Фото: архив приложения Vita
Прославляйте Бога на своем родном языке
Великоморавская империя была не просто свободным союзом племен, а единым государством, успешно противостоявшим натиску франков. Однако в церковном отношении она подчинялась баварским епископам, и ее правитель, князь Растислав, понимал, что только создание независимой церковной организации укрепит положение страны. Поэтому в 860-861 годах он обратился за духовной помощью к римскому папе Николаю I. Тот, однако, отказал ему в просьбе. Тогда Растислав обратился к византийскому императору Михаилу III с просьбой прислать в Моравию учителей, которые могли бы распространять христианскую веру на понятном, т.е. славянском, языке.
В 863 году из Фессалоник прибыл образованный Константин, принявший впоследствии имя Кирилл, и его брат Мефодий. Они составили новую письменность - глаголицу - и использовали ее для перевода Евангелий. Прорицатели отобрали способных учеников, обучили их письму и богослужению на славянском языке. Хотя латинские священники яростно боролись против этих богослужений, последовательность Мефодия победила, и старославянский стал равноправным церковным языком в Великой Моравии.
На картине изображена столица Великой Моравии - Велеград. Князь Святоплук сидит на возвышенном столе в центре двора, окруженный своей свитой, а перед ним стоят епископы и вельможи. Дьякон зачитывает грамоту, в которой папа назначает Мефодия архиепископом, подчиняет ему епископа Вихинга, находящегося в Нитре, и разрешает ему совершать богослужения на славянском языке. Франкские рыцари также смиренно наблюдают за ним. Перед ротондой, расписанной по образцу церкви Святого Георгия в Салониках, во главе процессии учеников стоит Мефодий, вернувшийся из своего третьего путешествия в Рим в 880 году. Кирилл поступил в монастырь в Риме и похоронен там же.
Группа людей слева вверху символизирует насильственное распространение христианства франками в то время. Ниже слева в капюшоне изображен Кирилл, защищающий моравцев с небес. В правой верхней части картины - четыре фигуры, которые Муха использует для изображения литургической связи Великой Моравии с Киевской Русью - святая Ольга с мужем Игорем и Великая Болгария - святой Борис с женой. Две фигуры в центре, сидящие на мече в форме лодки, - это сыновья святого Владимира, Глеб и Борис, покровители мореплавателей и купцов. Они символизируют, что все славянские народы постепенно приплыли в порт христианства. Фигура юноши с хоругвью и сжатым кулаком - символ силы и сплоченности.
Vita app/gnews.cz-Яна Черна_07
https://mk-epopej-pruvodce.netlify.app/dospely/3
Russian 
Czech 
English 
Spanish 
French 
Italian 
Chinese 
German