Le changement de vision de la réalité conduit à passer du rôle de victime à celui de créateur.
Récemment, de plus en plus de voix se sont élevées - et pas seulement parmi les physiciens quantiques - pour affirmer que nous vivons la réalité que nous créons nous-mêmes et que nous sommes, d'une certaine manière, les cocréateurs du monde. Pouvez-vous présenter ce point de vue au profane ?
C'est très simple. Nous expérimentons et explorons ce monde - la réalité extérieure et, bien sûr, nous-mêmes - par le biais des cinq sens. Nous savons tous que nous avons le toucher, l'odorat, l'ouïe, la vue, le goût, mais en plus, la pensée abstraite peut aussi être considérée comme un sens, grâce auquel nous explorons le monde abstrait des idées et des idées. L'homme d'aujourd'hui pense généralement que tous les signaux qui lui parviennent sont là, quelque part. Cependant, on peut aussi considérer que tout ce dont nous faisons l'expérience, y compris le monde qui nous entoure, ne sont que des expériences de la conscience. Tout ce qui existe n'existe que parce qu'il est enregistré par la conscience.
Bien entendu, il serait nécessaire de préciser ce que le concept "conscience" moyens. Malheureusement, nous n'y parviendrons guère, car il n'existe pas encore de consensus sur ce phénomène, ni parmi les scientifiques, ni parmi les philosophes. Cependant, pour l'instant, concevons la conscience comme ce qui enregistre et perçoit l'hologramme de la réalité. Si l'on se place dans cette perspective, on peut avancer l'idée que la conscience est la seule chose qui existe réellement. Même le philosophe Descartes a dit : "Je pense, donc je suis", remettant ainsi en question toute vérité générale. Quoi que nous discutions, la question est de savoir ce qui est réellement vrai. Ainsi, même Descartes s'est rendu compte que la seule chose qu'il pouvait affirmer avec certitude était qu'il existait lui-même. Il est donc relativement facile d'accepter l'idée que la conscience est la seule chose qui existe.
La conscience est la seule chose qui existe.
C'est très abstrait...
Oui, il est plus difficile d'accepter cette approche. Mais c'est la base de toutes les approches de la pensée, par exemple de l'Orient. La conscience est primordiale. Les philosophes et les mystiques affirment que toutes les expériences de conscience que nous avons ont une expérience primaire sous-jacente dans la conscience de soi - dans la conscience du JE SUIS. Au sens moderne, "Je" fait référence à ce qu'est la conscience, c'est-à-dire le vide sans forme, sans contenu, sans temps, sans espace... le néant d'où tout provient. I AM est déjà la conscience, le néant en mouvement. Il y a déjà l'illusion du mouvement, ou du temps, qui crée ensuite l'espace, la vie et tout ce qui va avec.
I AM est en fait la conscience initiale. Lorsque l'enfant naît, il commence à réaliser qu'il est, il commence à percevoir le monde. Mais même au sein de la conscience divine, l'origine de l'univers peut être interprétée par la conscience de la conscience divine de l'être.
L'opinion majoritaire d'aujourd'hui dit que le monde est une machine mécanique et matérialiste et qu'il existe là-bas. Que nous vivons quelque chose que nous ne pouvons pas contrôler, que des accidents, des ratés, etc. se produisent et que nous sommes victimes de circonstances extérieures. Le mysticisme, la philosophie orientale et, je pense, la science moderne au sens de la physique quantique, qui s'est clairement heurtée au problème de la conscience, offrent la deuxième option : La source de tout est la conscience, qui génère tout et s'observe elle-même. Un changement dans ces paradigmes, un changement dans la façon de penser la réalité, conduit à qu'il passe du rôle de victime à celui de créateur. Je pense que c'est un énorme avantage pour l'observateur en question.et je pense que nous vivons à une époque qui, d'une manière ou d'une autre, miraculeusement, ouvre ce sujet de manière presque violente. C'est comme si nous avions traversé une sorte de phase d'évolution pendant des centaines d'années au cours desquelles nous avons Cette compréhension, les individus ont grandi d'une manière subtile, mais le temps d'aujourd'hui nous renvoie un tel miroir.et ébranle tellement notre réalité qu'il est impossible d'y échapperet le changement est presque révolutionnaire.
S'oriente-t-elle vers un lien entre la spiritualité et la science ?
