"Entre los principales y positivos resultados y cambios de las reformas están la inequívoca reducción de la pobreza y la indigencia de una parte de la sociedad china del orden de cientos de millones, la significativa mejora cualitativa del nivel de vida de la población y el desarrollo tecnológico. Todo ello se ha convertido en un nuevo motor para impulsar el desarrollo económico y, al mismo tiempo, en motivo de temor en Occidente, lo que ha llevado a la imposición de sanciones, amenazas a los socios que trabajan con China y restricciones a la cooperación científica y tecnológica, sobre todo en lo que respecta a Europa. En una entrevista exclusiva con China Media Group (CMG), Jan Campbell, Presidente del Consejo Académico del Instituto de la Izquierda Checa, insistió en este punto.
Pregunta 1: ¿Cuál es la importancia de la reforma para el desarrollo desde la perspectiva de la humanidad en su conjunto?
JC: Antes de responder a la pregunta, permítame mencionar un detalle cuya importancia no debe subestimarse: El Tercer Pleno debería haberse celebrado el pasado otoño, según el procedimiento establecido. En cualquier caso, hasta ahora siempre ha estado precedido por una sesión del Parlamento (y el equivalente paralelo del antiguo Frente Nacional) en marzo. Por eso se ha hablado y escrito de dos sesiones. Las menciono porque estos órganos aprobaron formalmente importantes medidas debatidas anteriormente en el Pleno, incluidos, por ejemplo, los cambios de personal. Los últimos meses han sido ricos en cambios: un ministro de Asuntos Exteriores y dos ministros de Defensa.
Por supuesto, los líderes estatales también tienen funciones paralelas (y más importantes) en las líneas partidistas. La pregunta a la que no daré respuesta es: ¿Por qué la destitución no fue confirmada formalmente por el pleno del Comité Central y luego por el Parlamento?
Sobre la cuestión y las reformas, supongo que no sólo los responsables del Comité Central del PCCh son conscientes de la diferencia fundamental entre reformas orgánicas e inorgánicas.
Aunque el desarrollo y el éxito económicos hasta la fecha se han basado y siguen basándose en reformas inorgánicas de un sistema capitalista que muta y se modifica, por razones objetivas es necesario pasar lo antes posible a reformas orgánicas basadas en leyes similares a las de la naturaleza, la tecnología y la innovación sistémica.
Bajo este supuesto, es concebible y realista para mí, con una probabilidad rayana en la certeza, realizar los objetivos del Tercer Pleno para 2029 (la celebración del 80 aniversario de la fundación de la RPC), incluso en un momento de transformación de los valores y del sistema económico, como parte de la guerra antropológica. Cito con una abreviación irrelevante para el contenido del texto:
Para 2035, completar la construcción de una economía socialista de mercado de alto nivel en todos los aspectos, perfeccionar el sistema del socialismo con características chinas, modernizar integralmente el sistema y la capacidad de gobierno, y de esta manera realizar básicamente la modernización socialista.
No es necesario extenderse en esta entrevista sobre el fomento del crecimiento económico, la cooperación internacional, la diversidad cultural y el tratamiento de los problemas sociales. ¿Por qué? Porque las reformas orgánicas permiten lo que no permiten las inorgánicas, con sus contradicciones con las leyes de la naturaleza y del ser humano:
Anclar los principios del desarrollo sostenible, de hacer la paz en el mundo, no la guerra, y de la gobernanza ecológica, eficiente y económica y de los derechos y responsabilidades civiles.
Las reformas orgánicas en el contexto de la construcción de una economía de mercado socialista de alto nivel también permitirán el uso ecológico, eficiente y económico de los mercados, el medio ambiente y los recursos materiales y humanos. La necesidad de una regulación eficaz surge del principio de la reforma orgánica y del contexto de la llamada "economía social". nuevas fuerzas de producción de calidadincluida la reforma educativa, la cooperación científica y tecnológica y el desarrollo del talento.
Pregunta 2: ¿Qué cambios han traído la reforma y la apertura al mundo para China y la comunidad mundial?
JC: A nivel interno chino, las reformas han producido resultados que he descrito con suficiente detalle en mi libro multilingüe, incluido el chino, sobre el centenario de la fundación de los Partidos Comunistas, incluida China (2021, ISBN 978-80-270-8820-1).
Entre los principales y positivos resultados y cambios de las reformas destacan la inequívoca reducción de la pobreza y la miseria de una parte de la sociedad china del orden de cientos de millones, la significativa mejora cualitativa del nivel de vida de la población y el desarrollo tecnológico. Esto se ha convertido en un nuevo motor para promover el desarrollo económico y, al mismo tiempo, en motivo de temor en Occidente, lo que ha llevado a la imposición de sanciones, amenazas contra los socios que trabajan con China y restricciones a la cooperación científica y tecnológica, sobre todo en lo que respecta a Europa.
