词语的魔力--副标题
扬-胡斯去世后，宗教改革运动主要在波希米亚南部传播。起初，宗教改革运动的思想非常简单，没有暴力--它的启蒙者希望本着福音的精神，通过人民的宗教复兴，在人间实现上帝的国度。集会在山区举行：赫拉迪斯特（后来的塔堡）、沃济采附近的贝拉内克、特热别乔维采附近的奥雷布。该运动的信徒们希望像第一批基督徒那样生活。民众的朝圣活动像精神 "传染病 "一样在普通民众中蔓延，世俗或教会当局对此无能为力。
然而，来自塔博尔的激进派很快就站了出来。1419 年 9 月 17 日，在 Bzī hora 的一次会议上，塔博尔市政府向所有忠诚的波希米亚人发出了一份书面呼吁。呼吁书由来自比尔森的牧师瓦茨拉夫-科兰达（Václav Koranda the Elder）撰写，内容如下要知道，葡萄园已经开花，但山羊想吃它，所以不要拿着棍子去，而要拿着武器去！"1419 年 9 月 30 日，在 Jesenica Na Křížkách 后方的高地上举行了另一次会议，这次是武装会议。这个地方现在仍被称为 U Křížků，位于布拉格以南 20 公里处的贝内绍夫，靠近 Velke Popovice。
瓦茨拉夫-科兰达站在茅草屋顶上匆忙搭建的脚手架上，在集会上布道。他从比尔森带来的朝圣者就在棚架下扎营。我们看到他们在松树下的长桌旁领取圣餐。他们也开始用圣杯领受圣餐，圣杯后来成了宗教反对派的象征。一些兄弟在给马匹喂水，其他人在洗衣服、准备食物并观看从布拉格出发的游行队伍。整个画面陷入了不祥的阴暗之中，只有一丝光亮洒在朝圣者身上，象征着新时代的黎明。
这幅画也不乏象征意义：插着白旗的枯树象征着战争和死亡，青松和红旗则象征着生命。黑暗的天空被闪电划破，这是刚刚发生的变化：瓦茨拉夫四世刚刚去世，布拉格发生了第一次保卫战，扬-日日卡正在组建第一支军事部队。整幅画的构思是在号召人们为真理而战，而大师扬-胡斯正是为真理献出了生命。
Vite App/gnews.cz-Jana Černá_07
https://mk-epopej-pruvodce.netlify.app/dospely/9