La société moderne remplace souvent les perceptions et les questions religieuses par la science - ce mélange des mondes me plaît beaucoup. Tout peut être présenté selon le mode de pensée déductif de l'Orient ou selon le mode de pensée inductif de l'Occident. En Occident, nous croyons beaucoup à la logique et à la rationalité et nous pensons que la science révélera la réponse à n'importe quelle question par le biais d'une enquête scientifique rationnelle. Cependant, du point de vue de la mystique orientale, il s'avère qu'il y a quelque chose qui peut être étudié scientifiquement, mais qui est entièrement subjectif. De la psychologie aux expériences mystiques ou de mort imminente, ces expériences sont universellement subjectives, mais elles ont le caractère d'une réalité objective parce que toutes les personnes à qui elles arrivent racontent plus ou moins la même histoire. Les personnes qui ont vécu des expériences de mort imminente ont des expériences très similaires.
L'expérience mystique est probablement incommunicable verbalement...
Tant la science moderne que l'expérience mystique montrent que la vérité rationnelle ne peut être communiquée ou transmise - elle ne peut être qu'expérimentée. Même la société moderne, qui s'accroche à une compréhension scientifique et rationnelle, ignore, pour une raison qui m'échappe, que la science elle-même est arrivée exactement à cette conclusion. Des mathématiciens comme Kurt Gödel ont conclu que les mathématiques seules ne peuvent pas produire un système qui ne soit pas contradictoire. Ils ont prouvé que les mathématiques elles-mêmes, qui sont en fait le Saint-Graal de la pensée logique et rationnelle, ont des limites qu'elles ne peuvent jamais dépasser. À mon avis, il s'agit d'une découverte aussi importante que celle de la théorie de la relativité d'Einstein, qui a prouvé que rien ne peut aller plus vite que la vitesse de la lumière.
Je pense que tout se résume au fait que la véritable vérité ne peut être que vécue. Vous pouvez offrir à d'autres contemporains des moyens de l'obtenir, mais vous ne pouvez pas la communiquer...
Qu'en est-il des sceptiques et de ceux qui s'accrochent au paradigme de la science rationnelle ?
Les sceptiques m'ont attribué le bloc d'illusion, mais je soupçonne que même les sceptiques qui s'accrochent tellement au fait que c'est exactement comme la science rationnelle le dit, et que rien d'autre n'est permis, éviteront tôt ou tard de se confronter à ce fait. Même s'ils ostracisent les personnes qui tentent d'adopter un point de vue différent...
Cela rappelle le Moyen-Âge. Est-il apparemment sûr de s'appuyer sur la structure de la science rationnelle ?
Il est prudent de s'appuyer sur la structure de l'opinion majoritaire. Tout le monde vous soutiendra.
Le monde universitaire est évidemment un environnement difficile.
Oui, bien sûr. Mais je me suis libéré du système - je ne dis pas que je suis un "électron libre", mais je ne peux pas vivre contre mes convictions. L'autocensure est très forte dans le monde universitaire.
Vous avez parlé d'un changement de paradigme - est-il possible que lorsqu'une masse critique de personnes réalise que la réalité est quelque peu différente de ce que nous avons fini par percevoir, il se produise alors une sorte de "retournement" ?
Pour des raisons qui ne sont pas tout à fait claires pour moi, cette transformation se produit d'une manière tout à fait révolutionnaire. Ce que nous vivons aujourd'hui est quelque chose dont beaucoup de personnes plus ouvertes d'esprit rêvaient. Par exemple, il y a cinq ans, beaucoup de gens parlaient d'écologie, de réchauffement climatique, de ce qui devait changer. De la façon dont les gens devraient se réveiller. Les villes étaient surpeuplées - des millions de touristes, des cieux bondés, l'été commençait déjà en février... Soudain, tout s'est arrêté avec le covid, la neige est tombée en hiver, nous avons eu un printemps normal, il pleut, il y a de l'espace dans la ville - cela arrive, c'est tout. Parfois de manière radicale et dramatique, nous faisons l'expérience de la manipulation du gouvernement, mais le changement est vraiment en train de se produire.
Avant cela, nous avions la possibilité de choisir notre voie. Bien entendu, suivre une voie non systématique exige beaucoup de courage et de sacrifices. C'est ce qu'illustre magnifiquement le film sur Giordano Bruno - un penseur progressiste de son temps qui, selon le paradigme de la société de l'époque, méritait le châtiment le plus sévère. À l'époque, 99% les gens vous auraient dit que c'était juste parce que c'était contraire à ce que l'Église prêchait. Aujourd'hui, tout le monde sait qu'il avait raison. Tout le monde accepte que la terre tourne autour du soleil. Aujourd'hui, tout le monde est du côté de Giordano Bruno et sait que la Terre tourne autour du Soleil, mais ces mêmes personnes sont aujourd'hui encore du côté de l'opinion majoritaire.
