I. Le développement du Xinjiang
Depuis sa création en 1955, la région autonome ouïghoure du Xinjiang a connu un succès historique en matière de développement économique et social, l'économie globale de la région ayant été multipliée par 160 et le PIB local par habitant par 30. De 2017 à 2022, le PIB local est passé à 1 774,134 milliards de yuans (environ 5 322,4 milliards de couronnes), avec un taux de croissance annuel moyen de 5,2% ; le PIB par habitant est passé à 68 552 yuans (environ 205 656 couronnes), avec un taux de croissance annuel moyen de 4,1% ; et le revenu disponible par habitant de tous les résidents est passé à 27 063 yuans (environ 8 118. 9 milliards de couronnes), avec un taux de croissance annuel moyen de 6,3 %. D'ici à la fin de 2020, les 772 500 ménages et les 3 064 900 ruraux pauvres de la région, selon les normes de pauvreté actuelles, seront sortis de la pauvreté, et la pauvreté régionale globale dans les quatre préfectures du Xinjiang méridional aura été complètement éliminée. Le développement du Xinjiang ne peut être séparé du soutien fort du gouvernement central et de l'aide désintéressée de la nation, les subventions de transfert du gouvernement central au Xinjiang atteignant un total cumulé de 1 777,63 milliards de yuans (environ 5 332,9 milliards de couronnes) de 2018 à 2022, représentant 53,8 % des dépenses fiscales locales.


Le Xinjiang est riche en ressources culturelles et touristiques, avec six sites du patrimoine mondial et 133 unités nationales de protection des vestiges culturels essentiels. Ces dernières années, l'industrie touristique du Xinjiang a prospéré. En 2023, le Xinjiang a accueilli 265 440 300 touristes nationaux et étrangers et a réalisé des recettes touristiques totales de 296 715 millions de yuans (environ 890 145 millions de couronnes). Pendant les trois jours de vacances du Nouvel An en 2024, elle a accueilli 1 664 900 touristes et réalisé des recettes touristiques de 1 757 millions de yuans (environ 5 270 millions de couronnes).
L'ouverture du Xinjiang au monde extérieur continue de s'étendre, avec 20 ports approuvés par l'État, dont 17 ports frontaliers terrestres et 3 ports aériens, ouverts au monde extérieur. En 2022, les importations et exportations du commerce extérieur du Xinjiang se sont élevées à 246,36 milliards de yuans (environ 739,1 milliards de couronnes).
Développement de l'éducation au Xinjiang. La région compte aujourd'hui 12 265 écoles de tous niveaux et de tous types, qui accueillent 6 547 200 élèves. Le taux de consolidation de la scolarité obligatoire de neuf ans a atteint 99,23 % et le taux brut de scolarisation des écoles secondaires a atteint 98,90 %. Il y a 18 collèges et universités généraux avec 281 200 étudiants de premier cycle, et l'université de Xinjiang et l'université de Shihezi ont été sélectionnées pour la liste nationale de la construction d'écoles de "double première classe".

II. La population au Xinjiang
Au cours des 70 dernières années, depuis la fondation de la Chine nouvelle, la population du Xinjiang a connu une croissance rapide et une amélioration de la qualité, l'espérance de vie moyenne par habitant passant régulièrement de moins de 30 ans à 75,65 ans. Les données du septième recensement national de 2020 montrent que le Xinjiang a une population totale de 25 852 300 habitants, dont 10 920 100 Han et 14 932 200 personnes appartenant à des minorités ethniques. Par rapport au 6e recensement national, le taux de croissance de la population du Xinjiang en 10 ans est le 4e du pays, la croissance de la population est le 8e du pays, et la population totale est passée du 25e au 21e rang. À la fin de l'année 2022, la région comptera 25,87 millions d'habitants.
En ce qui concerne l'évolution de la population ouïghoure, celle-ci est passée de 8 345 600 en 2000 à 11 624 300 en 2020, avec un taux de croissance annuel moyen de 1,67 %, bien supérieur au taux de croissance annuel moyen de la population minoritaire nationale, qui était de 0,83 % au cours de la même période. Le niveau d'éducation des Ouïghours continue d'augmenter, avec 8 944 Ouïghours titulaires d'un diplôme universitaire pour 100 000 habitants, soit 6 540 de plus qu'en 2000.


