Comme le dit le critique dans les lignes suivantes à propos de cet ouvrage exceptionnel écrit par trois auteurs La disparition de Satoshi Nakamoto scénariste, dramaturge et journaliste František Mareš, il s'agit sans exagération d'une œuvre littéraire qui peut sans conteste se targuer d'être une première mondiale. Il s'agit d'une publication du trio d'auteurs tchèques Josef Habase Urban, le professeur Pavel Kolář et le producteur de cinéma Ivo Krátký. Le roman La disparition de Satoshi Nakamoto est, en bref, la biographie du fondateur du bitcoin. Le titre a été publié par Euromedia Group a.s., dans la collection Univerzum.
Sur trois cents pages de récit non fictionnel, l'auteur raconte avec brio près de dix ans de recherches sur différents continents, et le lecteur devient ainsi le compagnon et le témoin des efforts déployés par les auteurs pour élucider les causes de la disparition mystérieuse de Satoshi Nakamoto, le père de la première monnaie numérique.
La mondialisation du mal
Ce n'est pas un hasard si le livre est complété par une série de documents sur l'affaire dite de la „ Maison jaune “, le plus grand crime contre l'humanité depuis la Seconde Guerre mondiale, qui semble pourtant n'avoir jamais existé, et que Josef H. Urban a décrit dans son livre plusieurs fois primé, Návrat do Valbone (Retour à Valbone).
Deux histoires apparemment éloignées non seulement se rejoignent dans l'intrigue de la disparition de Nakamoto, mais confirment également l'existence d'un mal mondialisé : la déification de l'argent. Celle-ci a magistralement imprégné notre existence sous la forme d'une course dans laquelle l'économie a dépassé le droit et où la politique a dépassé les deux coureurs en lice. À la seule différence que celle-ci n'a plus besoin de courir, car sa victoire „ démocratique “ et définitive rendra toute autre course inutile.
Et dans le contexte de sa victoire, il changera le langage des médias, il déviera la rose des valeurs du contenu factuel avec des mots qui existent chez l'homme, tels que la vérité et le mensonge, l'humilité, l'honnêteté, la modestie et la considération, bref tout ce qui, depuis des millénaires, guide l'homme à travers son histoire afin qu'il survive en tant qu'être humain respectueux de cette appellation.
Nous faisons partie du combat de cette humanité ordinaire contre quelque chose qui, comme un système, est quotidiennement martelé dans la tête des gens de tous âges : „ ... croque une barre chocolatée et dis-le avec tes propres mots ! “ Peu importe s'ils sont stupides. L'essentiel, c'est qu'ils soient à toi. Et s'ils manquent par hasard de l'élan nécessaire : „ Prends un Redbull. “ Ça donne des ailes – généralement celles d'Icare.
Cette idolâtrie métastatique de l'argent soulève la question suivante : jusqu'où l'être humain est-il prêt à aller pour en obtenir ? La réponse est simple : jusqu'au bout.
Le récit investigatif du livre documente cette réponse dans une histoire à plusieurs niveaux qui relie les expériences authentiques de Satoshi Nakamoto – à travers des notes, des récits suggestifs des trois auteurs, qui se sont produits au cours de leur quête pour trouver les raisons de la disparition de Nakamoto.
Une histoire apparemment banale
L'inventeur du bitcoin se fait voler lors d'un voyage à Londres pour rendre visite à son frère en 2011. Il ne se rend pas compte qu'il a été volé. Au moment de payer l'addition au bar, il n'a ni argent, ni portefeuille, ni papiers d'identité. Il devient un homme sans identité. Il veut payer avec sa propre monnaie numérique, il en installe même une somme importante sur l'ordinateur du barman... La dette provoque un conflit qui, après une bagarre, se termine par la disparition de Frank Smith, alias Satoshi Nakamoto.
C'est ainsi que naît la grande histoire de la disparition de Satoshi Nakamoto et une autre histoire tout aussi importante, qui confirme la nature humaine innée : celle de rechercher la vérité.
Mais faisons un petit détour par le passé récent :
Vingt ans avant la disparition mystérieuse de trois étudiants tchèques dans les Montagnes maudites d'Albanie (affaire de la Maison jaune) et de centaines d'autres personnes de différentes nationalités, l'Europe centrale a connu un effondrement historique.
Bloc de l'Est. Le mur de Berlin a été abattu, l'enthousiasme des personnes soudainement libérées dans une euphorie enivrante
Cela s'est cristallisé depuis la vision jusqu'aux cris : „ Sous Komárek, la couronne sera comme la mark ! “ Aujourd'hui, nous savons que ce n'était pas le cas, que ce ne sera pas le cas et que ce n'est pas le cas.
