Esiste una speranza per il panafricanismo? C'è un futuro per il libero scambio continentale?

Da un po' di tempo rifletto profondamente sul nostro amato continente, l'Africa, e sull'aumento delle tendenze xenofobe. Ancora più preoccupante è il modo in cui i commentatori sui social media amplificano queste contraddizioni, spesso alimentando l'ostilità e la sfiducia tra gli africani. Se questa tendenza non viene affrontata con urgenza e responsabilità, potrebbe avere conseguenze di vasta portata e catastrofiche per il continente.

L'Africa è ricca di risorse, possedendo quasi il 30% delle risorse naturali mondiali. Alcune stime suggeriscono che le riserve di minerali conosciute e non sfruttate del continente potrebbero valere da 10 a 30 trilioni di dollari, a seconda delle condizioni di mercato e dell'entità dell'estrazione. Nonostante questa immensa ricchezza, l'Africa continua a lottare per soddisfare i bisogni primari di molti dei suoi abitanti. Milioni di persone vivono ancora in condizioni di estrema povertà e non hanno accesso a cure mediche adeguate, istruzione, alloggi dignitosi e opportunità di lavoro.

Questa realtà solleva una domanda importante: perché gli africani dovrebbero rivolgersi l'uno contro l'altro, quando la nostra sfida più grande non sono i nostri connazionali africani, ma la mancanza di sviluppo che continua a ostacolare il nostro progresso collettivo? Invece di permettere alla xenofobia di dividerci, dobbiamo abbracciare l'unità, la cooperazione e una visione condivisa di un'Africa prospera e industrializzata.

È triste assistere all'aumento delle tendenze xenofobe tra alcuni africani. In un momento in cui i leader africani promuovono una visione di un continente senza frontiere, dove gli africani possono viaggiare, commerciare e collaborare liberamente, alcuni paesi stanno invece inasprendo le frontiere e, in alcuni casi, chiedendo ai propri cittadini di lasciare i loro territori. Questo sviluppo è preoccupante e deplorevole.

Solleva una domanda importante: comprendiamo e apprezziamo veramente la visione che sta alla base della zona di libero scambio continentale africana e del panafricanismo? Mentre 54 paesi africani hanno firmato l'accordo, 48 lo hanno ratificato e si sono formalmente impegnati a implementarlo. L'unico paese africano che non lo ha firmato è l'Eritrea.

Per decenni, i leader, gli studiosi e gli intellettuali africani hanno promosso gli ideali del panafricanismo, che si stanno gradualmente traducendo in politiche pratiche di integrazione economica e cooperazione. Speriamo che questa iniziativa possa contribuire a cambiare il destino di tutti i popoli africani nel prossimo futuro.

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È doloroso assistere ai recenti episodi di xenofobia nel continente, che dovrebbero essere una grande preoccupazione per tutti gli africani. Credo che molti di questi problemi derivino dalla nostra incapacità di raccontare correttamente la nostra storia alle generazioni più giovani. Molti giovani africani non sono consapevoli di come alcuni paesi africani si siano sostenuti e ispirati a vicenda nella lotta per l'indipendenza e la liberazione. I paesi hanno sacrificato risorse, vite e sostegno diplomatico per garantire la libertà dei loro stati africani. È quindi doloroso e straziante vedere come gli africani si comportino ora l'uno con l'altro con ostilità e sospetto.

È altrettanto triste che, invece di considerarci fratelli e sorelle che lavorano per un destino comune, ci vediamo ora attraverso una lente xenofoba che influisce sui posti di lavoro, sulle opportunità commerciali e sullo sviluppo. Mentre altri continenti abbattono le barriere e rafforzano il libero scambio e la cooperazione tra i paesi vicini, l'Africa sembra invece prendere la direzione opposta, allontanando i propri cittadini africani dai loro paesi all'interno del continente.

In un'intervista con Engy Abdelwahab, giornalista egiziana del quotidiano Al-Masry, è stato sottolineato che il panafricanismo è molto più di un semplice slogan politico; è una necessità storica plasmata dall'esperienza comune dell'Africa con il colonialismo, lo sfruttamento e le sfide persistenti della dipendenza economica neocoloniale. Secondo molti, la vera liberazione dell'Africa non può essere raggiunta finché il continente rimane economicamente frammentato e dipendente dalle potenze esterne.

Engy ha aggiunto che l'Area Continentale di Libero Scambio Africana (AfCFTA) rappresenta uno degli sforzi più ambiziosi per trasformare gli ideali del panafricanismo in una reale integrazione economica. Creando un mercato africano unificato con oltre 1,4 miliardi di persone, l'accordo potrebbe sostenere significativamente il commercio intra-africano, l'industrializzazione, la creazione di posti di lavoro e la sovranità economica. L'Africa ha un enorme potenziale agricolo, risorse strategiche, una popolazione giovane e un vasto capitale umano, eppure gran parte della sua ricchezza continua a beneficiare principalmente delle economie esterne piuttosto che delle società africane stesse.

Crede che il futuro del panafricanismo debba andare oltre l'economia. Dovrebbe essere radicato nella giustizia, nella dignità umana, nella solidarietà e nel rispetto reciproco tra i popoli africani. I giovani africani condividono sempre più legami culturali, intellettuali ed emotivi che trascendono i confini coloniali, creando una speranza per una nuova coscienza continentale.