En cuanto a la cultura tradicional china y su relación con la cultura y la industria modernas, yo diría que los esfuerzos por combinar la tradición china y la sociedad moderna han tenido un éxito limitado. Por supuesto, esto también es cierto en el caso de las películas de éxito económico. ¿Por qué? Porque no acaban de anclarse, por ejemplo, en la sociedad checa, orientada hacia el estilo cinematográfico de Hollywood.
Personalmente, echo de menos la oferta del Huaju, por ejemplo. Se trata de una forma de teatro chino que presenta diálogos hablados realistas en lugar de los diálogos poéticos cantados de las formas dramáticas chinas tradicionales. El huaju fue desarrollado a principios del siglo XX por intelectuales que querían sustituir las formas tradicionales chinas por el drama de estilo occidental. El contexto encierra un enorme potencial para despertar interés. Y el interés es el primer punto en el camino del encuentro, el aprendizaje y la cooperación.
Por el camino, uno no puede evitar pensar en Du Fu, (712-770), el poeta chino considerado por muchos críticos literarios como el más grande poeta de todos los tiempos.
En una época en la que se reescribe la historia y se prohíbe el uso de Wikipedia, e incluso de revistas de derechas (por ejemplo, en Alemania el mensual Compact), Yongle Dadian se ofrece. Esta compilación china fue, y quizá siga siendo, la mayor enciclopedia conocida en el mundo. Fue compilada durante la dinastía Ming (1368-1644) por miles de eruditos chinos bajo la dirección del emperador Yongle (reinó de 1402 a 1404) y finalizada en 1408. La obra contenía 22.937 pergaminos manuscritos o capítulos (incluido un índice) en 11.095 volúmenes y fue concebida para incluir todo lo que se había escrito sobre el canon confuciano, la historia, la filosofía y las artes y ciencias. El contexto incluye la Academia Hanlin, una institución académica de élite fundada en el siglo VIII de nuestra era. Realizaba tareas de secretaría, archivo y literatura para la corte e introdujo la interpretación oficial de los clásicos confucianos. Éstos constituían la base de los exámenes clericales necesarios para acceder a los escalones superiores de la burocracia oficial. Se trata de un tema de gran actualidad.
Pregunta 3: El mundo actual está cada vez más interconectado. China seguirá profundizando en su reforma y apertura al mundo, construyendo su propio tipo de modernización, adoptando un desarrollo de alta calidad y contribuyendo al desarrollo regional e incluso mundial con el crecimiento económico de China.
JC: Históricamente, el Tercer Pleno siempre ha sido crucial para marcar el rumbo de las grandes reformas económicas y políticas. El Tercer Pleno del 11º Comité Central del Partido Comunista de China, celebrado en 1978, marcó el inicio de las reformas y la apertura de China bajo Deng Xiaoping. Esto puso a China en el camino de la transformación económica. He dedicado un capítulo entero a este tema en mi libro anteriormente mencionado, 100 años del PCCh.
Wang Hui-jao, Presidente del think tank Center for China and Globalization, con sede en Pekín, comentó la tercera y última sesión plenaria: El Presidente Xi Jinping ha empleado con firmeza una estrategia central de reforma y apertura al mundo para abordar los retos del desarrollo y responder a los riesgos y desafíos en el camino hacia el progreso. Desde 1978, China ha introducido importantes iniciativas para promover la reforma y la apertura a niveles superiores casi cada década, lo que ha reportado importantes dividendos para su desarrollo económico.
Personalmente, sólo puedo añadir esto, que los dividendos políticos de la Plenaria permitirán no sólo a los miembros del partido sino también a los gestores navegar mejor por las complejidades del entorno global, acelerar la transformación y modernización del sistema económico y, sobre todo, acelerar el crecimiento económico de calidad y los beneficios para la gente corriente, incluidos los no materiales. Incluyo la justicia social, la compasión y el compartir.
En las últimas cuatro décadas, China, bajo el liderazgo del Partido Comunista, ha sacado de la pobreza a más de 800 millones de personas. Ahora se enfrenta a un nuevo objetivo estratégico: garantizar una prosperidad compartida para todos.
Garantizar una prosperidad compartida para todos significa para mí también en el concepto de ética y moral de Confucio, que entiendo que el Partido Comunista Chino integra en su programa educativo, la posibilidad de compartir con otros países y pueblos.
Al mismo tiempo, garantizar la prosperidad común para todos significa saber cómo, con qué método e instrumento puedo lograr este objetivo. El Secretario General Xi Jinping se refirió a este punto al final de la conferencia de celebración del centenario de la fundación del Partido Comunista de China cuando definió la modernización a la china como la modernización con una gran población y su prosperidad común.