En fait, la société d'aujourd'hui fait la même chose, mais on ne brûle plus, on est passé à autre chose. Avant la pandémie, chacun avait la liberté de sortir du rang, un peu comme au Moyen-Âge, même s'il ne s'agissait plus de la vie. Aujourd'hui, la liberté de choisir a disparu. La pandémie nous oblige à prendre de grandes décisions, et nous n'avons plus toute une vie pour les prendre.
Votre décision peut se fonder sur l'opinion de la majorité, ou vous pouvez vous arrêter et réfléchir à la question de savoir si vous pouvez accepter aveuglément les opinions présentées à la télévision et dans les journaux. Par exemple, chaque virologue a une opinion différente. Tout le monde doit remarquer que seuls les virologues ayant une seule opinion ont de l'espace dans les médias. Les autres sont censurés d'une manière ou d'une autre.
Aujourd'hui, le temps nous montre les limites et les possibilités du système et si nous sommes prêts à continuer à le façonner.
Alors, comment puis-je sortir de la matrice, ne pas être un mouton du système - comment vais-je percevoir la réalité différemment ?
Nous l'avons plus ou moins dit au début. Ce que vous croyez crée ce que vous vivez. C'est votre matrice. La matrice que vous avez dans votre tête est la toile de ce que vous croyez.
Ce que vous croyez se manifeste alors dans la réalité.
Jarda Dušek raconte souvent l'histoire de l'arrivée de Christophe Colomb sur les îles d'Amérique. Les Indiens ne voyaient que des marins sur des bateaux, mais ils étaient incapables de voir les bateaux parce qu'ils ne savaient pas ce qu'était un bateau. Seul leur chaman, qui avait une conscience plus ouverte, a pu voir les bateaux et a partagé cette perception dans la conscience collective de la tribu. Tout le monde les a alors vus... Si vous vous ouvrez à cette possibilité, vous pouvez vivre des expériences similaires au quotidien. Certaines personnes ne voient pas les choses qu'elles ne croient pas. Mais la sensibilité peut être entraînée par la méditation.
Pouvons-nous inclure l'expérience des miracles dans cette catégorie ?
Peut-être... Si vous ne croyez pas aux OVNI, vous n'en verrez probablement jamais, à moins d'une profonde transformation de la conscience collective, qui pourrait également se produire bientôt. Ceux qui y croient et tentent activement de les voir les verront, tout simplement.
Votre système de "croyances" (ce que vous croyez) crée la réalité et ce que vous expérimentez. Il est tout à fait normal que je perçoive quelque chose dans ma réalité que - bien que nous regardions dans la même direction - vous ne percevez pas.
La physique quantique est basée sur la résolution des équations de la physique quantique. Leur solution est ce que l'on appelle la superposition de toutes les solutions (la combinaison du résultat de toutes les solutions) - si la solution de l'équation est que le chat est mort et qu'en même temps la solution est que le chat est vivant, alors, en termes de physique quantique, le résultat est ce que l'on appelle la superposition, c'est-à-dire la somme de ces deux solutions. Le chat est à la fois mort et vivant.
Ce n'est pas vraiment facile à comprendre...
Ce n'est pas compliqué, il suffit de s'y ouvrir. Nous vivons dans un monde où quelque chose est vrai ou n'est pas vrai. Soit la coupe est entière, soit elle est cassée. Ce n'est qu'une vision superficielle. Mais la solution est aussi une superposition de ces états. La logique binaire du "ou bien, ou bien" n'a donc pas sa place dans ce monde. Nous pouvons mentionner ici les philosophies orientales où la transition de la perception duale à l'unité est évidente. Là, c'est le "ceci et cela" qui s'applique.
L'existence de quoi que ce soit dépend donc de l'observateur ?
Bien sûr, c'est extrêmement important. La société d'aujourd'hui croit bêtement que la science va tout tester, mais je ne veux pas mettre en cause la science rationnelle.
Mais les lois de Newton sont valables dans notre monde - comme la statique, etc. Ou sommes-nous de nouveau en train de conclure des accords ?
