По случаю недавней круглой годовщины со дня смерти Карела Чапека я хотел бы напомнить о важности этой личности, особенно с точки зрения ее значения для нашего чешского общества. Хотя мировоззрение и взгляды Карела Чапека были в основном левоцентристскими, на мой взгляд, своим неординарным гуманистическим подходом он сломал все границы так называемого буржуазного гуманизма, потому что его философская концепция, которая стоит выше его собственных произведений, в высшей степени основана на уважении к человеку и жизни как таковой. Лично я познакомился с творчеством Чапека в детстве, причем не только с его сказками, я очень любил читать "Кракатицу", "Белую болезнь", а также "Сказки из одного кармана и другого" и детективные рассказы. Кто не знает сказок о Пейскове и кошке Дашеньке или о жизни щенка, но, пожалуй, наибольшее влияние на меня оказали пьеса "Мать" и, наконец, очень успешная экранизация "Белой болезни" и "Кракатицы", которые являются шедеврами. И это главная причина, по которой я люблю возвращаться к Карелу Чапеку. Наконец, драмы "Белая болезнь", "Кракатит" и "Мать" снова как-то актуальны. Надеюсь, это не предвещает ничего хорошего.
Несколько фактов о трудолюбивом Кареле Чапеке
Карел Чапек родился в семье врача Антонина Чапека в Мале-Сватоновице, откуда семья переехала в Упице, где он окончил начальную школу. Затем он поступил в гимназию в Градец-Кралове, но закончить обучение ему пришлось в Брно. Философский университет в Праге он окончил в 1915 г. Во время учебы он останавливался в Париже и Берлине. Карел Чапек не был призван в австрийскую армию, в основном из-за хронического заболевания позвоночника, поэтому не стал солдатом Первой мировой войны. Однако последствия войны повлияли на него еще больше.
Свою первую работу он начал в качестве репетитора в аристократической семье Лажанских, в замке Чише. Здесь же он стал свидетелем аварии на местном заводе боеприпасов, и эта трагедия легла в основу уже упоминавшейся мною драмы "Кракатит". Он проработал там очень недолго, поскольку был связан строгими консервативными устоями этого древнего дворянского рода. Через несколько месяцев он стал редактором нескольких газет и журналов, таких как Lidove noviny, Národní listy и тогдашнего еженедельника Nebojsa.
Разнообразие его драматических произведений
Из практических соображений его творчество обычно делят на две основные части: первая часть посвящена внутренней жизни человека как индивидуума и через нее Чапек пытается исследовать возможности и границы человеческого познания, множественность взглядов на реальность, занимается ноэтикой ("Страсти Господни", ноэтическая трилогия...), а вторая часть - так называемая утопическая. К ней относятся утопические романы и драмы, в которых Чапек критикует социальные проблемы всего современного общества, в то же время часто выражает опасения по поводу злоупотребления технологиями против человека, также в его произведениях заметен страх перед наступающим фашизмом. За эти произведения оба брата Чапека считаются предтечами научно-фантастической литературы.
Список работ Чапека довольно велик, и я сознательно не перечисляю здесь все. Из его работ я хотел бы упомянуть:
Сияющие глубины (1916) - Это книжное издание его рассказов, напечатанных в журналах и написанных вместе с братом Йозефом.
Страсти Господни (1917) - философские новеллы, размышляющие (философствующие) о тайнах человеческой души и судьбоносных совпадениях в жизни человека. Первая книга, написанная самим Карелом Чапеком.
Сад Краконоша (1918) - Это книжное издание его прозы, опубликованной в журналах и написанной вместе с братом Йозефом.
Критика слов (1920) - В этой статье он использует колонки для анализа фразы и ее неправильного использования.
Стыдливые истории (1921) - скептически размышляет о смысле человеческого существования и своей психике.
Фабрика абсолюта (1922) - фельетонный роман.
Кракатит (1922) - Роман. В основе развязки этой драмы лежит идея о том, что человек не должен совершать великих поступков, а только те, которые призваны служить всему обществу и его собственному развитию.
О самых близких вещах (1925) - книжные издания его колонок, небольшие размышления.
Скандальное дело Йозефа Голоушека (1927) - Сатирические рассказы о газетах и журналистах, в которых автор критикует условия работы прессы в период между двумя мировыми войнами.
Сказки из одного кармана, сказки из другого кармана (1929) - короткие рассказы на детективную тему. Их история подается в юмористическом ключе. Рассказы отражают релятивизм, где истина не дана точно, она зависит от точки зрения.
Марсиада, или На краю литературы (1931) - Здесь, в нескольких эссе, он касается так называемой "солоноватой литературы" - он приходит к выводу, что ее существование необходимо.
Апокрифы (1932) - короткие рассказы, в которых он стилизует исторические и особенно библейские темы.
Хордубал (1933) - В основу этого романа легло реальное событие, когда крестьянин (Гордубал), вернувшийся домой в Подкарпатскую Русь после нескольких лет работы в Америке, был убит своей женой и ее любовником. Здесь Чапек задается вопросами, имеем ли мы право справедливо судить о виновности. Сердце Гордубала потеряно в приговоре, что символизирует неразрешенность истории Гордубала.
Обычная жизнь (1934) - Отставной железнодорожный служащий описывает и размышляет о своей "обычной жизни". Постепенно он приходит к мысли, что на самом деле состоит из множества личностей, которые вместе и составляют его судьбу.
Война с млоками (1936) - Люди обнаруживают странных существ - тритонов, разумных животных, которых люди начинают обучать как дешевую рабочую силу. Но тритоны восстают, начинают организовывать собственное государство, избирают вождя и требуют для себя "жизненного пространства". Все неизбежно приводит к войне.