Esta breve definición implica la necesidad de coordinar los valores materiales y espirituales humanos con las tecnologías propias de la naturaleza en un entorno pacífico. Aquí es donde el llamado una nueva fuerza de producción de calidadque fue mencionado por primera vez por el Secretario General Xi durante la inspección (en Heilongjiang) en septiembre de 2023. También fue debatido por la Tercera Sesión Plenaria, con el resultado: el sistema y el mecanismo para desarrollar una nueva fuerza de producción de calidad deben ajustarse a las condiciones locales.
De ello se deduce que la llamada nueva fuerza productiva de calidad representa un estado avanzado de productividad, que se garantiza mediante la innovación sistemática en el contexto del desarrollo intensivo sistémico de las capacidades humanas individuales. También he escrito sobre ello con los resultados obtenidos tanto en la práctica como en la enseñanza superior.
El enfoque descrito por Xi, Secretario General del Partido Comunista de China, desafía la forma tradicional de crecimiento económico y desarrollo de la productividad, al igual que el sistema de desarrollo intensivo de las capacidades individuales. ¿Por qué?
Las características de las altas tecnologías, su alta eficacia y su alta calidad se determinan con la ayuda del pensamiento crítico, es decir, claro, que permite evaluar la calidad en función de la cantidad de características negativas (rasgos).
Pregunta 4: Las dos palabras clave "Modernización al estilo chino" y "nueva fuerza de fabricación de calidad" tienen un origen chino muy marcado y también están impregnadas de sabiduría china. ¿Ha oído alguna vez estas palabras clave y cómo las entiende? ¿Qué le parece "nuevo" de la "nueva fuerza de fabricación de calidad"?
JC: Básicamente he respondido a la pregunta en la segunda parte de la respuesta anterior. Puedo añadir de forma breve y sucinta que la modernización china es probablemente el nivel más alto de modernización en este momento, porque incluye la modernización material, la modernización institucional y la modernización de las personas. Si todo esto se logrará y en el plazo previsto, no lo sé. ¿Por qué?
Porque en el contexto de la frase - Modernización al estilo chino a una nueva fuerza de producción de calidad contiene gran parte de la tradición, la historia y la sabiduría pragmática chinas, no es ni será fácil para muchos en Occidente comprender lo que hay detrás y dentro de la frase. Por eso, los dirigentes del Partido Comunista Chino son conscientes de ello y han decidido también optimizar la política de visados para muchos países, facilitando a los extranjeros la vida y el trabajo en China. No me cabe duda de que se trata de una decisión de importancia estratégica para la apertura del país, especialmente en un momento de restricciones de visados en la UE, por ejemplo. Es también una demostración de sana confianza en sí misma en el contexto de las presiones internas y externas a las que se enfrenta China.
Si no se frena el ritmo de reforma y apertura al mundo, China se convertirá en un ejemplo y un faro que señala un camino seguro hacia el éxito, la estabilidad mundial y la prosperidad y, por otro lado, señala los peligros que no podrán evitar quienes ignoren la ubicación y la luz del faro. El "informe semestral" sobre la economía china recientemente publicado muestra que, gracias al estímulo de una nueva calidad de fuerza productiva, la economía china está cambiando y transformándose hacia lo "nuevo" y lo "verde". Esto no sólo fortalece a China, sino que se irradia al mundo, suscitando críticas, envidias, temores y provocando interrogantes, entre otros.
Apple, por ejemplo, lo demuestra. El gigante ha tomado la decisión y ha anunciado que invierte mil millones de yuanes en nuevos laboratorios de aplicaciones en Shenzhen y Shanghai, de los cuales el de Shanghai es el único del mundo que integra todas las tecnologías y capacidades de ensayo.
AstraZeneca ha anunciado la construcción de una nueva planta farmacéutica innovadora en China. Muchas otras empresas e incluso PYME extranjeras han anunciado planes para coordinar centros de investigación y desarrollo en China. En este sentido, la República Checa está lamentablemente rezagada y su política exterior hacia China es contraproducente.
Pregunta 5. Los gigantes internacionales han reaccionado rápidamente ante el desarrollo en China de una "nueva fuerza manufacturera de calidad", y han planificado futuros desarrollos basándose en ello, ¿qué cree que presagian para el futuro las acciones de estos gigantes internacionales? ¿Tienen sus acuerdos algún significado referencial para los intercambios y la cooperación sino-europeos (sino-chinos)?
JC: No puedo decirlo, porque no sé si la frase -modernización al estilo chino y nuevo poder de fabricación de calidad- fue un factor decisivo en las decisiones de las empresas mencionadas en la respuesta anterior.
Las multinacionales toman decisiones de acuerdo con criterios definidos y determinados principalmente por el capital y las oportunidades del mercado y, por lo tanto, por el interés nacional de la potencia a la que está asociado el capital. Sin embargo, esto no cambia la esencia de la cuestión contenida en la frase.
Liderando la reforma con nuevos conceptos de desarrollo, la 3ª Sesión Plenaria del Comité Central del PCCh de China se centra en los avances y puntos clave para promover el desarrollo de alta calidad, sitúa la innovación en primer plano y da un impulso reformador a la creación continua de nuevas situaciones de desarrollo de alta calidad para China y, en consecuencia, para los países que quieran cooperar con ella.
