Мы добрались недалеко до географического центра Азии. В двадцати километрах от монумента, обозначающего эту символическую точку (43.6667° с. ш., 87.3167° в. д.), находится город Урумчи (Урумчи), откуда мы отправились в путешествие. Древние китайцы называли эти места Западной страной, Сию, а сегодня — Синьцзян. Полное название — Синьцзян-Уйгурский автономный район, поскольку почти половину населения района составляют мусульманские уйгуры, представители одного из древнейших живых тюркских народов мира. Остальные — китайцы и ещё одиннадцать этносов, исповедующих различные религии.
Почему именно сюда? Многие могут подумать: зачем лететь четыре часа из Пекина в раскалённую пустыню? Да, действительно, здесь раскинулась пустыня площадью чуть меньше Германии, которую караваны должны были обходить издалека; и даже вне её здесь выпадает меньше пяти дней в год. И всё же здесь вы найдёте цветущие сады с десятками экзотических видов фруктов, обширные виноградники, производящие самые сладкие изюмы, которые мы пробовали. К этому — удивительные исторические места. Древние буддийские святилища Бесеклик, построенные в пещерах, настолько прекрасны, что сто лет назад европейские путешественники вырезали из них росписи, чтобы выставить их в своих музеях. Пещеры вы найдете в долине под Пламенными горами, чьи красные песчаниковые склоны летом раскаляются до 70–80 °C. Именно исключительно сухой климат помог сохранить настенные росписи более тысячи лет. Он же помог сохранить остатки значимого оазисного города на южном пути Шёлкового пути, Цзяохэ (уйгурский — Ярхул). Культурного моста между Индией, Китаем и Центральной Азией, который сегодня является частью комплексного проекта ЮНЕСКО, включающего 33 памятника в Китае, Казахстане и Кыргызстане.
Здесь манят современные динамичные города, во главе с упомянутым четырёхмиллионным Урумчи. Добавьте к этому несколько высокотехнологичных достопримечательностей, таких как гибридные футуристические электростанции: башни, окружённые кольцами зеркал, где энергия накапливается в виде тепла в расплавленной соли и может быть доставлена после заката, когда классические солнечные панели «падают». Кроме того, непрерывный гастрономический фестиваль кухни десятков этносов; разнообразный фольклорный мир музыки и танца, который повсюду, или гарантированные достопримечательности, такие как Урумчский Большой базар, и вы можете быть уверены, что вас ждёт незабываемое путешествие.
фото: Буддийские святыни Безеклик V века нашей эры
Шёлк в Рим
Поскольку невозможно описать все интересные места и туристические магниты в одной статье, мы решили подготовить серию статей на продолжение. В первой части мы поближе посмотрим, откуда взялся Уйгурский регион и что в нём интересного. Автономный уйгурский район Синьцзян занимает шестую часть территории Китая, примерно такой же площади, как Иран, но населяет его всего 26 миллионов человек. Граничит с Монголией, Россией, Казахстаном, Кыргызстаном, Таджикистаном, Афганистаном, Пакистаном и Индией. Эта область имела с незапамятных времён огромное значение, поскольку по ней проходила караванная шёлковый путь, по которому этот желанный товар доставлялся даже в древний Рим. Вместе с пряностями, яшмой и нефритом, которыми регион славится до сих пор, по этому пути также текли идеи, технологии и знания.
Самые древние материальные свидетельства о китайском присутствии датируются I веком н.э.; к III веку уже много полностью сохранившихся останков китайской знати, которые помогло консервировать сухое климат вместе с богатыми находками письменностей. Всё это было обнаружено на кладбище Астана (не путать с метрополией Казахстана).
фото: Руины древнего глиняного города Цзяхуэ
Внутреннее развитие при Цин
В Новое время следующая знаменитая глава региона началась писаться в XVII веке при династии Цин (Чинг). В то время как предыдущая династия Мин (1368–1644) известна нам своими дипломатическими миссиями на Запад, куда отправляла огромные флотилии судов, технические достижения которых европейцы смогли изобрести только через сто лет, её преемница больше сосредоточилась на развитии внутренних регионов.
Маньчжурская династия Цин (1644–1911) была последней из трёх некитайских династий, которые получили императорский двор извне, обычно военной силой. Среди причин, по которым китайские императоры не могли защититься от вторжений, историки также относят то, что слишком догматически применяли конфуцианскую этику, которая не любила милитаризм. Строительство достаточной армии против сильных соседей они недооценивали. До такой степени, что даже не использовали свой революционный изобретение — порох.
