Con motivo del reciente y redondo aniversario de la muerte de Karel Čapek, me gustaría recordar la importancia de esta personalidad, especialmente en lo que respecta a su significado para nuestra sociedad checa. Aunque la perspectiva y las actitudes de Karel Čapek eran esencialmente de centro-izquierda, en mi opinión, con su propio y extraordinario enfoque humanista, rompió todas las fronteras del llamado humanismo burgués, porque su concepción filosófica, que está por encima de sus propias obras, está muy basada en el respeto al hombre y a la vida como tales. Personalmente conocí las obras de Čapek en mi infancia, no sólo en sus cuentos de hadas, sino que me gustaba mucho leer El Krakatit, La enfermedad blanca, y también sus Cuentos de un bolsillo y del otro y sus novelas policíacas. Quién no conocería los cuentos de hadas de Pejsek y el gato, Dashenka, o la vida de un cachorro, pero probablemente lo más influyente para mí fue la obra de teatro La madre, y finalmente la muy exitosa adaptación cinematográfica de La enfermedad blanca y Krakatit, que son obras maestras. Y esa es la razón principal por la que me gusta volver a Karel Čapek. Por último, los dramas La enfermedad blanca, Krakatit y La madre vuelven a ser relevantes de alguna manera. Espero que eso no sea un buen presagio.
Algunos datos sobre el trabajador Karel Čapek
Karel Čapek nació en la familia del médico MUDr. Antonín Čapek en Malé Svatoňovice, de donde la familia se trasladó a Úpice, donde terminó la escuela primaria. A continuación ingresó en la escuela de gramática de Hradec Králové, pero tuvo que terminar sus estudios en Brno. En 1915 se licenció en Filosofía en Praga y durante sus estudios realizó estancias en París y Berlín. Karel Čapek no fue reclutado por el ejército austriaco, debido principalmente a su enfermedad crónica de la columna vertebral, por lo que no se alistó como soldado en la Primera Guerra Mundial. Sin embargo, las consecuencias de la guerra le afectaron e influyeron sobremanera.
Comenzó su primer trabajo como tutor en la aristocrática familia de los Lažanský, en el castillo de Chýše. Aquí también fue testigo del derrumbe de la fábrica local de municiones, y esta tragedia se convirtió en la base del drama que ya he mencionado, Krakatit. Trabajó allí muy poco tiempo, ya que estaba sujeto a las estrictas actitudes conservadoras de esta antigua familia noble. Al cabo de unos meses, se convirtió en redactor de varios periódicos y revistas, como Lidove noviny, Národní listy y el entonces semanario Nebojsa.
La variedad de su obra dramática
Por razones prácticas, su obra suele dividirse en dos partes básicas: la primera trata de la vida interior del hombre como individuo y a través de la cual Čapek intenta explorar las posibilidades y los límites del conocimiento humano, la multiplicidad de visiones de la realidad, y se ocupa de la noética (La pasión de Dios, la trilogía noética...), y la segunda es la llamada utópica. Aquí se incluyen sus novelas y dramas utópicos, en los que Čapek critica los problemas sociales de toda la sociedad moderna, a la vez que a menudo se expresan temores sobre el mal uso de la tecnología contra el hombre, y también hay un notable temor al fascismo venidero en sus obras. Por estas obras, ambos hermanos Čapek son considerados precursores de la literatura de ciencia ficción.
La lista de obras de Čapek es bastante larga y deliberadamente no lo enumero todo aquí. De sus obras me gustaría mencionar:
Profundidades brillantes (1916) - Se trata de una edición en libro de sus cuentos impresos en revistas, escritos junto con su hermano Josef.
La Pasión de Dios (1917) - relatos cortos filosóficos, que reflexionan (filosofan) sobre los misterios del alma humana y las coincidencias fatídicas en la vida humana. El primer libro escrito por el propio Karel Čapek.
El jardín de Krakonoš (1918) - Se trata de una edición en libro de su prosa publicada en revistas, escrita junto con su hermano Josef.
