触觉曝光介绍

布拉格国家美术馆收藏了大量中世纪作品的铸模。我们从中挑选了十几件作品，展示了从罗马时期到哥特晚期雕塑形式的风格转变。这些作品清晰地展示了几个世纪以来雕塑家表现宗教形象和日常现实的方法是如何变化的。展出的藏品是石雕和雕刻的复制品。其中一些雕塑的原件在几个世纪后仍保留在其创作地。例如，布拉格圣维特大教堂的半身像或美丽的比尔森圣母像就是如此。其他雕像今天还可以在画廊的展览中看到。

哥特式雕塑简介

哥特式风格起源于法国，特别是在 13 世纪中期通过莱茵地区间接传入我国。中世纪雕塑在早期与建筑紧密相连。雕像被放置在室外和室内。雕像通常用来装饰门户和前厅，而在室内，雕像则被放置在底座、圆柱和柱子上，与祭坛的装饰相得益彰。后来，雕像越来越多地用于建筑外部，这与雕像形式的变化和所用材料的多样性有关。除了通常由石灰石或砂岩制成的石雕外，还有许多木雕幸存下来。在捷克的土地上，最常用的木材是椴木，果树和针叶树的木材比较少见。木雕和一些石雕通常都经过色彩处理--多色处理。

圣乔治大教堂的圣像浮雕

Čechy, před 1228
铸件：青灰色石膏
原作：金色雾状，残留原有的多色图案，中部高 88 厘米，宽 57 厘米，两翼高 66 厘米，宽 27 厘米

这幅浮雕由三部分组成，很可能是次要连接成一个整体。中间部分是最重要的圣母玛利亚的形象，她坐在宝座上。她将圣婴耶稣抱在膝上，侧面描绘，右手举起表示祝福。在上方的两个角落，手持香炉的天使漂浮在云端。他们将一顶王冠戴在玛利亚的头上，玛利亚和天使一样，头顶环绕着光环。画框上镌刻的拉丁文铭文标明了跪在玛利亚脚下宝座台阶下的小人儿。左边双手合十的是姆拉达公主，她是博莱斯劳斯二世王子的妹妹。她是布拉格城堡第一座本笃会圣乔治修道院的女院长，该修道院由她的哥哥于 973 年创建。对面是女修道院院长贝尔塔的祈祷画像。右翼跪着普热米斯尔-奥塔卡一世国王（从画框边缘保存的铭文中可以看出），对面是一位正在祈祷的修女，可能是国王同父异母的妹妹艾格尼丝女修道院院长。

来自普罗斯捷约夫的麦当娜

米歇尔-麦当娜大师 - 工作坊
布拉格（？
铸件：釉面石膏，圣母头像高 32 厘米
原物：椴木，原有多色图案的残留物、
v. 113,5 cm

该雕塑出自 14 世纪第二季度布拉格或布尔诺的一位优秀雕刻师之手。根据他最著名的作品之一，他被称为米歇尔圣母雕刻大师。米歇尔圣母像在这里的中世纪艺术长期展览中展出。展出的普罗斯特约夫圣母像的头部是圣母玛利亚和耶稣宝宝站在一起的雕刻的一部分。圣母玛利亚没有戴王冠，背后的面纱遮住了她的头发，面纱没有随意披在肩上，而是包裹着她的整个胸部。波浪卷发顶端的精细雕刻十分引人注目。头发扭曲成深深的褶皱，衬托出脸部轮廓。睁大的眼睛、短小而轻轻上翘的鼻子和小巧的下巴让她的脸庞充满了一丝微笑。

方济会圣母

Praha (?), po 1350
铸造：环氧树脂，多色
原作：椴木，后期多色，高 134 厘米

这座雕像装饰着比尔森方济会修道院的回廊。圣母玛利亚的雕像高大、修长、微微弯曲、略微前倾。她的右手边坐着一个高得不正常的孩子，孩子的头几乎与玛丽亚的头齐平。婴儿耶稣没有穿衣服，臀部被面纱遮住。他几乎是侧面着装，双手指向玛丽的左前臂。救世主左手持球，象征着未来无限统治者的主权权力。孩子活泼的手势打破了沉思和僵硬的气氛。马利亚的脸被编织得错综复杂的长发束起，未戴冠的头被面纱遮住。下身笔直的裙子被一件斗篷盖住，斗篷胸前有一个扣子。斗篷的右端披在手臂上，形成了几个锐利的褶皱，破坏了衣服原本流畅的韵律。