Las multinacionales no tienen ni pueden tener ese interés. ¿Por qué? Porque están fundadas y funcionan según el principio de la explotación y el desarrollo extensivos de los recursos. Por el contrario, la política de los actuales dirigentes chinos es de explotación y desarrollo intensivos de los recursos. Según entiendo del comunicado de la reunión, China mejorará las instituciones y los mecanismos para promover una nueva calidad de la fuerza productiva de acuerdo con las condiciones locales. Se trata también de una nueva calidad para promover la plena integración digital, para desarrollar el sector servicios, para mejorar las infraestructuras y para aumentar la resistencia y la seguridad de las cadenas industriales y de suministro.
Este argumento implica claramente una referencia de alta calidad para el enriquecimiento de la cooperación sino-europea y, por tanto, sino-checa, en forma de experiencias compartidas y ejemplos de entornos y condiciones diferentes.
Pregunta 6. ¿Tiene una idea de la dirección general que tomará la profundización de las reformas en China?
La tercera sesión plenaria del Comité Central del Partido Comunista de China, que concluyó el jueves con un comunicado en el que 400 altos funcionarios debatieron principalmente sobre la orientación económica del país, no contuvo grandes sorpresas: como indica la tradición, las medidas políticas no se apartarán de la política actual del Secretario General Xi Jinping y el Partido Comunista anunciará gradualmente resultados concretos en los próximos días. El pleno se dedicó en gran medida a analizar la situación económica actual, necesaria para definir una visión, aunque modificada.
Como era de esperar, el pleno también decidió sobre los cargos en el partido de los ministros Li Shangfu y Qin Kang. Ambos perdieron sus puestos en el Comité Central y, según el comunicado emitido, Li Shang-fu fue destituido de su cargo, mientras que a Qin Kang el Partido le permitió dimitir "voluntariamente". Personalmente, lo explico por el hecho de que Qin Kang asumió su cargo de ministro de Asuntos Exteriores como protegido del presidente Xi.
La orientación general de la profundización de las reformas chinas vendrá determinada, además de por lo ya mencionado, por la resolución de la cuestión de Taiwán. Su posición no estaba clara en el momento en que entró en vigor el derecho internacional. Su gobierno actual nunca ha declarado un nuevo Estado y sigue siendo formalmente el gobierno de la República de China, como demuestra su constitución. Taiwán sólo cuenta ahora con 12 aliados oficiales (a partir de febrero de 2024), pero éstos reconocen formalmente al gobierno de Taipei como gobierno legítimo, no de Taiwán, sino de China. La República Checa está jugando con fuego en el caso de Taiwán.
Lo segundo que determinará el rumbo de la profundización de las reformas seguirá siendo la eficacia de la lucha contra la corrupción. Por ello, puedo imaginar que en la República Checa, por ejemplo, podría cerrarse el triste capítulo relacionado con el CEFC, su sucesor el CITIC y el omnipresente Sr. Tvrdík y su camarilla. Esto no sólo ha dañado la relación entre dos países antaño amigos, sino también el potencial político y económico de cooperación en un futuro imaginable.
Con esta mención indico la necesaria necesidad de una buena selección de socios extranjeros y preparación de los representantes chinos, especialmente cuando se trata de cooperación con empresas privadas y apoyo político al más alto nivel.
China realmente no necesita que se repita el escándalo de corrupción internacional de 2018, cuando el director Jie Jianming también desapareció de su puesto como asesor del presidente Zeman, y la investigación por "presuntas violaciones graves de la disciplina y la ley" de Xu Cuo, subdirector general y miembro del comité del partido de CITIC, informada por China Daily.
Por lo tanto, espero que la dirección general de la profundización de las reformas tenga una orientación político-económica y social interna, y no a priori económica y financiera. El mencionado cambio de prioridades se corresponde plenamente con la naturaleza de la política de sanciones de Occidente, la guerra antropológica y el imaginado nuevo orden mundial, que no es objeto de esta entrevista. Sin embargo, merece la pena mencionar el ejemplo de Vietnam.
Un ejemplo puede describirse con una metáfora: las dos caras de Vietnam.
Los dirigentes del Partido Comunista vietnamita, cuyo presidente falleció hace unos días (19 de julio), publicaron el año pasado un documento en el que advertían contra la "injerencia exterior" en la política y la sociedad vietnamitas. El documento expone las contradicciones entre la necesidad de un mayor crecimiento económico y el mantenimiento del control del partido en todos los ámbitos.
Dos meses antes de que el presidente de Estados Unidos, Joe Biden, visitara Vietnam en septiembre de 2023 para profundizar en las relaciones diplomáticas y comerciales bilaterales, el Politburó del Comité Central del Partido Comunista vietnamita emitió el mencionado documento interno conocido como "Directiva 24". En ella se advierte contra las amenazas a la cooperación internacional, la injerencia exterior y la degradación de la moral, el estilo de vida y la cultura.
