Папа Римский: Надежда дает человеку окно в вечность

Мы публикуем предисловие Папы к книге дона Томмазо Джаннуцци "Пророки надежды. Дон Тонино Белло и Папа Франциск". В тексте, опубликованном издательством Àncora Editrice, священник из Саленто опирается на слова аргентинского Папы и епископа Мольфетты, чтобы попытаться выразить добродетель надежды, родник, бьющий в сердце человека.

Папа Франциск

Среди множества вопросов, которые человек задавал себе на протяжении всей истории человечества, всегда можно найти самый неопределенный ответ, но тот, который может позволить столкнуться с событием, из которого вытекает главный вопрос, а именно: жизнь после смерти; что станет с человеком после смерти? Что будет со мной? Мы все знаем, что никто не избежит тайны смерти и что множество вопросов, возникающих в связи с этим событием, не могут не поставить под сомнение ту добродетель, которая, как никакая другая, позволяет каждому мужчине и каждой женщине заглянуть за пределы человеческой жизни: надежду! Ведь надежда - это жизнь, это жизнь, это осмысление пути, это поиск причин для продолжения, мотивация смысла нашего существования, нашего бытия здесь и сейчас. Катехизис Католической Церкви описывает, как богословская добродетель надежды находит свое основание в слове Иисуса, и заявляет:

Христианская надежда - это богословская добродетель, которая заставляет нас стремиться к Царству Небесному и вечной жизни как к своему счастью, уповая на обетования Христа и полагаясь не на свои силы, а на помощь благодати Святого Духа (1); Кроме того, она отвечает на желание счастья, которое Бог вложил в сердце каждого человека; она принимает ожидания, побуждающие человека к действию; она очищает его, чтобы направить к Царству Небесному; она защищает его от отвращения; она поддерживает его во все моменты отчаяния; она расширяет сердце в ожидании вечного блаженства (2).

Надежда открывает в жизни человека окно в вечность. Однако мы прекрасно понимаем, что на вопрос о цели христианского пути можно ответить отрицательно из-за множества дурных влияний, исходящих от мира; более того, перед лицом страха от мысли, что в конце пути ничего нет, можно впасть в отчаяние. Если добродетель надежды отсутствует, то рушатся и другие добродетели, которые на нее опираются. Сегодня этот столп жизни по вере часто высмеивается и принижается до такой степени, что популярная поговорка "кто живет надеждой, тот умирает от отчаяния" является поборником этой темы. Человек рискует, что сегодня все чаще встречается, думать, что надежда есть:

своего рода хранилище несбывшихся желаний, [...]. Напротив, следует уточнить, что надежда - близкий родственник реализма. Это напряжение человека, который отправился в путешествие, часть которого он уже прошел, и который с любовью и страхом направляет свои шаги к еще недостигнутой цели. Короче говоря, это твердое обязательство, которое не имеет ничего общего с побегом (3).

Однако следует помнить, что надежда - это не дар, который человек получает только благодаря человеческим заслугам, но благодать, которая рождается из врожденного желания быть счастливым. Через Христа, Который умер и воскрес из мертвых, эта благодать вложена в сердце каждого мужчины и каждой женщины силой Святого Духа: "Это желание имеет божественное происхождение; Бог вложил его в сердце человека, чтобы привлечь его к Себе, потому что только он может его исполнить" (4), - писал я в Инструктивной булле к Юбилею 2025 года:

Все надеются. В сердце каждого человека живет надежда, как желание и ожидание добра, не зная, что принесет завтрашний день. Но непредсказуемость будущего порой вызывает противоречивые чувства: от уверенности до страха, от спокойствия до уныния, от уверенности до сомнения. Мы часто встречаем депрессивных людей, которые смотрят в будущее со скептицизмом и пессимизмом, как будто ничто не может принести им счастья (5).

Отталкиваясь от мыслей отца Тонино Белло и от моих слов и катехизисов о добродетели надежды, отец Томмазо Джаннуцци попытался перечитать некоторые ее аспекты, которые через наши слова становятся приглашением читателю удивиться этой силе, находящей свое начало и кульминацию в Воскресшем Господе. Анализируя некоторые труды монс. Белло, и особенно катехизисов на эту тему, которые я произносил во время аудиенций по средам в 2017 году, автор текста пытается придать лицо этой весне, бьющей из сердца человечества. Затем это приглашение становится обязательством позволить этому "ребенку" расти в нас, как сказал монс. Белло, который взял за основу своих слов и мыслей великого поэта и писателя Шарля Пеги:

Нужна моя благодать и сила моей благодати, чтобы сделать эту маленькую надежду, колеблющуюся от малейшего греха, трепещущую на всех ветрах, тревожащуюся от малейшего порыва, такой неизменной, такой верной, такой прямой, такой чистой; непобедимой и бессмертной, которую невозможно погасить [...]. Господь говорит, что меня удивляет надежда. Я не понимаю ее. Эта маленькая надежда, которая выглядит как ничто. Эта маленькая надежда, бессмертная (6).

vaticannews.va/gnews.cz-jav