Crítica de las palabras (1920) - En este artículo, analiza en columnas la frase y su uso indebido.
Cuentos embarazosos (1921) - contempla con escepticismo el sentido de la existencia humana y de su psique.
La fábrica absoluta (1922) - una novela feuilleton.
Krakatit (1922) - Una novela. La conclusión de este drama se basa en la idea de que no hay que hacer grandes obras, sino sólo aquellas que sirvan a toda la sociedad y al propio desarrollo.
De las cosas más cercanas (1925) - ediciones en libro de sus columnas, pequeñas reflexiones.
El escandaloso asunto de Josef Holoušek (1927) - Historias satíricas sobre periódicos y periodistas, en las que el autor critica las condiciones de la prensa entre las dos guerras mundiales.
Cuentos de un bolsillo, cuentos del otro bolsillo (1929) - relatos cortos de temática detectivesca. Su historia se presenta en clave de humor. Las historias reflejan el relativismo, donde la verdad no está dada exactamente, depende del punto de vista.
Marsyas o al filo de la literatura (1931) - Aquí, en varios ensayos, se ocupa de la llamada "literatura salobre": llega a la conclusión de que su existencia es necesaria.
Apócrifos (1932) - relatos cortos en los que estiliza temas históricos y, sobre todo, bíblicos.
Hordubal (1933) - La base de esta novela fue un hecho real, cuando un campesino (Hordubal) regresó a su casa en la Rusia subcarpática tras varios años de trabajo en América y fue asesinado por su mujer y el amante de ésta. Aquí Capek plantea cuestiones como si tenemos derecho a juzgar la culpabilidad con justicia. El corazón de Hordubal se pierde en la condena, simbolizando la historia no resuelta de Hordubal.
Una vida corriente (1934) - Un funcionario de ferrocarriles jubilado describe y reflexiona sobre su "vida ordinaria". Poco a poco llega a creer que en realidad está formado por muchas personalidades que juntas conforman su destino.
Guerra con los mlocks (1936) - Los humanos descubren unas extrañas criaturas: los tritones, animales inteligentes que los humanos empiezan a entrenar como mano de obra barata. Pero los tritones se rebelan, empiezan a organizar su propio Estado, eligen a su propio líder y exigen un "espacio vital" para ellos. Todo conduce inevitablemente a la guerra.
La primera pandilla (1937) - La trama de esta novela se desarrolla en una mina donde un derrumbe deja tirados a varios mineros y la dirección de la mina busca voluntarios para rescatarlos. Esta obra es una celebración de la solidaridad humana.
Cómo hacer qué - un conjunto de causalidades. R.U.R. (Robots Universales de Rossum, 1920) - en este drama de ciencia-ficción se escucha por primera vez la palabra robot, que Čapek supuestamente fue aconsejado por su hermano Josef. Aquí Čapek advierte contra el mal uso de la tecnología.
De la vida de los insectos (1921) - Una visión alegórica del mundo de los insectos, que representa diferentes características y tipos humanos. Escrito junto con mi hermano Joseph.
La cosa de Makropulos (1922) - esta obra de Čapek fue convenientemente musicada por Leoš Janáček en su ópera homónima, que forma parte habitual del repertorio de los teatros de ópera de todo el mundo.
Adán creador (1927) - Adán no está satisfecho con el mundo tal y como es, así que lo destruye y crea uno nuevo. Se decepciona porque pronto descubre que el nuevo mundo no es mejor que el que destruyó. Escrito con su hermano José.
La enfermedad blanca (1937) - con música de T. Andrasovan, filmada por H. Haas en 1937) - aparece un dictador (el Mariscal) que quiere la guerra (Adolf Hitler), pero al mismo tiempo aparece una terrible enfermedad que mata a la gente. El dictador también cae enfermo de esta enfermedad, y un médico amante de la paz (Galen) encuentra una cura. Se ofrece a curar al dictador a cambio de la paz. El dictador finalmente acepta, pero el médico es asesinado por una turba fanática cuando se dirige hacia él. Al final de la obra, estalla la guerra.