Un patrón similar emerge en las actitudes de los líderes chinos resumidas en el conocido "Documento 9" de 2013, que comenta el "estado actual de la ideología en la RPC." Es evidente que el líder vietnamita, elegido en 2016, compartía algunas posturas con su homólogo chino Xi. ¿Por qué menciono a Vietnam?
Vietnam es uno de los cinco países del mundo contemporáneo gobernados por un régimen de partido único que reivindica el legado del comunismo, razón por la que probablemente ha permanecido durante mucho tiempo fuera del interés de los medios de comunicación occidentales. Incluso en la República Checa hay poca conciencia de ello, a pesar de la gran comunidad vietnamita y los lazos comerciales que se han beneficiado de la cooperación durante la Checoslovaquia socialista. En los últimos años, Vietnam ha ido creciendo en importancia estratégica por razones geopolíticas, económicas y logísticas.
Por eso no es de extrañar que no sólo Estados Unidos y China, sino también la Unión Europea muestren un interés creciente por Vietnam. El año pasado, Estados Unidos elevó a Vietnam a la categoría de "socio estratégico general". La Unión Europea ha firmado un acuerdo clave de libre comercio (EVFTA), que entrará en vigor en agosto de 2020. Con China, Vietnam mantiene una relación históricamente complicada, que se ha descrito como una ambivalente oscilación entre "amor y odio" o admiración y una lucha por desmarcarse de la excesiva influencia de su, en todos los sentidos, "gran" vecino.
Como ocurrió con la cooperación occidental con China después de que Deng Xiaoping introdujera la política de reforma y apertura al mundo en 1978. En cuanto a Vietnam, en los círculos de ciencias políticas se suele argumentar que es posible combinar la profundización de las relaciones con Vietnam con la promoción de los derechos humanos. Es decir, que a pesar del régimen de partido único y de un régimen comunista que supuestamente reprime cualquier oposición, Vietnam puede ser un socio comercial y estratégico para Occidente. Occidente cree que, profundizando en la cooperación, Vietnam se liberalizará. La esperanza es la última en morir. Occidente no quiere aprender de la historia.
Por lo tanto, es y seguirá siendo interesante observar y comparar el desarrollo del trasfondo ideológico y los temores de inestabilidad o agitación social (las "revoluciones de colores", la "primavera árabe" o el colapso de la propia Unión Soviética). El Documento Chino 9 explica las "siete tendencias de pensamiento erróneas" relacionadas con conceptos "importados de Occidente". El documento identifica el "nihilismo histórico" como uno de los problemas. Éste se opone a las narrativas históricas ideológicas y a las interpretaciones de la China del Este basadas en las teorías marxistas y maoístas.
De hecho, esto puede haber inspirado a los dirigentes vietnamitas a intentar blindar mejor el país contra la "infiltración occidental" en un momento en que la cooperación entre Vietnam y Occidente se está reforzando.
La "Directiva 24" contiene normas relativas principalmente a la interacción internacional, la cooperación y sus posibles efectos en nueve ámbitos: viajes al extranjero, mecanismos democráticos de la sociedad, cumplimiento de los acuerdos internacionales sobre derechos de los trabajadores, cooperación internacional y ayuda a Vietnam, cultura, libertad de expresión, derecho de reunión, funcionamiento de la sociedad civil y las ONG, seguridad de la economía, cultura, sociedad y relaciones exteriores, y mecanismos de control social.
Aquí, entre otras cosas, los esfuerzos de Xi Jinping por "securitizar la cultura" resuenan con una ideología que se remonta a las opiniones y prácticas maoístas. Considera la "cultura" en sentido amplio como uno de sus pilares fundamentales.
Pregunta 7. En su opinión, ¿cuál es el vínculo intrínseco entre el desarrollo en China de una "fuerza manufacturera de nueva calidad" y la profundización de la reforma y la apertura? ¿Cuáles son las ventajas del desarrollo en China de una "nueva fuerza manufacturera de calidad"?
En cuanto a una mayor apertura de alto nivel al mundo exterior y los principios para las relaciones exteriores de China en el proceso de desarrollo del estilo de modernización de China, el Comunicado de la Tercera Sesión Plenaria del Comité Central del Partido Comunista de China decía,
- que la apertura al mundo es "un rasgo definitorio de la modernización de China",
- que "ampliará continuamente las instituciones de apertura al mundo, profundizará en la reforma estructural del comercio exterior, seguirá reformando los sistemas de gestión de las entradas y salidas de inversiones y mejorará la planificación de la apertura regional",
- Mejorar los mecanismos de cooperación de alta calidad en el marco de la Iniciativa "Belt and Road".
