(a) est cruciale car elle garantit \u00e0 la fois leur droit d'\u00e9crire et de s'exprimer librement et le droit des m\u00e9dias d'op\u00e9rer sans censure pr\u00e9alable. C'est pourquoi de nombreuses personnes qui \u00e9crivent ou cr\u00e9ent du contenu sur les m\u00e9dias sociaux veulent aujourd'hui s'identifier au journalisme.<\/p>\n\n\n\n

Il n'y a rien de mal \u00e0 impliquer les blogueurs et les cr\u00e9ateurs de contenu dans le journalisme citoyen. Au contraire, ils enrichissent le d\u00e9bat public et \u00e9largissent le flux d'informations. Mais s'ils veulent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme des journalistes au sens propre du terme, ils doivent apprendre le m\u00e9tier. Le journalisme requiert des comp\u00e9tences sp\u00e9cifiques : r\u00e9daction de rapports, v\u00e9rification des faits, interviews, v\u00e9rification des sources, connaissance de l'\u00e9thique et du droit des m\u00e9dias, et reportage responsable. Il ne suffit pas de publier un contenu arbitraire sur les m\u00e9dias sociaux.<\/p>\n\n\n\n

Lors d'un entretien avec Kofi, un journaliste ind\u00e9pendant, il a \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9 que les organisateurs d'\u00e9v\u00e9nements accordent souvent plus de poids aux blogueurs et aux cr\u00e9ateurs de contenu qu'aux journalistes traditionnels en raison de ce qu'ils appellent \u201eles tendances et les chiffres\u201c. Beaucoup pr\u00e9f\u00e8rent le buzz en ligne et les niveaux \u00e9lev\u00e9s d'engagement \u00e0 un article bien \u00e9crit dans la presse \u00e9crite ou \u00e9lectronique.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, Kofi souligne que le fait d'\u00eatre \u201een vogue\u201c ne signifie pas \u00e0 lui seul un impact r\u00e9el. Un \u00e9v\u00e9nement peut \u00eatre populaire sur la mauvaise plateforme ou aupr\u00e8s du mauvais public, avec peu ou pas d'effet r\u00e9el. Les journalistes, quant \u00e0 eux, se concentrent sur des sujets qui servent l'int\u00e9r\u00eat public - en mettant l'accent sur la profondeur, l'exactitude et la pertinence, et pas seulement sur les chiffres.<\/p>\n\n\n\n

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Francis Kokutse<\/strong>, journaliste exp\u00e9riment\u00e9 avec plus de 40 ans d'exp\u00e9rience, explique que les journalistes sont des professionnels form\u00e9s soit par l'\u00e9ducation formelle, soit en travaillant directement dans les salles de r\u00e9daction. Ils \u00e9crivent pour des m\u00e9dias \u00e9tablis, suivent des r\u00e8gles \u00e9thiques, adh\u00e8rent \u00e0 des normes stylistiques accept\u00e9es et v\u00e9rifient soigneusement les faits avant de publier des informations.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Les blogueurs, et plus r\u00e9cemment les cr\u00e9ateurs de contenu, sont apparus surtout avec l'av\u00e8nement de la num\u00e9risation depuis le milieu des ann\u00e9es 1990. Contrairement aux journalistes, nombre d'entre eux ne sont pas soumis \u00e0 des r\u00e8gles d\u00e9ontologiques, n'adh\u00e8rent pas \u00e0 un style d'\u00e9criture \u00e9tabli et ne consid\u00e8rent souvent pas la v\u00e9rification des faits comme une priorit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

La croissance rapide des m\u00e9dias sociaux a encore renforc\u00e9 leur influence et ils partagent aujourd'hui l'espace m\u00e9diatique avec les journalistes traditionnels. L'\u00e9mergence des sites web, de la plateforme WordPress et d'autres outils num\u00e9riques leur a permis de rivaliser avec les m\u00e9dias traditionnels, car le contenu num\u00e9rique se r\u00e9pand et gagne en popularit\u00e9 beaucoup plus rapidement.<\/p>\n\n\n\n

