Картина двенадцатая. На этом полотне, как и на предыдущем, история предстает не как грохот оружия, а вновь как тихое, почти болезненное дыхание человеческой души. Хотя на первый взгляд композиция может вызвать знакомый героический пафос гуситских битв, Альфонс Муха намеренно переносит нас в другое место - в момент, когда вместо мечей ломается совесть, а вместо победы ищется смысл страданий. Сцена из Воднян - это не праздник битвы, а образ бегства, страха и морального выбора.
Воднаны, маленький городок, оказавшийся между жерновами страшной войны, - это не стратегический пункт, а человеческое сообщество, ввергнутое в хаос истории. Герои на экране - не солдаты, а обычные, измученные люди, женщины, мужчины и дети, чьи шаги ведут их вдаль, к дому, охваченному огнем. На заднем плане, окутанные дымом и темными тонами, вырисовываются сгоревшие дома - немой, суровый обвинительный акт войны, которая разрушает не только здания, но и память, и непрерывность жизни. Но этот контраст между разрушениями вдали и глубокой человеческой беспомощностью на переднем плане вызывает реакцию практически у каждого, что придает работе почти экзистенциальную глубину.
Центральная фигура - Петр Чельчицкий. Не как боец или народный трибун, а как молчаливый свидетель боли. Он подходит к убегающим с Библией в руках - символом слова, противостоящего насилию. Его жест не театральный, не пафос победы, а пафос сильного сострадания. В глазах беженцев видны гнев, отчаяние и желание отомстить, но Чельчицкий предлагает им другой путь: путь прощения, веры и внутреннего сопротивления спирали насилия. Именно в этот момент картина становится моральным призывом, а не просто исторической иллюстрацией. Полотно также ярко отражает пацифистскую натуру Мухи.
Его нельзя читать без осознания Первой мировой войны, которая бушевала во время написания произведения. Глобальный конфликт, сметающий старый мир, просачивается здесь в средневековый мотив и превращает его в вечное предупреждение. Муха пишет историю не кровью героев, а слезами простых людей. Его пафос не возбуждает, а трогает - он полон обычной человечности, которая отказывается сдаваться даже в разгар исторического пожара. Таким образом, этот образ выступает не против истории, а против ее прославления. Он напоминает нам, что истинная сила заключается не в мести, а в мужестве не убивать. И именно таким образом он глубоко врезается в память человека, который, рассматривая эту сцену с желанием понять и сопереживать действию, становится частью образа. Ссылка на одиннадцатую картину. Читать далее здесь
Ян Войтех, главный редактор General News