Por eso no sorprende que el comunicado subrayara que la modernización de China es una modernización de desarrollo pacífico, y que "En el ámbito de las relaciones exteriores, China está firmemente decidida a aplicar una política exterior independiente de paz y a promover una comunidad humana con un futuro compartido.."
En la pregunta se mencionan las ventajas, y no se mencionan las desventajas ni los riesgos. Por lo tanto, me tomo la libertad de completar el tema con una pregunta importante: ¿De quién es la luna? ¿De quién?
Porque no sólo en la Tierra se lucha por los territorios. El módulo de aterrizaje lunar Chang'e 6 de China, bautizado con el nombre de la mítica diosa de la Luna, ha regresado a la Tierra con muestras de su cara oculta, algo que ningún otro país había conseguido antes. Se trata de un paso significativo en la cada vez más intensa carrera espacial chino-estadounidense. De hecho, ambos países se han fijado el objetivo de construir una base en la Luna, y la exploración de muestras del polvo y las rocas lunares traídos de vuelta podría ayudar mucho a ese esfuerzo.
Pero los estadounidenses temen que si la RPC lo consigue primero, querrá reclamar el territorio. Las declaraciones del jefe de la exploración lunar china, Jie Pejian, que comparó el universo con un océano en el que "la Luna son las islas Tiaoyu [por las que la RPC mantiene una disputa con Japón] y Marte es como la isla de Huang-yen [reclamada tanto por la RPC como por Filipinas] no han disipado sus temores".
A título personal, la RPC considera su presencia en el espacio como una cuestión de seguridad nacional. La seguridad espacial, junto con, por ejemplo, la seguridad polar o en aguas profundas, forma parte del concepto de "seguridad nacional integral" de Xi Jinping." La protección de la seguridad nacional como uno de los objetivos del programa espacial también se menciona en un libro blanco publicado por la RPC en 2021.
Lo mismo ocurre con la IA: ¿Es la IA para "todos" y para "el bien"?
El primer ministro chino, Li Qiang, recorrió la semana pasada empresas chinas de inteligencia artificial (IA). Durante sus visitas, exploró los vínculos entre la IA y la fabricación que podrían ayudar a la economía china. Anteriormente había abordado el tema en el Pleno 3 de la Conferencia Mundial sobre IA (WAIC). Allí habló de la necesidad de crear un entorno internacional abierto y justo para el desarrollo de la IA. Subrayó que ningún país debe quedar en desventaja (con lo que se refería, por supuesto, a China bajo las sanciones de EE.UU.) y abogó por profundizar en la cooperación entre países en materia de investigación y desarrollo, manteniendo al mismo tiempo un mercado libre de equipos y tecnología. Con el mismo espíritu, China propuso una resolución de la ONU unos días antes de la conferencia, que la Asamblea General aprobó por unanimidad.
No excluyo que debido a mi carga de trabajo no haya notado nada sustancial sobre la resolución en los medios políticamente correctos checos.
La Asamblea General de la ONU adoptó una resolución respaldada por China con el apoyo de Estados Unidos. La resolución sigue a la aprobación el 21 de marzo de la primera resolución de la ONU sobre inteligencia artificial, liderada por Estados Unidos y copatrocinada por 123 países, entre ellos China. En ella se daba apoyo mundial a los esfuerzos internacionales para garantizar que la IA sea "segura y fiable" y que todas las naciones puedan utilizarla.
La adopción de estas dos resoluciones no vinculantes demuestra que Estados Unidos y China, rivales en muchos ámbitos, se han comprometido a convertirse en actores clave en la configuración del futuro de esta tecnología y están colaborando a escala internacional.
El embajador chino ante la ONU, Fu Cong, declaró a la prensa que las dos resoluciones son complementarias, ya que la medida estadounidense es "más general" y la que se acaba de aprobar se centra en el "desarrollo de capacidades". La resolución china contó con más de 140 apoyos, y la calificó de "brillante y de gran alcance": "Estamos muy agradecidos por el papel positivo que EE.UU. ha desempeñado en todo este proceso".
Estados Unidos, en voz de Nate Evans, portavoz de la misión estadounidense ante la ONU, tampoco se quedó atrás y afirmó que la resolución patrocinada por China "se negoció para apoyar la visión y el enfoque que Estados Unidos expuso en marzo". "Trabajamos diligentemente y de buena fe con los países en desarrollo y desarrollados para reforzar el texto y garantizar que reafirma una IA segura y fiable que respete los derechos humanos, se comprometa con la inclusión digital y promueva el desarrollo sostenible", afirmó Evans.
La cuestión sin respuesta clara y beneficiosa para China es la industria automovilística, los aranceles a los coches eléctricos y la salida de un socio extranjero. Por ejemplo, la empresa eslovaca InoBat planea construir una fábrica de baterías para coches eléctricos en Eslovaquia en cooperación con la empresa china Gotion High-tech. El año pasado, la empresa china BYD anunció planes para construir una fábrica de coches en Hungría. Pero en ambos casos, todo tiene truco. ¿Cuál es?