En outre, ces plateformes num\u00e9riques sont d\u00e9pourvues de \u201egardiens\u201c - r\u00e9dacteurs en chef et supervision \u00e9ditoriale - ce qui permet de publier sans les m\u00e9canismes de contr\u00f4le habituels dans les m\u00e9dias traditionnels. Les journalistes, quant \u00e0 eux, doivent tenir compte des normes sociales, de l'\u00e9thique et du cadre juridique avant de publier des informations.<\/p>\n\n\n\n

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Il est donc inqui\u00e9tant de constater que de nombreux organisateurs d'\u00e9v\u00e9nements s'appuient aujourd'hui sur des blogueurs, des cr\u00e9ateurs de contenu et des influenceurs, simplement en raison de leur nombre \u00e9lev\u00e9 d'adeptes sur les m\u00e9dias sociaux. Toutefois, il n'est pas certain qu'ils se pr\u00e9occupent uniquement de leur popularit\u00e9 en ligne.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Il est prouv\u00e9 que certaines personnes ayant un nombre \u00e9lev\u00e9 de followers utilisent des bots pour augmenter artificiellement leur pr\u00e9sence en ligne. Cela soul\u00e8ve la question de savoir si les organisateurs en ont r\u00e9ellement pour leur argent. Si les m\u00e9dias traditionnels continuent de fournir des informations cr\u00e9dibles et v\u00e9rifiables, on ne peut pas toujours en dire autant du contenu produit par les blogueurs et les cr\u00e9ateurs de contenu.<\/p>\n\n\n\n

Dr. Kwadwo Asong Boateng<\/strong>, ma\u00eetre de conf\u00e9rences \u00e0 UNIMAC, explique que les m\u00e9dias sociaux - souvent appel\u00e9s nouveaux m\u00e9dias - ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s pour approfondir la d\u00e9mocratie. Leur objectif \u00e9tait de perturber la domination des grandes organisations institutionnalis\u00e9es qui dominaient auparavant le paysage m\u00e9diatique. Lorsque les m\u00e9dias appartiennent \u00e0 de grandes institutions commerciales, ils deviennent des \u201egardiens\u201c qui d\u00e9cident quelles informations entrent dans l'espace public et filtrent le contenu en fonction de leurs propres int\u00e9r\u00eats et id\u00e9ologies.<\/p>\n\n\n\n

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Les m\u00e9dias sociaux ont boulevers\u00e9 ce mod\u00e8le. Ils ont ouvert l'espace \u00e0 tous ceux qui veulent rassembler, cr\u00e9er et partager des informations, ce qui est au c\u0153ur m\u00eame de la d\u00e9mocratie : la libert\u00e9 de parole et d'expression. Aujourd'hui, un individu \u00e9quip\u00e9 d'un simple t\u00e9l\u00e9phone portable peut d\u00e9cider ce qu'il veut enregistrer et ce qu'il veut publier. L'information s'est d\u00e9mocratis\u00e9e. Tout le monde peut s'engager dans un \u00e9change de vues, \u00e0 condition d'\u00e9viter les ragots, les contenus scandaleux et la propagation de fausses nouvelles. Toutefois, cette ouverture rend les m\u00e9dias sociaux difficiles \u00e0 contr\u00f4ler.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Selon le Dr Boateng, il n'est pas tout \u00e0 fait exact de qualifier les utilisateurs des m\u00e9dias sociaux de partiaux. Les gens partagent simplement des informations en fonction de leurs propres opinions, pr\u00e9f\u00e9rences et valeurs. \u201eJe recueille et partage des informations de mon point de vue\u201c, a-t-il fait remarquer. \u201eNe qualifions pas imm\u00e9diatement cela de parti pris\u201c. Il a ajout\u00e9 que si un parti politique poss\u00e8de un m\u00e9dia - traditionnel ou num\u00e9rique - il est naturel qu'il promeuve sa propre id\u00e9ologie. Les m\u00e9dias sociaux ont tellement \u00e9largi l'espace que chacun est devenu un producteur, un diffuseur et un \u00e9diteur de contenu ind\u00e9pendant.<\/p>\n\n\n\n

