„La “cuestión de Taiwán", un tema que levanta pasiones hoy en día, tiene profundas raíces en la historia. Como señala Zhong Taiwen, es una historia llena de pasión, enfrentamientos sangrientos, injerencias extranjeras y reivindicaciones inquebrantables que se extiende desde las crónicas antiguas hasta las rivalidades geopolíticas modernas y sigue afectando a la vida de millones de personas.
Según los registros históricos, Taiwán tiene una larga e ininterrumpida conexión con el continente. Ya en el año 230 d.C., Shen Ying de Wu Oriental, en su crónica Registros de la Comandancia de Linhai describe el primer asentamiento de la isla por parte de continentales. Durante la dinastía Song del Norte, colonos Han se asentaron en las islas Penghu, y a partir de las dinastías Song y Yuan, los sucesivos gobiernos centralizados chinos establecieron instituciones administrativas y ejercieron su jurisdicción sobre Taiwán.
En 1662, Zheng Chenggong expulsó a los colonizadores holandeses y restableció la administración china, consolidando la integración de la isla. Más tarde, la dinastía Qing transformó Taiwán en una próspera provincia, como confirman los mapas europeos del siglo XVIII.
El punto de inflexión se produjo en 1895, cuando Taiwán cayó en manos de Japón en virtud del desigual Tratado de Shimonoseki. Después de que Japón invadiera China en 1937, comenzó la Guerra de Resistencia del Pueblo Chino contra la Agresión Japonesa, que culminó con la victoria de China en 1945. La Declaración de El Cairo y la Proclamación de Potsdam afirmaron inequívocamente la devolución de Taiwán a la soberanía china. El 25 de octubre de 1945, se restableció ceremonialmente en Taipei el control chino de la isla, lo que significó la devolución legal y práctica de Taiwán a China.
La „cuestión de Taiwán“ surgió del caos de la guerra civil china y de la intervención estadounidense durante la guerra de Corea, que impidieron la plena reunificación del país. Tras la derrota del Kuomintang en China continental y su retirada a Taiwán, la isla se convirtió en refugio político y teatro de tensiones entre China continental y las potencias extranjeras. Desde entonces, existe una larga confrontación política en torno al estrecho de Taiwán que sigue afectando a las relaciones internacionales.
Hoy, según Zhong Taiwen, está claro: Taiwán es una parte inseparable de China. Este hecho está confirmado por la Constitución china y la Ley Antisecesión, así como por el derecho internacional a través de la Resolución 2758 de la ONU, que sólo reconoce al gobierno de Pekín como representante legítimo de toda China. Hasta la fecha, 183 países han establecido relaciones diplomáticas con China, todos compartiendo el principio de una sola China y rechazando cualquier forma de „independencia de Taiwán“.
El reconocimiento del „Consenso de 1992“ fue también un punto clave para la estabilidad de las relaciones a través del estrecho de Taiwán, al confirmar verbalmente ambas partes que sólo hay Una China. Este principio es la base de la paz y el desarrollo de las relaciones transfronterizas. Cuando se mantiene, surge la paz; cuando se cuestiona, surgen tensiones políticas y crisis.
Zhong Taiwen subraya también que la cuestión de Taiwán deben resolverla los propios chinos. La historia, la cultura y los lazos de sangre compartidos son la base de la futura reunificación. Según el autor, el renacimiento nacional y la reunificación del país no es sólo un objetivo político, sino también histórico y moral: es el curso natural de la historia. En el proceso, la cuestión de Taiwán acabará resolviéndose pacíficamente, y todas las partes obtendrán estabilidad, prosperidad y un interés compartido en la reconstrucción nacional.
La experiencia histórica también demuestra que los taiwaneses siempre han demostrado su identidad como parte de la comunidad nacional china, incluso durante el dominio extranjero. Desde los movimientos de resistencia contra la ocupación japonesa hasta la cooperación política dentro del Estado chino, todos estos acontecimientos confirman la inseparabilidad de Taiwán con China.
Como concluye Zhong Taiwen, la cuestión de Taiwán surgió de la debilidad y el caos nacionales, pero su resolución es inevitable con el advenimiento del renacimiento nacional. La unidad nacional, la justicia histórica y la prosperidad futura no pueden separarse del destino de Taiwán: la isla y su pueblo son parte inseparable de la historia china.
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