Le contexte plus large, vu par František Mareš
Et à cette époque où le désir était le père de la pensée, la 4e conférence internationale de l'Académie mondiale des professeurs pour la paix s'est tenue à Londres en août 1989. Edward C. Banfield a compilé les nombreuses contributions dans un recueil intitulé Civic Virtues (Les vertus civiques), publié par Victoria Publishing en 1995.
Cette année charnière de 1989 a été littéralement remplie de traités rédigés par des politiciens, des historiens et des professeurs philosophes sur le rôle de la société civile, les droits et les devoirs de l'homme au sein de celle-ci. La nécessité de son existence dans une société libre et démocratique en pleine formation. On en a tellement parlé. Nous lui avons tant promis, tant sur des tribunes ostentatoires et fortuites, tant en nous-mêmes. Mais
„ L'attitude et l'éthique qui caractérisent la politique de la société civile sont celles de l'éthique civique, c'est-à-dire l'intérêt de l'ensemble de la société, le souci du bien commun. Une personne civique mature, lorsqu'elle doit prendre une décision et agir dans une situation conflictuelle, ne considère pas en premier lieu les membres de sa famille, de sa communauté, de son parti, de son groupe ethnique, de sa classe sociale ou ses collègues de travail comme l'objet de son engagement, mais la société civile. “ / Citation d'Edward Shils, l'un des participants à la conférence. /
Où s'est perdu notre rêve d'une société civile, où s'est perdue en trois décennies notre préoccupation pour le bien commun et, à l'approche du réveillon de Noël, pour notre „ prochain “ ?
Ou bien nous sommes-nous perdus dans quelque chose que nous ne comprenons pas ou que nous refusons systématiquement de comprendre ? Le tintement des clés sur la place Venceslas n'était pas seulement un „ tintement de fin “ pour quelque chose qui appartenait au passé, mais l'ouverture d'une porte vers quelque chose de nouveau.
Et cette nouveauté… ? À quoi ressemble-t-elle et à quoi ressemblera-t-elle ? Et aura-t-elle seulement un visage ?.
Le lecteur trouvera les réponses à toutes ces questions dans le livre à paraître de Joserf H. Urban, du professeur Pavel Kolář et d'Ivo Krátký.
Écrivain, physiothérapeute, producteur. Des professions diverses issues du spectre des activités humaines sont soudainement réunies par une obsession : découvrir la vérité. Découvrir la vérité sur la disparition d'un homme à tout prix, même au risque de perdre le prix le plus précieux.
Le livre lui-même n'est pas seulement un document magistralement raconté sur les efforts humains incessants pour découvrir la nature des choses et avoir le droit de témoigner de ce qui a été découvert.
C'est la confirmation d'une qualité humaine ordinaire, que nous avons appelée « aide à autrui », qui n'a pas disparu avec l'utilisation du terme « démocratique » et « libéral-démocratique », ou d'autres ismes. Elle existe, et Dieu merci, elle existe.
Résultat
À vrai dire, retracer les grandes lignes de l'enquête sur la disparition de Satoshi Nakamoto n'est pas l'objet de ce texte, qui permettra à chacun de passer du temps à lire les pages du livre, d'échanger et de se comprendre mutuellement.
L'un des premiers critiques de The Disappearance of Satoshi Nakamoto a écrit : „ Que vous acceptiez ou non les conclusions du livre, les preuves présentées par l'équipe d'auteurs pourraient bien réécrire l'histoire du bitcoin. “
Et ce n'est pas tout :
La disparition de Satoshi Nakamoto, roman que l'on peut sans hésiter classer parmi les grandes œuvres de la prose européenne, confirme comme l'un des rares que dans notre époque médiatique, imprégnée de superficialité, de demi-vérités et de verbiage inutile, couronnée par les variantes de la gloutonnerie télévisuelle éclairée, la littérature, bien que supplantée par beaucoup et par beaucoup, existe toujours.
Et qu'il existe aussi une vérité philosophique et humaine dans les paroles de Feuerbach : „ Les vrais écrivains sont la conscience de l'humanité. “
František Mareš
Quelques mots de la rédaction pour conclure
Comme nous l'avons indiqué plus haut, lorsque tout le monde travaille main dans la main, le travail est couronné de succès. Pour travailler sur le roman de science-fiction présenté, le célèbre écrivain Urban s'est associé à son collègue médecin Kolář (leur précédent ouvrage commun leur a valu l'année dernière le prestigieux prix de l'Union des écrivains tchèques) et au producteur de cinéma Krátký, ce qui pourrait déboucher sur le tournage d'un film basé sur le manuscrit Nakamotovo zmizení (La disparition de Nakamoto). Le critique de leur ouvrage commun, le scénariste, dramaturge et journaliste František Mareš, qui possède une grande expérience dans le domaine de l'édition et la capacité de mettre les choses en perspective, indépendamment des goûts de chacun, a sans aucun doute accompli un travail honnête dans son évaluation presque philosophique de ce roman extraordinaire, illustré avec brio par le graphiste David Černý.
Ivan Cerny
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