Ce changement est \u00e9galement \u00e9vident dans l'administration publique. \u201eAujourd'hui, chaque ministre a sa propre \u00e9quipe m\u00e9diatique qui l'accompagne partout\u201c, a-t-il d\u00e9clar\u00e9. Dans les \u00e9tudes de communication, ce ph\u00e9nom\u00e8ne est appel\u00e9 m\u00e9diatisation - le processus par lequel les individus prennent conscience qu'ils sont des acteurs m\u00e9diatiques. En cons\u00e9quence, ils adaptent et diffusent leur mode de vie et leurs activit\u00e9s quotidiennes et d\u00e9terminent eux-m\u00eames ce que le public verra. Ils produisent leur propre contenu et fa\u00e7onnent leurs propres r\u00e9cits.<\/p>\n\n\n\n

M. Boateng a rappel\u00e9 qu'au d\u00e9but des ann\u00e9es 1990, des universitaires avaient pr\u00e9venu que les m\u00e9dias sociaux remettraient en cause le journalisme traditionnel - et cette pr\u00e9diction s'est r\u00e9alis\u00e9e. Les journalistes traditionnels, a-t-il dit, sont tr\u00e8s comp\u00e9tents mais souvent li\u00e9s par des r\u00e8gles institutionnelles et les int\u00e9r\u00eats des propri\u00e9taires de m\u00e9dias. Les blogueurs et les influenceurs, en revanche, sont motiv\u00e9s par le nombre d'adeptes et les taux d'engagement du public. Ils ont plus de flexibilit\u00e9 et de libert\u00e9 cr\u00e9ative que les m\u00e9dias traditionnels, qui sont tr\u00e8s structur\u00e9s et r\u00e9glement\u00e9s. Ils se concentrent sur la quantit\u00e9 de contenu produit et sur leur propre influence.<\/p>\n\n\n\n

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Pourtant, M. Boateng insiste sur le fait que le journalisme traditionnel conserve la cr\u00e9dibilit\u00e9 qui fait des journalistes des voix autoris\u00e9es dans la soci\u00e9t\u00e9. Les contraintes institutionnelles continuent toutefois de les affaiblir face \u00e0 la concurrence. Dans de nombreux pays, les journalistes travaillent aujourd'hui pour des m\u00e9dias \u00e9tablis tout en g\u00e9rant leurs propres blogs et comptes de m\u00e9dias sociaux pour d\u00e9velopper leur propre audience. C'est peut-\u00eatre la voie \u00e0 suivre pour les professionnels des m\u00e9dias traditionnels \u00e9galement.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Malgr\u00e9 les changements apport\u00e9s par la num\u00e9risation, les m\u00e9dias traditionnels restent la source d'informations factuelles la plus fiable et la plus digne de confiance.<\/p>\n\n\n\n

Alors que l'\u00e9cosyst\u00e8me des m\u00e9dias continue d'\u00e9voluer, la vraie question n'est pas de savoir si les blogueurs et les cr\u00e9ateurs de contenu doivent exister - ils sont d\u00e9j\u00e0 l\u00e0. La question est de savoir s'ils sont pr\u00eats \u00e0 adopter les principes qui d\u00e9finissent le journalisme \u00e9thique.<\/p>\n\n\n\n

Fiifi Nettey<\/strong>, Consultant en m\u00e9dias, Accra<\/p>\n\n\n\n

La soci\u00e9t\u00e9 diplomatique<\/a>\/gnews.cz - GH<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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