VATICAN – Le pape Léon XIV a prononcé sa première bénédiction Urbi et Orbi – À la ville de Rome et au monde. Devant une place Saint-Pierre bondée, il a appelé à assumer ses responsabilités et à faire preuve de solidarité envers les faibles et les opprimés. Si chacun reconnaissait d'abord ses erreurs et demandait pardon, tout en se mettant à la place de ceux qui souffrent, le monde changerait, a déclaré le Saint-Père. Dans sa prière pour la paix, il a inclus le Proche-Orient, l'Ukraine, mais aussi d'autres pays en proie à des conflits en Afrique, en Asie et en Amérique latine. L'année sainte touche à sa fin, mais le Christ reste notre espoir.
Discours du pape Léon XIV avant la bénédiction Urbi et Orbi,
Fête de la Nativité, 25 décembre 2025
Chers frères et sœurs,
„ Réjouissons-nous tous dans le Seigneur, car notre Sauveur est né. Aujourd'hui, la paix véritable est descendue du ciel “ (antienne d'ouverture de la messe de la Nativité du Seigneur dans la nuit). C'est ainsi que chante la liturgie de la Nativité du Seigneur pendant la nuit, et c'est ainsi que le message de Bethléem résonne dans toute l'Église : l'Enfant né de la Vierge Marie est le Christ Seigneur, envoyé par le Père pour nous sauver du péché et de la mort. Il est notre paix, celui qui a vaincu la haine et l'hostilité par l'amour miséricordieux de Dieu. C'est pourquoi „ Noël du Seigneur est Noël de la paix “ (Saint Léon le Grand, Sermon 26).
Jésus est né dans une étable, car il n'y avait pas de place pour lui dans l'auberge. Immédiatement après sa naissance, sa mère Marie „ l'emmaillota et le coucha dans une mangeoire “ (cf. Luc 2,7). Le Fils de Dieu, par qui tout a été créé, n'est pas accepté et son berceau est une pauvre mangeoire pour animaux.
Le Verbe éternel du Père, que les cieux ne peuvent contenir, a décidé de venir au monde de cette manière. Par amour, il a voulu naître d'une femme pour partager notre humanité ; par amour, il a accepté la pauvreté et le rejet, et s'est identifié à ceux qui sont rejetés et marginalisés.
La naissance de Jésus laisse déjà entrevoir une décision fondamentale qui accompagnera toute la vie du Fils de Dieu jusqu'à sa mort sur la croix : la décision de ne pas nous imposer le fardeau du péché, mais de le porter à notre place, de le prendre sur lui. Lui seul pouvait le faire. Mais en même temps, il a montré ce que nous seuls pouvons faire, à savoir assumer chacun notre part de responsabilité. Oui, car Dieu, qui nous a créés sans nous, ne peut nous sauver sans nous (cf. saint Augustin, Discours 169, 11. 13), c'est-à-dire sans notre libre volonté d'aimer. Celui qui n'aime pas n'est pas sauvé, il est perdu. Et celui qui n'aime pas son frère qu'il voit ne peut aimer Dieu qu'il ne voit pas (cf. 1 Jan 4,20).
Urbi et Orbi du pape Léon XIV, 25 décembre 2025 (@Vatican Media)
Mes frères et sœurs, voilà le chemin qui mène à la paix : la responsabilité. Si chacun d'entre nous, à tous les niveaux, au lieu de blâmer les autres, reconnaissait d'abord ses propres erreurs et demandait pardon à Dieu, tout en se mettant à la place de ceux qui souffrent, en se montrant solidaire avec les plus faibles et les opprimés, alors le monde changerait.
Jésus-Christ est notre Paix avant tout parce qu'il nous libère du péché, et ensuite parce qu'il nous montre le chemin à suivre pour surmonter les conflits, tous les conflits, des conflits interpersonnels aux conflits internationaux. Sans un cœur libéré du péché, sans un cœur qui a fait l'expérience du pardon, il n'est pas possible d'être des hommes et des femmes pacifiques et des artisans de paix. C'est pourquoi Jésus est né à Bethléem et est mort sur la croix : pour nous libérer du péché. Il est le Sauveur. Avec sa grâce, nous pouvons et nous devons tous contribuer à rejeter la haine, la violence, les conflits et à promouvoir le dialogue, la paix et la réconciliation.
Bénédiction Urbi et Orbi du pape Léon XIV. (@Vatican Media)
En ce jour de fête, je voudrais saluer cordialement et paternellement tous les chrétiens, en particulier ceux qui vivent au Moyen-Orient, que j'ai récemment rencontrés lors de mon premier voyage apostolique. J'ai écouté leurs préoccupations et je connais bien leur sentiment d'impuissance face aux dynamiques de pouvoir qui les dépassent. L'enfant qui naît aujourd'hui à Bethléem est ce même Jésus qui dit : „ En moi, vous avez la paix. Dans le monde, vous aurez des tribulations. Mais prenez courage, j'ai vaincu le monde “ (Jan 16,33).
Nous lui demandons la justice, la paix et la stabilité pour le Liban, la Palestine, Israël et la Syrie, avec confiance dans ces paroles de Dieu : „ Le fruit de la justice sera la paix, et le fruit de la justice sera la tranquillité et la sécurité pour toujours “ (Iz 32,17).
