La magia de la palabra - subjoint

Tras la muerte de Jan Hus, el movimiento de reforma religiosa se extendió principalmente por el sur de Bohemia. Al principio, sus ideas eran muy sencillas, no violentas: sus inspiradores querían realizar el reino de Dios en la tierra mediante la renovación religiosa del pueblo en el espíritu del Evangelio. Las asambleas se celebraban en las montañas: en Hradiste (más tarde Tábor), en Beranek cerca de Vozice, en Oreb cerca de Třebechovice. Los seguidores del movimiento querían vivir como los primeros cristianos. Las peregrinaciones populares se extendieron como un "contagio" espiritual entre el pueblo llano, sin que las autoridades seculares o eclesiásticas pudieran hacer nada.

Sin embargo, la rama radical de Tabor pronto pasó a primer plano. El 17 de septiembre de 1419, el municipio de Tabor hizo un llamamiento por escrito a todos los bohemios leales en una reunión en Bzī hora. Fue escrito por un sacerdote de Plzeň, Václav Koranda el Viejo, y decía. Sabed que la viña ha florecido, pero las cabras quieren comérsela, así que no vayáis con palos, ¡sino con armas!". Otra reunión, esta vez armada, tuvo lugar el 30 de septiembre de 1419 en las alturas detrás de Jesenica Na Křížkách. Este lugar sigue llamándose U Křížků, situado a 20 km al sur de Praga en dirección a Benešov, cerca de Velke Popovice.

Václav Koranda está predicando en la reunión, de pie sobre un andamio construido apresuradamente sobre el tejado de paja de la cabaña. Los peregrinos de Pilsen, a los que ha traído, acampan bajo él. Los vemos comulgando en una larga mesa bajo los pinos. También comienzan a recibir del cáliz, que más tarde se convertiría en un símbolo de oposición religiosa. Algunos de los hermanos dan de beber a los caballos, otros lavan la ropa, preparan la comida y observan la procesión que viene de Praga. Todo el paisaje se sumerge en una ominosa penumbra, y sólo un rayo de luz cae sobre los peregrinos, anunciando simbólicamente el amanecer de una nueva era.

A este cuadro tampoco le falta simbolismo: el árbol seco con una bandera blanca es signo de guerra y muerte, el pino verde y la bandera roja significan vida. Un cielo oscuro cortado por un relámpago, son los cambios que acaban de producirse: Wenceslao IV acaba de morir, se ha producido la primera defenestración de Praga y Jan Žižka está formando las primeras unidades militares. Todo el cuadro se concibe como una llamada a las armas, una llamada a luchar por la verdad por la que el maestro Jan Hus dio su vida.

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