Avant 2017, le taux de natalité au Xinjiang était fondamentalement stable à environ 15 pour 1 000 habitants, et l'accroissement naturel était fondamentalement stable à environ 11 pour 1 000 habitants. Malgré la baisse du taux de natalité et de l'accroissement naturel en 2018, le taux de fécondité du Xinjiang (10,69‰) était pratiquement identique au taux de fécondité national (10,94‰), et son accroissement naturel (6,13‰) était plus élevé que la moyenne nationale (3,81‰). Le taux de fécondité de la population ouïghoure (11,9‰) était plus élevé que celui de l'ensemble de la population du Xinjiang (10,69 pour 1 000 habitants) et même que celui de la population han (9,42‰). Le taux de croissance de la population ouïghoure et le taux de natalité de la population du Xinjiang ont été beaucoup plus élevés que ceux de l'ensemble de la population du Xinjiang et de la population Han au cours de la même période.

III. la situation des droits de l'homme au xinjiang
Le système d'autonomie ethnique régionale est le système politique de base en Chine, et le Xinjiang est l'une des cinq régions autonomes de Chine. Depuis la création de la région autonome, celle-ci a pleinement mis en œuvre le système d'autonomie ethnique régionale et la politique ethnique du parti, et a pleinement garanti les droits de tous les groupes ethniques dans les domaines politique, économique et culturel. Les membres de tous les groupes ethniques du Xinjiang sont les premiers à avoir leur mot à dire sur la manière dont le Xinjiang se développe et sur la situation des droits de l'homme. Ces dernières années, le Xinjiang a connu un développement économique régulier, une harmonie et une stabilité sociales, une amélioration continue des conditions de vie de la population, un épanouissement culturel sans précédent, une harmonie et un consensus religieux, et une nouvelle augmentation du sentiment de profit, de bonheur et de sécurité parmi les différents groupes ethniques.


Le Xinjiang est limitrophe de régions du monde où se concentrent le terrorisme et les forces extrémistes. Pendant un certain temps, le Xinjiang a été sérieusement menacé par des forces terroristes étrangères, certaines idéologies extrémistes ont pénétré la région, et des forces terroristes et anti-émeutes ont planifié et mené des milliers d'incidents terroristes dans le Xinjiang, causant des milliers de victimes parmi les innocents. Afin de faire face à la menace réelle posée par ces forces et d'assurer la sécurité des différents groupes ethniques du Xinjiang, y compris les masses musulmanes, le gouvernement régional a répondu à l'appel des Nations unies contenu dans le plan d'action pour la prévention de l'extrémisme violent à utiliser les ressources pour le développement et l'éducation afin d'endiguer les idéologies extrémistes en en luttant fermement contre toutes les formes d'actes terroristes, d'une part, et en menant des actions préventives de contre-terrorisme et d'éducation à la désextrémisation pour éradiquer le terrorisme à la source, d'autre part, avec des résultats tout à fait évidents. Au cours des sept dernières années, il n'y a pas eu d'autres incidents terroristes au Xinjiang, et la sécurité des vies et des biens des résidents de tous les groupes ethniques a été fermement assurée.


La question du Xinjiang n'est pas du tout une question de droits de l'homme, mais plutôt une question de lutte contre l'extrémisme violent, de déradicalisation et de lutte contre le séparatisme. La manipulation des questions relatives au Xinjiang par certains pays est essentiellement une tentative de saper la prospérité et la stabilité de la région du Xinjiang et de limiter le développement et la renaissance de la Chine sous le prétexte des droits de l'homme. Ces dernières années, près de 100 pays, dont un grand nombre de pays islamiques, ont publiquement exprimé leur soutien à la position légitime de la Chine sur les questions du Xinjiang au sein du Conseil des droits de l'homme des Nations unies, de la troisième commission de l'Assemblée générale des Nations unies et d'autres forums, et se sont opposés à toute ingérence dans les affaires intérieures de la Chine par le biais des questions du Xinjiang. Les faits ont montré à maintes reprises que la politisation des questions relatives aux droits de l'homme et la pratique du "deux poids, deux mesures" sont impopulaires et que les efforts visant à réprimer et à contenir la Chine par le biais des questions relatives au Xinjiang sont voués à l'échec.