Elles sont valables si nous leur faisons tous confiance. Il suffit de mener des expériences et de rechercher des phénomènes compatibles avec notre système de "croyance".
La recherche et le système scientifique actuel, qui repose sur les principes des flux financiers, sont extrêmement limités dans leur capacité à découvrir quelque chose de nouveau. Les projets sont soutenus lorsqu'il est évident qu'ils aboutiront aux résultats escomptés. Les scientifiques sont incités à rédiger autant d'articles que possible, comme on l'a vu avec la pandémie. Soudain, il s'avère que la plupart des articles issus de la recherche pharmaceutique ne sont pas reproductibles. Si vous ne voulez même pas trouver quelque chose de nouveau - et l'espace des possibilités est énorme, le potentiel est vraiment irréel - alors vous ne pouvez même pas trouver quelque chose de nouveau. L'univers entier présente un nombre infini de variations, et si vous ne regardez que celles que vous voulez voir et ignorez celles qui pourraient le perturber d'une manière ou d'une autre, vous pouvez vivre dans ce paradigme pendant des milliers d'années. Cependant, ce paradigme s'effondrera toujours. Il est clair que les lois de Newton ne s'appliquent pas partout. Nous avons la relativité, nous avons la physique quantique, les lois de Newton ne s'y appliquent tout simplement pas.
Qu'en est-il du vieillissement, de la mort, de la santé... Ce sont des sujets qui nous touchent de près. Comment les appréhendez-vous du point de vue de la physique quantique ?
C'est un sujet beaucoup plus controversé. Lorsqu'il s'agit de physique, nous avons l'impression que ce n'est pas grand-chose. Je peux gagner un rocher égaré, mais la physique n'est pas un sujet dont beaucoup de gens s'occupent. En ce qui concerne la santé, c'est une autre histoire. Le débat sur ce qu'est la conscience peut échapper à certaines personnes, même si je ne suis pas d'accord avec cette position. Après tout, tout le monde veut savoir quel est le sens de la vie et comment la vivre. Comment la vie est créée. Comment parvenir à être heureux et non stressé. Cependant, la question de la maladie, qui est aujourd'hui très présente dans notre espace, n'est plus un débat académique ou philosophique.
La situation actuelle nous oblige à nous ouvrir à l'idée que ce que nous croyons peut être complètement différent.
La vérité absolue est une chimère - on ne peut croire quelque chose que si on lui donne l'énergie de la croyance. Mais vous pouvez admettre qu'il en est autrement... Tous les grands génies, les réformateurs, tous ceux qui ont eu des idées révolutionnaires - Einstein, Huss, Comenius... sont des gens qui ont réalisé que rien de ce qu'ils croient n'est absolu. Einstein a émis l'idée qu'il n'y a pas de temps absolu et, ce faisant, il a réfuté la croyance fondamentale de la société newtonienne selon laquelle l'espace et le temps sont absolus et que l'horloge de tout le monde fonctionne de la même manière. Il n'a tout simplement pas respecté cette croyance, et il est devenu le plus grand penseur de notre époque.
Si je l'admets et que je me débarrasse de toutes les béquilles, sur quoi vais-je pouvoir me rabattre ? Je perds l'illusion de la certitude...
Vous avez raison. Si quelqu'un écoute ça et que ça ne le dérange pas du tout, c'est qu'il n'a probablement rien compris du tout. Cette vision doit mettre mal à l'aise. La vraie connaissance - et nous parlons aussi de connaissance mystique - signifie que toutes ces certitudes (et notre ego a besoin de certitudes) ne sont qu'une sorte d'illusion. Dans un premier temps, cela suscite bien sûr des sentiments d'horreur.
Qu'en est-il du concept de Dieu ? N'est-ce pas le point de départ universel, la certitude et le point d'appui auxquels nous devons tous nous rattacher en fin de compte ?
Quelle est la certitude ? Même Descartes a dit : "Je suis - je suis conscient". C'est la seule certitude de l'être. Nous pouvons maintenant nous tourner vers la religion, qui a un point de vue clairement défini, ou vers le mysticisme - la dualité disparaît alors et la certitude est qu'il n'y a pas de certitude.
La seule certitude d'être est la conscience de "je suis", j'existe.
Cette prise de conscience nous permet de vivre la vie comme une grande aventure.