Ha condiviso un'esperienza personale durante un programma di formazione per giornalisti africani in Egitto, dove i partecipanti provenienti da tutto il continente hanno scoperto quanto profondamente fossero interconnesse le loro speranze e le loro lotte. Questa esperienza ha rafforzato la convinzione che la vera ricchezza dell'Africa non risieda solo nelle sue risorse naturali, ma anche nelle sue persone e nel loro sogno comune di unità.

Crede che il futuro del panafricanismo dipenda, in ultima analisi, dalla capacità degli africani di continuare a credere che i loro destini siano intrecciati. Se il continente riuscirà a costruire un modello basato sulla giustizia, sull'industrializzazione, sulla conoscenza e sulla solidarietà, l'Africa potrebbe diventare non una regione periferica, ma una delle principali potenze globali del futuro.

Kirtan Bhana, un'altra collega giornalista proveniente dal Sudafrica, descrive la situazione in questo modo: nella storia ci sono momenti in cui eventi che un tempo sembravano isolati iniziano a manifestarsi come parte di un modello civilizzativo più ampio. Ciò che sembrava frammentato si unifica improvvisamente. Cambiamenti politici, integrazione economica, risveglio culturale e cambiamenti geopolitici iniziano a muoversi in sincronia.

La signora Bhana ha detto: "Nell'Africa di oggi, le cose stanno iniziando a combaciare". La creazione dell'Area Continentale di Libero Scambio Africana (AfCFTA) è un'organizzazione economica e un meccanismo commerciale burocratico, quindi una manifestazione tangibile di un più profondo risveglio continentale, una consolidazione della coscienza africana che ha resistito a secoli di conquista, spoliazione, divisione e distorsione.

L'AfCFTA, lanciata nel 2018, è un motore economico pratico di questa visione. Con un mercato che supera 1,4 miliardi di persone e un PIL combinato misurato in trilioni di dollari, l'AfCFTA ha il potenziale per diventare la più grande zona di libero scambio al mondo in termini di numero di paesi partecipanti. Ancora più importante, il suo obiettivo è ristrutturare radicalmente il commercio intra-africano riducendo la dipendenza dai mercati esterni e rafforzando le catene del valore regionali.

“Per generazioni, l'Africa è stata rappresentata attraverso la lente della carenza, della povertà, dell'instabilità, dei conflitti e della dipendenza. Questa rappresentazione ha sempre celato una verità molto più profonda: che l'Africa è stata costantemente al centro della storia dell'umanità e che la sua attuale ascesa non è casuale, ma storicamente inevitabile."

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Ciò che sta accadendo attualmente in Africa assomiglia meno a una brusca emergenza e più a una correzione civilizzativa. La fondazione dell'Organizzazione dell'Unità Africana il 25 maggio 1963 ad Addis Abeba ha segnato la nascita istituzionale della solidarietà politica continentale. L'Organizzazione dell'Unità Africana (OUA), nata all'apice delle lotte di liberazione anticoloniale, incarnava la consapevolezza che l'indipendenza africana non poteva sopravvivere in isolamento. L'avvertimento del Dr. Kwame Nkrumah, secondo cui l'Africa doveva unirsi o perire, non era un idealismo retorico; era un realismo geopolitico.

Il movimento di liberazione del Sud Africa ha ulteriormente rafforzato questo ethos continentale. Dall'Angola e dal Mozambico fino alla Namibia, allo Zimbabwe e al Sud Africa, la solidarietà africana è diventata una forza pratica. La battaglia di Cuito Cuanavale in Angola nel 1988 rimane uno dei punti di svolta più importanti nella storia africana moderna, che ha cambiato l'equilibrio regionale di potere e accelerato il crollo dell'apartheid.

Molto prima, la battaglia di Adwa in Etiopia nel 1896 ha infranto il mito dell'invincibilità europea, quando le forze etiopi sconfissero decisivamente gli eserciti coloniali italiani. Adwa è diventata un simbolo globale della resistenza nera e della sovranità africana, ispirando movimenti anticoloniali in tutto il mondo e fornendo un impulso psicologico.

Molto prima, la battaglia di Adwa in Etiopia nel 1896, ha infranto il mito dell'invincibilità europea, quando le forze etiopi sconfissero decisivamente gli eserciti coloniali italiani. Adwa è diventata un simbolo globale della resistenza nera e della sovranità africana, ispirando movimenti anticoloniali in tutto il mondo e fornendo forza psicologica ai popoli oppressi dai Caraibi all'America. Queste vittorie militari sono state segni di un continente africano storico in via di sviluppo.

La sfida più grande per l'Africa potrebbe tuttavia non provenire dall'esterno del continente, ma dalla frammentazione interna. Le persistenti tendenze xenofobe, basate su problemi di immigrazione illegale, alimentate da un nazionalismo distorto e ristretto, sono in diretta contraddizione con la logica dello sviluppo panafricano. È importante sottolineare che l'ascesa dell'Africa non richiede l'isolamento dal mondo. Né implica ostilità nei confronti delle partnership esterne.

thediplomatic

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