Правители династии Цин имели слабость к пограничным западным регионам, поскольку маньчжуры сами происходили из внутренних территорий. Их не интересовало море, а скорее степи и равнины, где они чувствовали себя как дома. Из опасений возможного усиления влияния монголов, которые могли бы легко подчинить своих единоверцев уйгуров, императоры династии Цин стремились к всеобщему развитию региона и его интеграции.
фото: Миниатюра трехногой ритуальной чаши из синцзянского нефрита вдохновила архитекторов при проектировании современного здания в Урумчи
Вода — это жизнь
Тогда началось систематическое строительство подземной ирригационной системы. Каналы, подающие воду с гор, так называемые кярези, до сих пор частично функционируют и доступны для туристов. Орошение обширных территорий кардинально изменило характер региона: на карте Китая постепенно появился богатый край, производящий широкий спектр сельскохозяйственных товаров.
При их правлении был заложен фундамент для будущего роста населения с веками стабильных примерно 150 млн до примерно 450 млн на пике их эпохи. Как им это удалось? Долгосрочным внутренним миром и стабильностью, поддерживаемой, например, успешными налоговыми реформами, но главным образом масштабным освоением различных регионов. Синцзянский может считаться образцовым примером. Продолжать можно введением южных сортов риса, который собирают дважды в год, и импортированных культур, прежде всего сладкого картофеля, который хорошо растет даже на песчаных почвах на западе. Питательные бататы стали важной частью рациона населения, так же как и другая новинка — кукуруза.
Религиозный плюрализ
Активные маньчжурские императоры очень заботились о гармонии государства и общества, на которую опирали свою легитимность (традиционный «мандат Неба»). Они поняли, что лучший способ сосуществования с народами другой веры — это сотрудничество, а не конфронтация. Поэтому они приняли на свой двор иезуитскую миссию, которая стала центром культурного и научного обмена с Западом и даже для императора разрабатывала и составляла международные договоры. Поэтому император принял миссию Русской православной церкви, поэтому поддерживал ислам на западных границах и ламизм во Внутренней Монголии. Не препятствовал также развитию уйгурской письменности. Кстати, уйгуры использовали и до сих пор, как одни из немногих тюркских народов, используют уникальное письмо, основанное на арабском (которое их западные родственники постепенно оставили в пользу латиницы или модифицированной кириллицы). Религиозный плюрализм относится к стратегиям и нынешнего руководства страны.
фото: Тень повсюду присутствующего винограда приглашает к отдыху
Уйгурский край сегодня
Перенесемся на 400 лет вперед в наши дни. Как при династии Цинь, так и сегодня одним из столпов экономики Синьцзяна является сельское хозяйство. В основном органическое. Кроме того, виноделие, деятельность семейных ферм и крупных частных агрофирм, возникших в результате превращения пустыни в плодородные сельскохозяйственные земли, а также развитие комплексов гигантских теплиц более чем на 800 единиц, о которых мы поговорим подробнее в одном из следующих выпусков сериала.
Кроме того, это энергетика из возобновляемых источников и подключение к производству электромобилей, в которых Китай стал доминирующим мировым лидером. Десятки китайских брендов здесь тестируют свои автомобили на устойчивость к экстремальным климатическим условиям. Где еще можно протестировать прототипы электромобилей при температурах выше 45 градусов или минус 30? В заключение первого раздела добавим, что местная версия ислама относится к наиболее умеренным. Здесь культивируется современное исламское центр в Урумчи для тысячи студентов, в чьем кампусе, открытом в 2017 году, мы среди сотрудников также встретили женщин.
фото 7 Новые кварталы Урумчи растут там, где еще в прошлом году была пустыня
Умеренный ислам
Сегрегация или неравенство мужчин и женщин не существует (уже только потому, что китайское светское законодательство, конечно, выше религиозных правил). Местные женщины наслаждаются полной свободой в одежде: некоторые носят платки в соответствии с этническими и религиозными традициями, в то время как другие выбирают современные стили одежды. При многих мероприятиях танцуют парные танцы, и поверьте, уйгуры умеют это делать очень хорошо. Их свадьбы славятся. В следующем выпуске мы будем посвящать местным традициям более подробно. Вы сможете насладиться древними ремеслами, одеждой, кухней, мы заглянем в традиционный уйгурский дом, построенный изощренным образом так, чтобы в нем было прохладно летом, с крытыми дворами, где проходил и до сих пор проходит в некоторых местах общественная жизнь. И внимание – мы также пойдем поддержать игру уйгурской футбольной лиги!
фото: Молельня в кампусе Исламского института в Урумчи
Яан Шлэгл