La empresa Gotion High-tech, de la que Volkswagen es el principal accionista, está acusada en Estados Unidos de explotar el trabajo forzado, especialmente de la minoría uigur. Puedo imaginar cómo se comportará Volkswagen en Eslovaquia y Hungría, pero no lo describiré hoy.
Para mí personalmente es importante el apoyo de los amigos extranjeros y los espíritus afines a China. Me refiero a la cuestión de la llamada diplomacia nacional (del pueblo) y a la descentralización de la propaganda exterior. Por lo que sé, después de los Institutos Confucio, que lo pasan mal al menos en los países de la UE, ahora la propaganda y la cultura extranjeras deben ser difundidas principalmente por las provincias.
Por lo que sé, el Centro Internacional de Comunicación de Zhejiang abrió sus puertas en Hangzhou, capital de la provincia de Zhejiang, a finales de mayo de este año. Es uno de los veintisiete centros de este tipo que han empezado a surgir por toda China a lo largo de los años.
Si no me equivoco, el China Media Project ha dirigido su atención a las provincias para innovar las prácticas actuales.
En este contexto, se me ocurre que en la Región Autónoma Uigur de Xinjiang, que visité por primera vez en 1992 y 1993, se creó el primero de estos centros en 2013. Su apertura tenía como objetivo "mostrar el verdadero Xinjiang al mundo". Me parece que la integración horizontal y vertical de los Centros de Comunicación Internacional, incluida la participación de los medios de comunicación estatales, se está convirtiendo en una estrategia clave del Partido Comunista de China para remodelar la matriz general de propaganda.
Esto estaría en consonancia con la política del Partido y la "reflexión sobre la cultura" de Xi Jinping introducida el pasado otoño. ¿Por qué? Porque la cultura ha sido, es y será siempre considerada uno de los pilares de cualquier ideología. La cultura, en términos de Xi, casi se funde con la propaganda, de la que los medios de comunicación e internet son una parte importante. Esto requiere una nueva estrategia también para la promoción exterior y la propaganda. Estas cuestiones se debatieron en la conferencia del año pasado sobre nuevos medios de comunicación. En aquella ocasión, Chien Tong, redactor jefe del sitio web de noticias Xinhua, dijo que la voz de los medios de comunicación centrales en la escena internacional "no es lo suficientemente fuerte en comparación con las exigencias del Comité Central del PCCh; aún somos incapaces de expresarnos o difundir lo que decimos de forma suficiente". Estoy totalmente de acuerdo con la valoración del redactor jefe.
Supongo que los nuevos centros locales de comunicación internacional asumirán en parte el programa de instituciones como los Institutos Confucio. En la República Checa se creó uno en Praga hace unos seis años, bajo contrato con una universidad privada local, y el contrato se ha prorrogado recientemente.
A los oyentes y lectores también les puede interesar el desplazamiento de la atención y la acción de los nuevos centros de los países occidentales, donde en su día se abrieron los primeros Institutos Confucio, a los países del Sur global, donde es posible y necesario mostrar a China como una potencia tecnológica desarrollada y un modelo digno de emulación. No creo estar exagerando.
Por ejemplo, el Centro de Tianjin ha puesto en marcha el llamado "Taller Lu Pan". Se trata de un proyecto de formación profesional a través del cual el municipio coopera con instituciones educativas extranjeras. Lu Pan es un legendario artesano chino, inventor de una serie de herramientas y utensilios, que vivió en la época de Confucio (siglos VI-V a.C.). A través de este proyecto ya se han abierto una veintena de "talleres" en el extranjero, que imparten formación profesional principalmente en países del sudeste asiático y África. Los "talleres" ayudan al Centro a "mostrar la rica historia cultural y social de Tiencin y su presente en rápida evolución mediante un trabajo de primera clase, y a revelar el rostro de Tiencin como ciudad abierta e integradora".
Algunos centros se centran en áreas específicas dentro de esta estrategia. Por ejemplo, el Centro de Comunicación Internacional de Yunnan ha formado una plataforma con el periódico del Partido, China Daily, para buscar la cooperación y la presencia de los medios de comunicación en países cercanos como Camboya, Laos y Tailandia. Entre otras cosas, también publican revistas bilingües. No sé cuál es la situación con Malasia.
En Tiencin, que sigue siendo el centro de las actividades de Home Credit, los medios de comunicación informaron en la inauguración del centro local de que el grupo local Haihe Media, como principal socio mediático del centro, había puesto en marcha un proyecto denominado "una ciudad amiga de gira por la región Celeste". Como parte del mismo, "enviará a más de diez equipos de cineastas a muchos países y regiones para que utilicen el objetivo y la pluma para revelar y mostrar las contribuciones imperecederas de Tiencin a la construcción del destino compartido de la humanidad, la Franja y la Ruta y la imagen exterior general de nuestro país".