Oui, tout change tout le temps. Tout n'est que temporaire. Ce que je dis aujourd'hui n'est aussi qu'un certain point de vue. La vie, l'existence, n'est pas là pour être quelque chose d'éternel. Ce n'est pas une propriété de la conscience. Au contraire, tout évolue constamment, se transforme et explore un espace infini de variations.
L'expérience mystique signifie-t-elle réellement une telle sortie de la dualité vers l'unité ?
Les premières étapes de l'expérience mystique consistent à réaliser que la réalité est basée sur le principe de la dualité, que le "rien" est divisé en pôles positifs et négatifs. Des polarités apparaissent et ce que nous percevons est en fait une polarisation du néant - le vide.
Quels sont les sujets importants ?Ce point de vue est très difficile à comprendre pour les personnes qui sont personnellement touchées par ces sujets.
Oui, et il faut souligner qu'avec tout le respect et l'humilité qui s'imposent, je comprends et respecte totalement les sentiments de ceux qui ont vécu ou vivent quelque chose de semblable. Cependant, si vous regardez la situation actuelle, elle est similaire d'une certaine manière. Certains disent que la pandémie est une construction que quelqu'un a inventée, mais il y a aussi beaucoup de gens qui ont vécu des moments difficiles ou qui ont vu mourir un membre de leur famille. Il s'agit toujours de la même chose : vous vivez une réalité que vous créez et à laquelle vous croyez. Ce que vous croyez se produit. Lorsque quelqu'un croit qu'il y a un virus qui mange des gens sains et bons, lorsqu'il imagine des piles de cadavres... c'est vous qui créez et vivez cette réalité. En revanche, même pendant la guerre, de nombreuses personnes ont vécu des années paisibles...
Cette réalité a-t-elle été et est-elle encore créée par l'attention que nous avons accordée et que nous accordons encore à covid ? Les nouvelles, les chiffres...
Clair et manipulateur. La réalité est subjective, vous pouvez prêter attention à autre chose et créer votre réalité.
Ne suis-je pas un petit gentleman ? Mais ce n'est que mon avis...
Nous revenons toujours à l'essentiel - toute la conversation pourrait être réécrite en deux phrases :
La réalité objective est une illusion, elle est créée par le système de "croyance", c'est-à-dire par ce que nous croyons. Le moyen de sortir de cette situation est de réaliser que tout ce que nous croyons être vrai peut être remis en question - non pas qu'il puisse en être autrement, mais en le regardant différemment, il en sera autrement.
C'est très libérateur.
Oui, même si cela peut susciter des sentiments de peur au départ. Les certitudes sur lesquelles la vie s'est appuyée et s'appuie peuvent se transformer en poussière d'un seul coup. La prise de conscience que ce n'est que de la poussière... et c'est tout ! Cela suffirait. Tous les autres mots et les millions de livres qui ont été écrits ne sont là que parce que cette vérité est d'une part extrêmement simple, mais aussi extrêmement difficile à mettre en œuvre dans la vie. Auto-éducation, cours de développement personnel, livres philosophiques... Réalisez simplement que cette vérité est si simple qu'il vous suffit de l'accepter.
Êtes-vous alors un peu comme un moine qui doit disperser le mandala qu'il a créé pendant si longtemps - nous devons "disperser" tout ce que nous avons accepté et ramassé dans la vie auparavant ?
Il n'est pas nécessaire de l'éparpiller, il suffit de l'admettre. Elle s'effacera alors d'elle-même. Cette connaissance - il ne s'agit pas d'une croyance, mais d'une connaissance - vous ouvrira alors d'immenses possibilités nouvelles. C'est le principe de l'être.
Aujourd'hui, nous sommes en quelque sorte enfermés dans une boîte.
Oui, et lorsque vous sortez de la boîte, un nouvel univers s'ouvre à vous. Et si nous revenons aux maladies ou à l'holocauste mentionnés, cette connaissance ou cette prise de conscience nous libère également de toute souffrance. Tout ce qui arrive, vous le créez d'une manière ou d'une autre pour vous déplacer quelque part. Avec tout le respect que je vous dois, toute maladie est une souffrance. Parler de l'Holocauste - après tout, au niveau individuel, cela arrive tous les jours. Les gens sont victimes de violence et d'actes criminels en permanence. Tels sont les destins que les gens ont vécus, vivent et vivront.
Je crois que chacun est capable de supporter autant d'amour qu'il peut supporter de douleur.