Nous confions tout le continent européen au Prince de la Paix et nous lui demandons de continuer à y éveiller l'esprit de communauté et de coopération, afin que ce continent reste fidèle à ses racines chrétiennes et à son histoire, solidaire et accueillant envers ceux qui sont dans le besoin. Nous prions tout particulièrement pour le peuple ukrainien qui souffre : que cesse le fracas des armes et que les parties en présence, soutenues par les efforts de la communauté internationale, trouvent le courage d'engager un dialogue sincère, direct et respectueux.
Nous demandons à l'Enfant de Bethléem la paix et le réconfort pour les victimes de toutes les guerres dans le monde, en particulier celles qui sont négligées, et pour tous ceux qui souffrent à cause de l'injustice, de l'instabilité politique, de la persécution religieuse et du terrorisme. Je pense tout particulièrement à nos frères et sœurs au Soudan, au Soudan du Sud, au Mali, au Burkina Faso et en République démocratique du Congo.
En ces derniers jours de l'Année Sainte de l'Espérance, nous prions Dieu, qui s'est fait homme, pour le cher peuple haïtien, afin que toute violence cesse dans le pays et qu'il puisse progresser sur la voie de la paix et de la réconciliation.
Que l'Enfant Jésus inspire tous ceux qui ont des responsabilités politiques en Amérique latine afin que, dans la résolution des nombreux défis, la place soit laissée au dialogue au service du bien commun, et non aux préjugés idéologiques et partisans.
Nous prions le Prince de la Paix d'illuminer le Myanmar de la lumière d'un avenir de réconciliation : qu'il redonne espoir aux jeunes générations, qu'il guide tout le peuple birman sur les chemins de la paix et qu'il accompagne ceux qui vivent sans domicile, sans sécurité et sans confiance en l'avenir.
Nous lui demandons de rétablir l'ancienne amitié entre la Thaïlande et le Cambodge et d'encourager les parties concernées à continuer à œuvrer pour la réconciliation et la paix.
Nous lui confions également les peuples d'Asie du Sud et d'Océanie, durement éprouvés par les récentes catastrophes naturelles qui ont frappé de plein fouet des populations entières. Face à ces épreuves, j'invite chacun à renouveler avec conviction notre engagement commun à venir en aide à ceux qui souffrent.
Le pape François salue l'assemblée depuis la loggia centrale de la basilique Saint-Pierre (@Vatican Media)
Chers frères et sœurs,
Dans l'obscurité de la nuit „ Il y avait une lumière véritable qui éclairait tout homme ; elle venait dans le monde “ (Jan 1,9), mais „ les siens ne l'ont pas reçu “ (Jan 1,11). Ne nous laissons pas submerger par l'indifférence envers ceux qui souffrent, car Dieu n'est pas indifférent à nos souffrances.
En devenant homme, Jésus a pris sur lui notre fragilité, il s'est identifié à chacun de nous : à ceux qui n'ont rien et qui ont tout perdu, comme les habitants de Gaza ; ceux qui souffrent de la faim et de la pauvreté, comme le peuple yéménite ; ceux qui fuient leur pays pour chercher un avenir ailleurs, comme les nombreux réfugiés et migrants qui traversent la Méditerranée ou errent sur le continent américain ; avec ceux qui ont perdu leur emploi et ceux qui en cherchent un, comme beaucoup de jeunes qui tentent de trouver du travail ; avec ceux qui sont exploités, comme trop de travailleurs sous-payés ; avec ceux qui sont en prison et vivent souvent dans des conditions inhumaines.
Un appel à la paix monte vers le cœur de Dieu depuis tous les pays, comme l'écrit un poète :
„ Pas une paix à la manière d'un armistice,
ni l'image du loup et de l'agneau,
mais plutôt
comme dans le cœur, quand l'excitation passe
et on ne peut parler que d'une grande fatigue.
[…]
Qu'il vienne (qu'il fleurisse)
comme des fleurs sauvages,
de manière inattendue, car le champ
Il en a bien besoin : une paix sauvage.[1].
Le pape François répond aux acclamations de la place (@Vatican Media)
En ce jour saint, ouvrons nos cœurs à nos frères et sœurs qui sont dans le besoin et dans la souffrance. Ce faisant, nous les ouvrirons à l'Enfant Jésus, celui qui nous accueille à bras ouverts et nous révèle sa divinité : „ À tous ceux qui l'ont accueilli, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu “ (Jan 1,12).
Dans quelques jours, l'année sainte prendra fin. Les portes saintes se fermeront, mais le Christ, notre espérance, restera toujours avec nous ! Il est la porte toujours ouverte qui nous introduit dans la vie divine. Telle est la bonne nouvelle de ce jour : l'Enfant qui est né est Dieu fait homme ; il ne vient pas pour condamner, mais pour nous sauver ; sa venue n'est pas une apparition éphémère, il vient pour rester et se donner à nous. En lui, chaque blessure est guérie et chaque cœur trouve le repos et la paix. „ Noël du Seigneur est Noël de paix “.
Je souhaite à tous un joyeux Noël paisible et béni !
Y. AMICHAI, “ Wildpeace ”, dans The Poetry of Yehuda Amichai, Farrar, Straus and Giroux, 2015.
vaticannews.va/gnews.cz-jav
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