保罗-齐隆吉塞尔-滕贝教授的最新作品 丝绸与中国治理之结 是对交织着中国古老历史和当前治理模式的复杂线索的丰富而多层面的探索。书名本身就隐喻了中华文明的复杂性，让人联想到丝绸的细腻和绳结的严谨。这种双重性恰如其分地勾勒出本书的核心主题：治理的表演性语言、王朝的遗产以及本土知识体系在塑造国家进步过程中的重要相互作用。
滕贝教授是著名的汉学家，他采用自述的方法，充分发挥其严谨的学术态度和个人洞察力。他利用自己的定性研究以及与中国文化和治理的深入接触，不仅探索了中国独特的发展轨迹，还突出了与非洲文明的相似之处。这些比较拓宽了本书的范围，使其成为对跨文化治理和社会凝聚力感兴趣的读者的必读之作。
静心、成玉和老三篇
本书的核心内容 丝绸与中国治理之结 该书深入探讨了普通话的表演性语言结构，尤其是通过成语（蕴含着深刻智慧和历史教训的四字成语）的视角。Tembe 揭示了这些蕴含着中国古代哲学思想的成语如何塑造了现代中国的文化身份和治理框架。
老三篇》或 "常读三篇 "就是这种文化连续性的一个具有启发性的例子。这些短文是毛泽东在 1949 年中华人民共和国（中华人民共和国）成立之前写的，充满了中华民族的精气神。它们包括
1.为人民服务--强调对公共利益的无私奉献。
2.纪念诺尔曼-白求恩--向国际主义和人道主义价值观致敬。
3、《移山的疯老头》--寓意坚韧不拔和集体努力。
以简洁传神的成语形式呈现的《老子》，是中国千年文明如何影响现代治理的一个范例。这些典籍是中国教育体系不可分割的一部分，灌输了纪律、毅力和创新的价值观，这些品质推动了中国的全球崛起。
中国的治理：社群模式
滕贝对中国的治理模式如何将王朝传统与现代社会主义原则完美融合进行了令人信服的分析。他对人们经常提到的中国的成功纯粹是经济因素的观点提出了质疑，认为中国的成就源于根深蒂固的社群主义精神。这种精神倾向于社会凝聚力和功能系统，而非个人主义努力。
通过与非洲文明的相似之处，Tembe 强调了土著知识体系如何在历史上促进了这两个地区的和谐与繁荣。在此背景下，他批评了西方对个人主义的强调，认为这导致了社会分裂和政治混乱。相比之下，中国的治理模式在尊重集体传统的同时鼓励创新，提供了另一种范式，可以与寻求发展与本土价值观协调的非洲国家产生共鸣。
非洲与中国，一个相互学习的过程
该书最有趣的一点是探讨了非洲与中国相互学习的可能性。滕贝认为，非洲的本土知识体系与中国一样，在塑造其发展轨迹方面至关重要。他将强调相互联系的非洲乌班图哲学与强调集体福祉的中国哲学相提并论。
在讨论将非洲本土知识纳入学校课程时，Tembe 展望未来的教育将更加贴近文化现实，并通过文化和传统的动力鼓励创新。他认为这是一条通往 "熟悉的环境"、增强非洲社会能力的道路，就像中国教育系统利用其历史遗产取得显著进步一样。
作为管理工具的表演语言
本书的主要贡献 丝绸与中国治理之结 是对普通话作为一种表演性语言的分析，它超越了单纯的交流，成为一种治理工具。Tembe 解释了汉语的结构和象征意义如何反映了国家的集体心理。普通话强调语境和关系意义，反映了中国治理中固有的相互依存性和连续性。
这种语言学视角揭示了中国在快速现代化进程中保持稳定和凝聚力的能力。滕贝建议，拥有丰富多样的本土语言的非洲国家可以从这种方法中得到启发。通过振兴这些语言并将其纳入治理和教育，非洲可以产生更深刻的认同感和复原力。
全球影响与文明倡议
Tembe 教授认为中国的崛起不仅是一种经济现象，也是一种文明现象。他将自己的论述与习近平主席的 "全球文明倡议 "联系起来，该倡议旨在促进不同文化间的相互学习和对话。在此背景下，Tembe 将中国视为一个愿意承担责任，引领世界走向更具包容性和活力的全球模式的国家。
这一愿景挑战了西方主导的发展和治理叙事，提供了一种植根于文化真实性和适应性的模式。对于非洲国家来说，与中国的和解为其提供了一个机会，可以开辟一条既现代又深深植根于传统动力的道路。
图书 丝绸与中国治理之结 中国的崛起》是对历史、文化和治理之间联系的精湛探索。滕贝教授的跨学科研究方法让我们对中国的崛起及其对非洲和世界的意义有了细致入微的了解。通过对表演性语言、本土知识和历史连续性的研究，该书为基于文化真实性的可持续发展提供了蓝图。
随着中国崛起为全球领导者，滕贝的著作鼓励读者反思支持真正进步的价值观和制度。对于非洲国家来说，本书中介绍的相似之处为利用本土知识创建可行的变革性治理模式提供了蓝图。
在文化交流日益频繁的今天，《丝绸与中国治理之结》及时提醒人们，古代智慧在塑造现代现实方面具有持久的力量。
Kirtan Bhana 书评
照片 - TDS
TDS/ gnews - RoZ
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