Мировой фотограф Антонин Кратохвил и его жизнь в аду, чистилище и раю

Я начал воспринимать фотоработы Антона Кратохвила еще не будучи студентом. Это было сразу после ноябрьских событий, и я подумал, что кто-то снова расскажет нам, как хорошо делают на Западе, а нам подскажет, как правильно, нация таких великих людей, как Ян Амос Коменский, Франтишек Палацкий, Алоис Йирасек, Ян Неруда, Антонин Дворжак, Бедржих Сметана, Альфонс Муха, Франтишек Дртикол, Йозеф Судек и многие другие. Но как только я начал изучать фотоработы Антонина и читать его интервью, все изменилось. И я понял, что он, помимо всего прочего, был чехословаком, которого сформировал сам мир, и что за свою жизнь он положил к ногам мира неизмеримое мировое богатство, и поверьте, я говорю это с величайшей ответственной серьезностью. Но современность этого еще просто не знает. И поэтому я решил прокомментировать, хотя бы намеком, его работу.

Назначенное паломничество в смысле миссии.

Антонин Кратохвил входит в список 100 лучших фотографов мира, и входит по праву. Он заслужил это право не своими амбициями, как это бывает у большинства фотографов, а тем, что фотография тесно переплелась с его собственной жизнью, он не мог часто жить без фотографии и, самое главное, он со смирением принял ее как свою миссию. С самого начала выбор был сделан в пользу фотографии или неизвестно какой судьбы. Фотография стала его судьбой на всю жизнь, паломничеством, которое указало ему направление, а взамен, со смирением и искренностью, он представил миру свои снимки так, как мог видеть их только он, представив уникальную перспективу. Более того, он выдержал этот очень тернистый путь, что также говорит о его силе, воле, стойкости и собственном величии.

Черный дождь в аду обычной жизни

Каждый раз, когда я просматриваю его архетип, мне вспоминается "Божественная комедия" Данте. Только прото-черный дождь и апокалиптические кадры из Руанды, где в одном месте за несколько часов хуту геноцидно убили более тысячи тутси! А всего было убито более миллиона человек. Эти сцены соответствуют описанию ада Данте. Более того, характерной чертой ада является то, что он наступает внезапно и резко, как болт из ниоткуда. Но ад Данте - это все-таки страшный фантастический образ из поэмы, тогда как фотографии Антонина - это снимки реальной жизни. И это делает их еще более жестокими. Более того, в этом живописном аду Антонину удается изобразить груды мертвых тел с глубоким человеческим смирением, несмотря на их ужасающий уход из этого мира. Таким образом, он привносит в свою работу, конечно же, величайший избыток моральных принципов и установок. Подразумевается, что для него самого это является нормой жизни.

Портретные проекты как чистилище

Вопрос, заданный Антонину Кратохвилу, - где его родина. Это определяется неопределенностью самого его произведения. На мой взгляд, она там, где находится обычный человек. Будь то любой слой, или забытый Богом уголок, или просто духовный намек на человека в размытой, но динамичной картине жизни. Да везде, где бы он ни был, есть его родина. К счастью, благодаря его пятидесятилетнему усердию в области фотографии, блестящей оригинальности в самых простых выражениях, он также представляет интерес и весьма заметен. Вышеупомянутое чистилище ярко выражено в портрете. Мировые звезды культурного небосклона предстают перед нами в мрачном окружении под ярким контрастным солнечным светом, чтобы просто и почти абсолютно обнаженно показать обыденность и человечность этих "культурно успешных личностей". Таким образом, происходит буквальное реальное чистилище. Где, хотя портретируемые и низвергнуты с пьедестала славы и успеха, черты их характера еще больше очеловечиваются, а авторитет самого портретируемого сохраняется.

Видения столь необходимого рая

После очистительного катарсиса перед вами промелькнут прекрасные образы Антонина, какими мы видим их в наших самых прекрасных снах. Сны, которые в буквальном смысле слова почти небесные. Последняя дверь "Божественной комедии" открывается, и зритель не замечает, что постепенно выходит из ада и попадает прямо в рай. Да, путь к раю так же постепенен, как и сама жизнь. Это все родина Энтони, и она подытоживается этой белолицей честной манерой идти как можно ближе к правде и смиренно, вкладывая в картину дополнительную ценность очень жестоко проклятого поэта, завоевавшего уважение всего мира. Я считаю, что человек, способный буквально пережить свою собственную работу таким суггестивным образом, где он, например, изображает, с одной стороны, страдания человека в воображаемом аду Данте, а затем способен создать фотографический гранд-нарратив райской поэзии. Этот фотограф в сильной эмпатии пережил, помимо своих собственных страданий, те самые страдания, которые он изображает в своих ярких фотографических историях. И благодаря этому опыту он способен обогатить большую часть мирового общества. Я хочу еще раз подчеркнуть, что он уроженец Чехословакии, и наш долг - с гордостью заявить, уважать и почитать этого автора и его заклятого соотечественника. Больше, собственно, добавить нечего. Спасибо, хозяин.

Ян Войтех