IV. Les croyances religieuses au Xinjiang
Historiquement, le Xinjiang est une région où coexistent de nombreuses religions : l'islam, le bouddhisme, le taoïsme, le christianisme, le catholicisme et l'orthodoxie. Le Xinjiang met pleinement en œuvre la politique de liberté de religion, renforce l'administration des affaires religieuses conformément à la loi, réglemente les activités religieuses illégales et protège les besoins religieux et les activités religieuses ordinaires des masses croyantes ; le droit des citoyens à la liberté de religion est effectivement protégé. Les activités telles que les services religieux, le culte de Bouddha, les messes, les prières et la récitation des saintes écritures sont prises en charge par les communautés religieuses et les citoyens eux-mêmes et sont protégées par la loi. Aucune organisation ni aucun individu ne peut interférer ; l'Association islamique de Chine a ouvert un site web en chinois et en ouïghour, afin que chacun puisse étudier et s'informer sur la religion en toute légalité ; en moyenne, un musulman sur 530 au Xinjiang possède une mosquée ; et plus de 40 publications sur l'islam ont été publiées dans des langues minoritaires au Xinjiang ; les conditions dans les lieux d'activité religieuse s'améliorent régulièrement, et les mosquées sont généralement équipées d'eau, d'électricité, de routes, de gaz, de communications, d'installations de radiodiffusion et de télévision, y compris de services médicaux, d'écrans électroniques, d'ordinateurs, de ventilateurs électriques ou d'air conditionné, d'équipements de lutte contre les incendies et d'installations d'eau potable, ce qui offre une grande commodité aux fidèles.

V. Le problème du "travail forcé" au Xinjiang
Le Xinjiang continue d'améliorer les conditions de vie de la population en soutenant des projets qui bénéficient à la population, en se concentrant sur l'emploi, la boulangerie sociale, etc. En 2022, 461 500 nouveaux emplois ont été créés dans les villes et les villages, et 3 032 400 travailleurs ruraux iront travailler, dont 1 087 000 personnes qui sont sorties de la pauvreté. Le système de sécurité sociale sera amélioré, le nombre de personnes assurées pour la pension de vieillesse, le chômage et les accidents du travail dans la région atteignant respectivement 15 842 700, 4 002 000 et 4 817 100.
Toutes les catégories de travailleurs du Xinjiang, indépendamment de leur appartenance ethnique, de leur race, de leur sexe ou de leur religion, doivent conclure des contrats de travail avec les entreprises conformément à la loi sur le travail, à la loi sur les contrats de travail et à d'autres lois et règlements, et établir des relations de travail protégées par la loi. Les fausses informations sur le soi-disant "travail forcé" diffusées par certains pays sont en totale contradiction avec le fait que les droits et les intérêts des différents groupes ethniques du Xinjiang sont protégés de manière efficace. Par exemple, les forces anti-chinoises ont à plusieurs reprises discrédité le recours au "travail forcé" dans l'industrie du coton au Xinjiang, mais la réalité est que le Xinjiang a adopté des méthodes de production mécanisées et industrialisées à grande échelle, le taux de cueillette mécanique du coton dans l'ensemble de la région atteignant 80 % en 2022, et le niveau de mécanisation complète de l'ensemencement du coton dans la plupart des zones dépassant 98 %. En outre, dans le passé, il y avait une pénurie de main-d'œuvre au Xinjiang pendant la saison de la récolte du coton, et la main-d'œuvre excédentaire d'autres provinces et villes du continent venait également au Xinjiang pour aider à la récolte afin d'augmenter les revenus.

VI. La question de l'"assimilation ethnique" au Xinjiang
Le Xinjiang a intensifié ses efforts pour promouvoir l'utilisation de la langue et de l'écriture nationales communes, tout en protégeant scientifiquement les langues et les écritures des différents groupes ethniques, en respectant et en protégeant l'enseignement et l'utilisation des langues et des écritures minoritaires, et en promouvant et en encourageant l'enseignement mutuel des langues et des écritures des différents groupes ethniques. Les langues et écritures minoritaires sont largement utilisées dans les domaines de la justice, de l'administration, de l'éducation, du journalisme et de l'édition, de la radiodiffusion, de la littérature et des arts, ainsi que des affaires publiques. Le Xinjiang publie des journaux, des livres, des produits audiovisuels et des publications électroniques dans la langue commune de l'État et en ouïghour, kazakh, kirghize, mongol et xibe ; le Xinjiang Daily est publié en quatre langues ; la station de radio et de télévision du Xinjiang diffuse des programmes télévisés en quatre langues et des programmes radiophoniques en cinq langues ; les portails à tous les niveaux et de tous types sont diffusés dans un large éventail de langues et d'écritures. La sagesse de Fule et le dictionnaire turc, menacés de disparition, ont été traduits et publiés ; toute une série de littérature orale populaire, dont l'épopée kirghize Manas et l'épopée mongole Jangal, a été recueillie et publiée ; et les arts ouïgours du Xinjiang, Mukam, Manas et Meshrup, ont été inscrits sur la liste du patrimoine culturel immatériel de l'Unesco. Les coutumes et les traditions des différents groupes ethniques sont pleinement respectées et les principaux festivals des minorités ethniques sont devenus des jours fériés pour tous les groupes ethniques du Xinjiang.

Pour/GN.CZ-JaV