彼得-帕勒

斯瓦托维茨卡小屋，1378 - 1379 年
铸造：环氧树脂，抛光
原作：砂岩，63 x 60 厘米

圣维特大教堂三层廊上的皇室成员肖像画中就有他的肖像，这足以证明圣维特大教堂的建筑师是多么受人尊敬。三廊是大教堂风格的长廊，位于教堂墙壁的厚度中，向内部开放，位于唱诗班和中殿的窗户下方和拱廊上方。正如三廊半身雕像上方的铭文所示，查理四世于 1356 年将 23 岁的彼得-帕莱日召到布拉格，并任命他为圣维特大教堂的建造者。在画像中，他的脸呈椭圆形，脸颊略微凹陷，前额高高拱起，头发稀疏，短发梳在耳后。他的双眼凝视着前方，但并不强调眼睑，这表明他在深思。窄而规整的鼻子下蓄着小胡子，下巴上留有短短的胡须。衣领的折边在颈下形成一个自然的碗状褶皱。胸前有一个保存完好的大师级徽章：石炭盾牌。

查尔斯四世

斯瓦托维茨卡小屋，1375 - 1378 年
铸造：环氧树脂，抛光
原作：砂岩，58 x 59 厘米

查理四世在 4 世纪经常被描绘出来。他的形象出现在壁画、镶板画和书画、马赛克、金器、印章和钱币上。圣维特大教堂三层大厅中的查理四世肖像与其他半身肖像一样，都是按真人大小制作的，涂有多色颜料，并配有徽章。王室成员的肖像按照严格的等级排列。中间最尊贵的是查理四世的半身像。国王的眼睛大而有神。上眼睑由两条强烈的线条强调，下眼睑几乎是直的。坚挺的短鼻子下微微张开的嘴被雕刻的小胡子和胡须衬托着。两侧的头发由宽长的丝带覆盖，最后形成流苏。它们遮住了衣领凸起的边缘。这是礼仪头饰头冠的残留物。

安娜-斯维德妮卡

斯瓦托维茨卡小屋，1375 - 1378 年
铸件：青灰色石膏
原作：砂岩，55 x 53 厘米

1353 年 5 月 27 日，斯维迪尼斯公爵亨利 14 岁的女儿安妮公主成为当时 37 岁的查理四世的第三任妻子。两个月后，她在布拉格加冕为波希米亚女王，并于 1354 年 2 月 9 日在亚琛加冕为罗马女王。安娜-斯维尔德尼卡的肖像是三廊中最迷人的半身像之一。椭圆形的脸庞长在细长的脖子上，额头高而宽，自然的长发披散在肩上。温柔的微笑、喜悦的眼神、小巧的窄鼻和小巧的下巴让人联想起新兴美丽风格的圣母玛利亚。安娜-斯维德妮卡的一生很早就结束了。她在儿子文塞斯拉（生于 1361 年 2 月 26 日）出生一年后去世，文塞斯拉是所有人翘首以盼的王位继承人。

带猫狗的控制台

斯瓦托维茨卡小屋，1370 - 1380 年
铸件：青灰色石膏
原作：砂岩，42 x 73 厘米

哥特式建筑与奇异的动物和怪诞的图案相得益彰。在圣维特大教堂的外侧三层大厅的底座下有一些小型动物浮雕：带着幼崽的母狮、熊、马、独角兽、鹰、猫、母鸡头，而在内侧三层大厅则有一个男性面具和一只正在搏斗的猫和狗。在中世纪，猫的形象与正面和负面的含义都有联系。狗是忠诚的象征，同时也是嫉妒和愤怒的象征。圣维图斯大教堂的一幅浮雕显示，一只呲牙咧嘴的狗从右侧攻击左侧的一只猫。它弯成拱形。它的右前腿受到冒犯，左腿则搭在狗头上进行防御。它的后腿抵住攻击者的身体。下页复制的猫狗浮雕是雕塑家展现其捕捉普通生活现实感的作品范例。

圣乔治与龙的搏斗

克卢日的马丁和乔治，1373 年
(活跃于 14 世纪后三分之一时期）
铸件：釉面石膏，高 50 厘米
原作：铅青铜，高 196 厘米，宽 177 厘米

展出的圣乔治雕像的躯干是用石膏浇铸的，来自圣乔治与龙搏斗的青铜马术雕塑。16 世纪时，雕像原型被放置在圣乔治修道院前的喷泉上，18 世纪时被放置在布拉格城堡的第三个庭院中，如今在那里还能找到雕像的复制品。石膏像只表现了战士的上半身。圣乔治的右臂完全缺失，左臂的末端是肘部。他身着中世纪骑士的盔甲，窄腰上系着一条带扣的腰带，腰带上系着一把剑。他的面容年轻，几乎带着梦幻般的微笑，只有额头上的皱纹连成一个环。眼睛形状不规则，上眼睑微微下垂。圣乔治崇拜在中世纪非常流行。根据传说，这位著名的骑士于公元 3 世纪末出生于小亚细亚，在戴克里先皇帝统治时期殉难。