Первый букет (1937) - Сюжет этого романа разворачивается в шахте, где в результате обвала несколько шахтеров оказываются на мели, а руководство шахты ищет добровольцев для их спасения. Это произведение - торжество человеческой солидарности.
Как что делать - набор причинно-следственных связей. R.U.R. (Универсальные роботы Россама, 1920) - В этой научно-фантастической драме впервые прозвучало слово "робот", которое Чапеку якобы посоветовал его брат Йозеф. Здесь Чапек предостерегает от неправильного использования технологий.
Из жизни насекомых (1921) - Аллегорический взгляд на мир насекомых, в котором представлены различные человеческие черты и типы людей. Написано совместно с моим братом Джозефом.
Вещь Макропулоса (1922) - Это произведение Чапека было удачно положено на музыку Леошем Яначеком в его одноименной опере, которая регулярно входит в репертуар мировых оперных театров.
Адам-создатель (1927) - Адам недоволен существующим миром, поэтому он разрушает его и создает новый. Вскоре он обнаруживает, что новый мир ничуть не лучше того, который он разрушил. Написана вместе с братом Иосифом.
Белая болезнь (1937) - на музыку Т. Андрашована, снят Х. Хаасом в 1937 году) - появляется диктатор (маршал), который хочет войны (Адольф Гитлер), но в это же время появляется страшная болезнь, убивающая людей. Диктатор тоже заболевает этой болезнью, и миролюбивый врач (Гален) находит лекарство. Он предлагает вылечить диктатора в обмен на мир. Диктатор в конце концов соглашается, но по пути к нему врача убивает фанатичная толпа. В конце произведения начинается война.
Мать (1938) - В этой драме главная героиня, мать Тони, пытается помешать своему единственному оставшемуся в живых сыну (старшие сыновья и муж погибли или пали) отправиться воевать вместе со своими собеседниками. Только осознание того, что враг убивает даже маленьких детей и что она не одна переживает потерю своих сыновей, заставляет ее дать Тони винтовку и отпустить его на войну. Погибшие сыновья и муж появляются в пьесе как обычные персонажи, с которыми разговаривает мать.
Интерес Чапека ко всему
Чапек был исключительно хорошим фотографом-любителем, о чем свидетельствует ряд других сохранившихся фотографий, в том числе портреты известных личностей, в дополнение к его известным фотографиям в "Дашеньке". Любитель Карел Чапек стал автором самого продаваемого фотографического издания Первой республики: "Дашенька" или "Жизнь щенка" 1933 года вышла несколькими десятками изданий. Именно здесь постепенно начала проявляться его многогранность. Одно время он был одновременно драматургом и директором Виноградского театра. В августе 1935 года Карел Чапек женился на актрисе Ольге Шейнпфлуговой в ратуше Виноградов.
За свою свадьбу в 1935 году молодожены получили право пожизненно жить в летней резиденции над прудом Стрж у Старой Хуты (близ Добржиша) благодаря генеральному директору Добржишского сталелитейного завода Вацлаву Паливцу. Сейчас в этом доме находится памятник Карелу Чапеку. Чапек в основном останавливался здесь в последние три года своей жизни. Менее известно его пристрастие к этнической музыке, основанное на интересе к иностранным культурам в целом. Он был одним из ведущих коллекционеров грампластинок, и его наследники передали сохранившуюся коллекцию в дар Музею Напрстека в 1981 году (всего 462 пластинки и 115 каталогов мировых граммофонных компаний).
Он также является автором слова "робот", которое распространилось по миру благодаря пьесе R.U.R., но на самом деле было предложено ему его братом Йозефом Чапеком. Первоначально Карел Чапек хотел назвать роботов "рабочими". Слово "робот" происходит от глагола robotovat (работать). Он очень любил путешествовать, например, посетил Великобританию, Испанию, Италию и Голландию. Он также занимался рисованием, которое иногда дополняло его работы. Он был номинирован на Нобелевскую премию по литературе семь раз, с 1932 по 1938 год.
Мюнхенское предательство и конец Чапека
В 1938 году Чапек буквально рухнул после подписания Мюнхенского соглашения, и я лично считаю, что он так и не смирился с этим предательством Запада и "западной демократии" до конца своих дней. Он сам говорил: "Мне кажется, что мне здесь больше нечего делать, я был бы смешной фигурой, мой мир умер, потому что я верил в какие-то обязательства, в так называемую честь в договоре и тому подобные вещи. Не думаю, что я смог бы справиться с этой толпой..."
Здесь выяснилось, что определенная часть гражданского общества в то время почувствовала предательство со стороны самого Чапека, когда Карел Чапек, оправившись от шока, вызванного этим предательством, и, на мой взгляд, ошибочно, попытался оправдать действия правительства и президента Бенеша. Очень скоро Карел Чапек заболел пневмонией и умер 25 декабря 1938 года. Мало кто знает, что похоронами Карела Чапека занимался Премонстратский орден Страговского монастыря в Праге. Если оценить все это, то перекрытие Карела Чапека было действительно огромным. Я считаю, что Карелу Чапеку нельзя отказать в подлинной и очень глубокой человечности, в сочувствии к самым обычным людям, а также в настоящей гордости за чешскую нацию и патриотизме. Он всегда действовал самостоятельно, даже зная, что его выбор будет нелегким.
Ян Войтех
Russian 
Czech 
English 
Spanish 
French 
Italian 
Chinese 
German