Madre (1938) - En este drama, la protagonista, la madre de Toni, intenta evitar que su único hijo superviviente (sus hijos mayores y su marido han muerto o caído) se marche a luchar con sus conversaciones. Al darse cuenta de que el enemigo está matando incluso a niños pequeños y de que no es la única que ha sufrido la pérdida de sus hijos, le da a Toni un fusil y le deja ir a la guerra. Sus hijos fallecidos y su marido aparecen en la obra como personajes normales con los que la madre habla.
El interés de Čapek por todo
Čapek era un fotógrafo aficionado excepcionalmente bueno, como demuestran otras fotografías conservadas, entre ellas retratos de personalidades conocidas, además de sus conocidas fotografías en Dášeňka. El aficionado Karel Čapek fue el autor de la publicación fotográfica más vendida de la Primera República: la Dášeňka o La vida de un cachorro de 1933 se publicó en varias decenas de ediciones. Y aquí es donde su versatilidad comenzó a mostrarse gradualmente. Llegó a ser dramaturgo y director del Teatro de Vinohrady. En agosto de 1935, Karel Čapek se casó con la actriz Olga Scheinpflugová en el Ayuntamiento de Vinohrady.
Por su boda en 1935, los recién casados recibieron el derecho a vivir de por vida en una residencia de verano sobre el estanque Strž, cerca de Stará Hut (cerca de Dobříš), gracias al director general de la acería de Dobříš, Václav Palivec. Hoy en día hay un monumento conmemorativo a Karel Čapek en esta casa. Čapek pasó aquí la mayor parte de sus últimos tres años de vida. Menos conocida es su afición por la música étnica, basada en su interés por las culturas extranjeras en general. Fue uno de los principales coleccionistas de discos de gramófono, y sus herederos donaron esta colección superviviente al Museo Náprstek en 1981 (un total de 462 discos y 115 catálogos de compañías mundiales de gramófonos).
También es el autor de la palabra "robot", que dio la vuelta al mundo con la obra R.U.R., pero que en realidad le sugirió su hermano Josef Čapek. En un principio, Karel Čapek quería llamar "labores" a los robots. La palabra robot deriva del verbo robotovat (trabajar). Le gustaba mucho viajar, por ejemplo, visitó Gran Bretaña, España, Italia y Holanda. También se aficionó al dibujo, que a veces complementaba sus obras. Fue candidato al Premio Nobel de Literatura en siete ocasiones, de 1932 a 1938.
La traición de Múnich y el fin de Čapek
En 1938, Čapek se derrumbó literalmente tras la firma del Acuerdo de Múnich, y personalmente creo que nunca llegó a aceptar esta traición a Occidente y a la "democracia occidental" hasta el final de sus días. Él mismo dijo: "Me parece que ya no tengo nada que hacer aquí, sería una figura ridícula, mi mundo ha muerto, porque creía en algún tipo de obligaciones, en el llamado honor en el tratado y cosas así. No creo que hubiera podido hacer frente a esta aglomeración...".
Aquí resultó que cierta parte de la sociedad civil de la época se sintió traicionada por el propio Čapek, cuando Karel Čapek, tras recuperarse primero de la conmoción de esta traición, y en mi opinión erróneamente, intentó justificar las acciones del gobierno y del presidente Beneš. Muy pronto Karel Čapek cayó enfermo de neumonía y murió el 25 de diciembre de 1938. Pocas personas saben que el funeral de Karel Čapek corrió a cargo de la Orden Premonstratense del Monasterio de Strahov de Praga. Cuando se hace balance de todo ello, el solapamiento de Karel Čapek fue realmente enorme. Creo que a Karel Čapek no se le puede negar su genuina y muy profunda humanidad, su empatía por gente bastante corriente, pero también su verdadero orgullo por la nación checa y su patriotismo. Siempre actuó de forma autónoma, incluso sabiendo que su elección no sería fácil.
Jan Vojtěch
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