L'amour véritable, qui crée cette réalité, signifie que l'on accepte en soi, que l'on accepte tout. C'est aussi la grande douleur - la douleur d'une mère dont l'enfant est mort. Cela aussi, c'est de l'amour. C'est pourquoi de nombreuses personnes ne sont pas en mesure d'atteindre les niveaux supérieurs de l'amour. Parce que cela signifie que plus vous avez d'amour en vous, plus vous devez intégrer de douleur. Acceptez, bénissez tout ce qui arrive. Pardonner, bénir, car cela aussi fait partie de la création divine.
Cela nous amène presque au christianisme...
Le christianisme ne repose pas sur des principes erronés. Ce qui est appliqué dans les structures ecclésiastiques est une autre question. Mais pour le reste, les principes de toutes les vraies philosophies et religions sont incontestables. La conscience du Christ - qu'est-ce que cela signifie ? Pourquoi le symbolisme ou la réalité de la souffrance sur la croix ? Lorsque vous commencez à aimer votre vie, vous devez l'aimer avec tout ce que vous avez vécu - même la souffrance.
Mais nous ne voulons pas de la douleur, nous la repoussons.
C'est vrai. Ce que nous ne voulons pas n'est qu'un bloc et une barrière qui nous retiennent. L'amour vous portera à travers la souffrance, mais seulement si vous l'acceptez. Les belles expériences sont des charbons ardents ou des étuves. Une chaleur folle, tu souffres... cela ouvre la porte.
Accepter la souffrance est le seul moyen d'y survivre.
Il en va de même pour les maladies. Qu'est-ce qu'une maladie ? L'âme - l'esprit - veut se manifester d'une certaine manière et votre corps l'ignore, il entre en disharmonie et l'âme envoie un message à travers le corps. Si nous sommes aspirés dans une réalité où nous ignorons notre cognition, cela commence à se manifester par une certaine somatisation. Si l'esprit dans le corps n'a plus rien à accomplir, vous allez au travail à partir du travail... Si l'esprit n'a plus l'occasion de se développer, que continuerait-il à faire dans le corps ? Le corps n'est plus l'instrument qui permet à l'esprit de remplir sa mission.
Même la mort est un sujet important.
On peut conclure que si la conscience est la source de tout, et que la conscience est la seule chose qui existe et qui est indestructible, alors toutes les croyances selon lesquelles la mort est définitive peuvent être "dissipées".
La mort et la vie sont une illusion. La vie objective est une illusion. La conscience ne peut pas disparaître, elle est ce qui a toujours été, ce qui est et ce qui sera, car même le temps est illusoire.
La mort et la confrontation avec sa propre mort est essentiellement la chose la plus importante qui attend une personne dans la vie, c'est notre tâche la plus importante. La société moderne tente d'évincer le concept de la mort et met l'accent sur la jeunesse éternelle. La mort et la vie sont une seule et même chose. On ne peut comprendre la vie sans comprendre la mort. Il existe des méthodes pour l'aborder. Sortir de sa zone de confort - comme la hutte de sudation dont j'ai parlé. Les méthodes indiennes ou tibétaines qui consistent à s'enfermer dans l'obscurité et le silence pendant de longues périodes. Il s'agit de rituels où l'on regarde en face l'obscurité et le néant.
En ce qui concerne les maladies, si nous prenons conscience de cela, nous comprendrons que même si la médecine "fondée sur des preuves" prétend qu'il existe des maladies incurables, il y a encore des millions de guérisons spontanées qui contredisent le point de vue de la médecine occidentale. Cela vaut la peine de se demander d'où elles viennent. Pourquoi ce pourcentage de personnes y parvient-il ? Enfin, réfléchissons aux raisons pour lesquelles une personne est capable de guérir à un stade où la médecine conventionnelle dit que c'est fini et que c'est impossible. Jarda Dusek parle souvent de Klemenets Koby - il se rend dans les hôpitaux en montrant que sa colonne vertébrale est sectionnée (ce qui est attesté par un scanner) et il se lève et s'en va. C'est une question de foi ! C'est une réalité qui est à la portée de tous...
Prof. RNDr. Jan Rak, Ph.D. est un éminent scientifique tchèque, physicien nucléaire et quantique, professeur à l'université de Jyvaskyla, en Finlande, et a travaillé pendant de nombreuses années sur des projets au plus grand accélérateur de particules du monde, au CERN, en Suisse.
Cet article a été publié avec l'aimable autorisation de du magazine Sphere
casopis-sfera.cz / gnews.cz-HeK
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