科诺皮什泰的哺乳圣母

Praha, kolem 1370
铸件：青灰色石膏
原件：胡桃木，后期多色处理，高 50.5 厘米

在中世纪，圣母玛利亚哺育婴儿耶稣的图案具有象征意义。不过，它也忠实地描绘了母爱的形象。圣母坐在垫子上，身体微微弯曲，衣服下摆翘起，露出左脚脚尖。她用左手慈爱地抱着孩子，用右手托着乳房，婴儿耶稣急切地喝着乳汁，她叠起的腿轻轻地放在母亲的腿上。圣母的头未戴冠，微微向右倾斜。长长的波浪卷发衬托着她的脸庞。她的眼神若有所思，似乎在期待孩子的悲惨命运。宽大的面纱覆盖着她的头顶，松松垮垮地披在两肩。面纱较长的左端包裹着孩子的身体，较短的右端在胸前形成优美的曲线。宗教主题被转化为母亲和孩子之间情感关系的代表。与原胡桃木雕刻一样，铸件也有轻微损坏。玛丽的鼻子、面纱的一部分和垫子的一侧受到了损伤。

提恩前圣母教堂北门的门楣

Praha, kolem 1380
铸件：釉面石膏，《魔鬼与天使争夺恶棍灵魂的角斗》右上方细部，高 95 厘米，宽 137 厘米
原件：欧普卡，高浮雕，全高 232 厘米，宽 302.5 厘米

布拉格提恩前圣母玛利亚教堂的楣板是温塞斯拉斯四世统治时期的重要纪念碑。它由五个耶稣受难场景的浮雕板组成。展出的《魔鬼与恶棍灵魂的斗争》片段只是其中的一小部分。魔鬼夺取了一个顽固强盗的灵魂。三个长着狰狞兽头、面带可憎笑容的怪物围绕着正在殊死搏斗的人物。右边的恶魔紧紧抓住不幸者的左臂和左腿，另一个恶魔则抓住他的右手和向后扭曲的头部。第三个人紧紧抓住恶棍的右脚底。摔跤场面是鼓膜装饰的戏剧性高潮。深思熟虑的动作主导了整个构图。这幅浮雕最初也是多彩的。

比尔森圣母院

布拉格，1384 年（1384 年前不久）
铸件：青灰色石膏
原件：欧普卡，多色原版，高 125 厘米

布拉格为比尔森圣巴塞洛缪教堂的主祭坛创作了精美风格时期最著名的玛利亚雕像之一。圣母玛利亚站在低矮的基座上，斜抱着赤身裸体的婴儿耶稣。左手的手指自然地放在孩子的身上。圣母玛利亚的身体在移动，歪斜着，身体的重量落在左腿上，而空闲的右腿则明显弯曲。未戴冠的头部微微偏向肩部，带着甜美的微笑和如梦似幻的眼神转向婴儿耶稣。孩子转身离开母亲，目光投向观众。他双手捧着的苹果是善恶树上的果实，寓意耶稣是人类摆脱原罪的未来救世主。圣母的斗篷遮住了她的下半身，微微敞开，并用一个扣子扣住。披风的边缘垂在右臂上，形成丰富的层叠流苏，以管状褶皱自由垂落。

云端上的受难者基督

Čechy, po 1475
铸件：青灰色石膏
原作：椴木，后期多色，高 72 厘米

上帝之子的脸上充满了痛苦。他的头上戴着荆棘冠冕，冠冕已经部分损坏。鼓起的上眼睑使他向下的目光充满了忧郁的表情。此外，突出的眉弓和下垂的嘴角之间的凹陷也增强了基督的痛苦。头发呈整齐的波浪状，松散地披在肩上。右侧发丝受损。耶稣用右手拇指指着开放的伤口，举起左手做出祈祷和代祷的姿态。半人像被镶嵌在一条造型独特的云带中，因为基督将在第二次降临人间时乘云归来。耶稣向父神展示自己的伤口，以平息他对堕落人类的愤怒，同时充当救世主和未来活人与死人的罪孽的审判者。

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