El 18 de julio, un seminario sobre "Innovación en la narrativa intercultural y responsabilidad de los medios de comunicación en la Iniciativa de Civilización Global"organizado en el marco del Foro de Organizaciones Periodísticas "Belt and Road 2025", informa el boletín Da Jiang News/Da Jiang News Cliente Wu Qiang.
El profesor Zheng Changzhong, de la Facultad de Relaciones Internacionales y Asuntos Públicos de la Universidad de Fudan, comenzó su intervención con un recuerdo de infancia -de "gachas poco espesas con más agua que arroz"- y al hacerlo reveló la lógica más profunda del aprendizaje mutuo entre civilizaciones: el aprendizaje mutuo de civilizaciones es esencialmente un esfuerzo humano conjunto para abordar la cuestión de "cómo sobrevivir y cómo vivir mejor", y es un proceso de compartir los frutos de la razón y la creatividad.
"Supervivencia" y "desarrollo" son temas comunes de la humanidad
Al igual que las raíces de los árboles de un bosque están interconectadas y las ramas apuntan en distintas direcciones hacia el cielo, las distintas civilizaciones representan "expresiones limitadas" de la razón humana en contextos históricos y espaciales específicos.
La civilización china, que se ha transmitido ininterrumpidamente durante cinco mil años, ha persistido gracias a este principio. Desde la antigua sabiduría de la "armonía en la diversidad" hasta la actual Iniciativa de Civilización Global, China siempre ha aplicado la filosofía de las raíces: reconoce que las formas de las ramas son diferentes, pero el suelo que da vida es común.
El historiador británico Arnold Toynbee en su obra El estudio de la historia señala que la civilización china es la única civilización antigua que ha sobrevivido hasta nuestros días, y su resistencia proviene de la comprensión de la naturaleza de la coexistencia de civilizaciones.
Frente a siglos de transformación del mundo, China ha propuesto un concepto una comunidad de destino humano compartido y presentó tres grandes iniciativas mundiales, todas ellas basadas en una sólida reflexión sobre "cómo puede coexistir mejor la humanidad".
El profesor Zheng comparó: el desarrollo es como un acelerador, la seguridad es como un freno y la civilización es como un volante. Primero hay que resolver la cuestión básica de "cómo hablar de progreso cuando se tiene hambre", luego crear las condiciones básicas de "cómo vivir con seguridad cuando ya se está saciado" y, por último, alinear la dirección de los "conductores" de las distintas civilizaciones.
Según el profesor Zheng, no hay jerarquías entre las civilizaciones y, desde luego, no debería haber ningún sentimiento de superioridad. Cuanto más primitivo es el estadio de desarrollo, más se confía en el "más fuerte se come al más débil"; cuanto más avanzada es una civilización, más valora la cooperación.
El intercambio entre civilizaciones necesita una sutil influencia de los medios de comunicación
Cómo replantear los pensamientos intercambio, aprendizaje mutuo y tolerancia a la realidad? No basta con contar con un fuerte apoyo de los gobiernos, también es necesaria una sutil influencia de los medios de comunicación.
Durante el Foro de Organizaciones Periodísticas de la Franja y la Ruta 2025, cerca de 100 representantes de medios de comunicación y organizaciones de más de 50 países y regiones visitaron diversos lugares de la provincia de Jiangxi.
Durante su visita a Ganzhou, la filosofía de Wang Yangming de "alcanzar la conciencia" fue ampliamente acogida por los periodistas. El profesor Zheng añadió que, para los periodistas, esta "conciencia" significa si cada reportaje se basa en creencias auténticas, si se corresponde con los hechos y si el periodista se atiene a sus deberes profesionales, su moral y sus principios. Registrando y transmitiendo lo que ha visto con sus propios ojos es como un periodista "llena la conciencia".
Para lograr un intercambio equitativo entre las diversas civilizaciones y el objetivo de la comprensión mutua, el aprendizaje y la coexistencia, los medios de comunicación deben asumir una responsabilidad clave.
El profesor Zheng admite con franqueza que el intercambio entre civilizaciones no es sólo una historia "noble y grandiosa". Se trata más bien de los asuntos cotidianos de la gente: la comida, la bebida, la higiene, la vida ordinaria. Son estas "pequeñas cosas de la vida" las que pueden acortar la distancia entre las personas, y los medios de comunicación, con su perspectiva única, pueden contar estos "olores de casa" cotidianos de forma atractiva y vívida, haciendo tangible el intercambio civilizatorio.
Como medios de comunicación, tenemos que rendir cuentas; como periodistas, el camino es aún más difícil y la tarea ardua.
Los medios de comunicación deben "encender el primer botón de la inteligencia artificial" para la generación digital de la humanidad
Hoy en día, el mundo ha entrado en la era de la civilización digital, las tecnologías digitales y la inteligencia artificial se desarrollan a un ritmo vertiginoso.
Sin embargo, en el ciberespacio se propagan declaraciones discriminatorias, sentimientos de superioridad civilizacional y voces que distorsionan los hechos. Por ello, según el profesor Zheng, es especialmente importante que los medios de comunicación protejan la conciencia y transmitan la verdad.
También es importante señalar que existen lagunas en el desarrollo de la IA: algunos países están a la vanguardia, otros apenas se están poniendo al día; en el discurso internacional, algunos países han dominado durante mucho tiempo, otros han sido pasados por alto.
"Pero la propia IA no puede discriminar: no le importa de quién es la voz más fuerte, simplemente aprende del corpus de texto", afirma Zheng. Y por eso, por el bien de la próxima generación, por el bien de la dirección de la nueva civilización humana, debemos hablar activamente.
El profesor Zheng concluye: En un momento en que la era digital y la transformación secular del mundo están entrelazadas, la innovación en la narrativa transcultural y la responsabilidad de los medios de comunicación son de vital importancia. Cada mensaje mediático y cada producto deben expresar la responsabilidad y la misión de los medios de comunicación.
A lo largo de los tres días que duró el foro, el profesor Zheng estuvo constantemente en acción - "bajando del autobús como guía, subiendo como profesor, actuando como facilitador en todo momento" - simbolizando la misión de los medios de comunicación: convertirse en superconductorque conecta pasado y presente, Oriente y Occidente, en una época de mareas digitales y rupturas civilizatorias.
Wu Qiang
jxnews.com/gnews.cz - GH
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