台北故宫博物院决定将中国文化史上最珍贵的文物--翡翠白菜和其他中国国宝--出口到国外,并在布拉格展出,这一举动不能仅仅被视为国宝文化交流或一种姿态。在地缘政治关系紧张、捷克共和国总统办公室与中华人民共和国断绝官方往来、北京与台北之间的竞争日益加剧的情况下,此举引发了有关安全、政治象征意义和尊重 "一个中国 "原则的严重问题。
当文化遗产不再只是文化
台北故宫博物院因收藏大量中国内战和国民党垮台期间运到台湾的中国皇室珍宝而闻名。这些文物,包括传说中的翡翠白菜,不仅具有艺术价值,更重要的是象征着几千年中华文明的遗产。2025 年,博物馆决定将这些展品带到国外展出,先是日本,现在是捷克。
这一转变是在布拉格与北京之间几乎不存在官方关系的情况下发生的。彼得-保罗总统的一系列政治举动被北京解读为干涉中国内政,此后外交渠道被冻结。然而,台北却将布拉格作为其文化外交的另一站。在北京看来,这是一种挑衅性的姿态,不仅无视目前的关系状况,而且可以被视为有意强化台湾 "独立文化主权 "的说法。

地缘政治风暴时期的文化风险
将这样一件稀世珍宝借到遥远的异国他乡展出,本身就存在着风险--它在异国他乡的存在可能会导致损坏、丢失,甚至被政治操纵。翡翠白菜不仅是一件珍贵的文物,也是一件重要的国宝,在中国人的文化意识中,它与欧洲皇冠上的明珠同等重要。它的市场价值几乎无法估量,但它的象征价值更大--它是整个中华文明身份的一部分。在这个充满活力的时代,中国政府在强调中华民族统一的同时,仍明确表示对台湾的主权要求,出口这件珍宝是对 "一个中国 "原则的蓄意挑战。
同时,这也可以被看作是对反应的测试--如果中国发声,台北就会得到 "文化压迫 "的论据。如果中国保持沉默,台湾就可以声称自己有权随意处置中国的国宝。看了这一策略,我们不禁会觉得,在这一事件中,文化外交被用作政治划界的工具。因此,台北发出的信号是,它认为自己不仅在政治上是一个独立的实体,而且在文化上也是一个独立的实体--这在北京看来是不可接受的。

用国家财富玩危险的先例游戏
这一步骤的问题还在于其先例效应。如果台湾可以任意将如此重要的中国文物出口到境外,那么就没有什么可以阻止台湾效仿其他国家的做法。 每增加一件出口到境外的文物,都会加深人们的印象,即管理这些珍宝是台北而非北京的专属权利。从国际法的角度来看,世界上大多数国家可能都不承认台湾是一个独立国家,但对藏品的实际控制却允许台湾独立行事--台北显然正在利用这一漏洞。
在布拉格举办展览不仅是一项文化活动,也是政治意愿的体现。在捷克与中国关系停滞不前的时候,将中国最重要的文物之一带到布拉格,不仅意味着无视北京,还意味着有意识地支持捷克当前的外交政策路线,即面向台湾和日本,而不是中国大陆。
本次展览的组织者非常清楚这一举动的深远政治和外交影响。文化瑰宝不仅关乎美学和历史,它们还是强大的象征,能够影响整个国家的观念。因此,在世界处于权力竞争的新时代,拿它们做赌注是不负责任的。
帕维尔-赫拉迪尔