Славянский эпос: Святая гора - Монт-Афон

Ватиканская православная церковь

Монт-Афон - самый восточный и самый большой из трех мысов полуострова Халкидики в Эгейском море, с горой Афон длиной 47 км и вершиной Афона высотой 2033 м. На Афоне находится православная "монашеская республика" и 20 монастырей (православных обителей). В настоящее время здесь проживает около 2000 монахов, и до сих пор, согласно древней традиции, женщины сюда не допускаются. Для православных христиан Афон имеет уникальное значение как один из духовных центров православия.

По легенде, здесь похоронена Богородица, которая нашла здесь убежище во время гонений на апостолов. В память о ней на Монте-Афоне действует закон, согласно которому ни одна женщина не может войти на территорию всего полуострова, а также не допускаются животные женского пола. Этот указ был издан в 1045 году византийским императором Константином IX.

По приказу императора Феодосия Великого в IV веке здесь был построен первый храм Богородицы, в V веке - первый монастырь, а в 885 году Афон был объявлен резиденцией монахов и отшельников византийским императором Василием I. К XI веку большинство из 20 монастырей уже стояли, как и келлии (кельи) и скиты. Византийская империя оказывала значительную поддержку монастырям, так что до XV века Афон был православным культурным и религиозным центром. После завоевания Византийской империи ситуация ухудшилась, и монастыри выжили только благодаря спонсорской помощи христианских правителей из придунайских земель. В 1794 году основывается Афонская школа, монастыри расширяются, прибывают новые монахи, и Афон переживает свой золотой век. Очередное возрождение Афон пережил в 1826 году, когда вернулись монахи, бежавшие от турок.

В XIX веке на Афон стекалось большое количество русских монахов. 5 ноября 1912 года в маленьком портовом городке был поднят греческий флаг, а в 1924 году Греция признала законный суверенитет афонской территории.

На картине изображен интерьер одного из афонских храмов, где в апсиде находится мозаичный образ Богоматери. Солнечные лучи справа проникают в храм, который также освещен множеством свечей. Священники стоят перед иконостасом и предлагают паломникам для целования мощи святых. В сиянии огней плывут херувимы, несущие модели четырех других православных монастырей: сербского Чилиандара, русского Пантелеймона, Зоографа и болгарского Ватопеда. За херувимами мы видим изображения четырех игуменов - настоятелей вышеупомянутых монастырей. На переднем плане стоит юноша, поддерживающий слепого старика, - юноша снова является автопортретом Мухи.

Vita App/gnews.cz-Jana Černá_07

https://mk-epopej-pruvodce.netlify.app/dospely/17