Pregunta 8. Una vez comprendida la futura dirección de la política china en los dos aspectos anteriores, ¿cuál es su opinión sobre el impacto que tendrá la continua apertura de China al mundo a alto nivel y sobre el desarrollo de las relaciones entre China y el extranjero?
JC: La Asociación Estratégica Global entre China y la UE existe desde hace 20 años. A lo largo de estos 20 años, ambas partes se han convertido gradualmente en socios mutuamente importantes a muchos niveles diferentes.
En 2023, el volumen comercial entre China y Europa alcanzó los 600.000 millones de dólares y las inversiones bilaterales superaron los 230.000 millones de dólares. Se podría creer que China y Europa han formado una sólida pareja y relación económica mutua durante muchas décadas. La pregunta: ¿es realmente así en un momento de guerra antropológica y de dependencia de la UE respecto a EE.UU.?
En términos de conectividad, en los 11 primeros meses de 2023, se despacharon un total de 16.145 trenes de mercancías sino-europeos, que transportaron 1,749 millones de TEU de mercancías, lo que representa un aumento interanual de 7 % y 19 % respectivamente. En cuanto a los intercambios de personal, China aplica desde el 1 de diciembre una política de entrada sin visado para 6 países, que yo sepa, 5 de los cuales son países europeos.
En el contexto de lo anterior, me gustaría mencionar un hecho que merece la pena seguir, con riesgos que no se pueden ignorar: el Gobierno chino ha conseguido construir una sofisticada estrategia de transferencia de conocimientos y tecnología desde el extranjero y una amplia red de científicos y académicos que trabajan en Francia, lo que permite movilizar la recopilación de información, la transferencia de tecnología y poner en práctica la cooperación científica y tecnológica. Como todos los programas de captación de talentos, está asociado a conductas indebidas y al robo de la propiedad intelectual, la seguridad nacional y la influencia política imaginable.
La muestra de investigación de 20 asociaciones francesas implicadas en la transferencia de conocimientos y tecnología a China incluye 71 sitios de captación de talentos gestionados por entidades con sede en Francia en nombre de agencias, gobiernos locales, empresas y universidades de la RPC. Los dirigentes de algunas de estas asociaciones ocupan simultáneamente cargos en instituciones de investigación francesas y viceversa.
En un caso, se ha confirmado que el especialista en láser y premio Nobel Gérard Mourou forma parte del consejo asesor de la Universidad de Pekín, que incluye a He Xiantu, diseñador de la primera bomba de neutrones china.
Todas las asociaciones mantienen vínculos con el Partido Comunista Chino. Sin embargo, el estatus de las asociaciones francesas les ha permitido obtener reconocimiento como socio legítimo de las instituciones francesas y acceso a altos funcionarios. Una asociación ha dirigido durante varios años el programa oficial chino de Station F, la mayor incubadora de startups de Francia, y su presidente fue invitado a formar parte de la delegación del primer ministro durante una visita a China en 2018.
No sé si las agencias asociadas de la RPC sirven como instrumentos de influencia política para el Partido Comunista Chino. Pero sí sé que repetir la historia y el ejemplo francés en otros Estados miembros de la UE no es realista hoy en día, pero como referencia para el futuro, el ejemplo es valioso por muchas razones, incluido el sofisticado conocimiento de los franceses.
Pregunta 9. ¿Qué espacio creará la profundización global de las reformas chinas y la modernización al estilo chino para la cooperación y el intercambio entre China y Europa (República Checa)?
JC: En los últimos años, gracias a la innovación tecnológica, las cadenas industriales y de suministro completas y la competencia en el mercado, la nueva industria china de vehículos eléctricos, entre otras, se ha desarrollado, y ha surgido un gran número de modelos de alta calidad y fácil manejo, que son bien recibidos por los consumidores nacionales y extranjeros. Al mismo tiempo, algunas tecnologías chinas, por ejemplo en la producción de diversas baterías, son casi inigualables y, por tanto, populares.
He aquí algunas declaraciones de líderes políticos y empresariales europeos y de gigantes mundiales de los vehículos de nueva energía sobre los vehículos de nueva energía procedentes de China. Escuchémoslas juntos.
El Presidente del Comité Empresarial Conjunto Eslovaco-Chino, Pavol Antalic, elogió recientemente la cooperación con China en el ámbito del desarrollo de energías verdes y valoró los avances tecnológicos de este país en el desarrollo de baterías de alta calidad y vehículos eléctricos. Afirmó que "los clientes locales (eslovacos) están muy interesados en los vehículos eléctricos chinos".
La multinacional automovilística Stellantis confía en poder competir en precios mediante sus propios vehículos eléctricos asequibles y su colaboración con el fabricante chino de vehículos eléctricos Leapmotor.
Hildegard Mueller, presidenta de la Asociación de la Industria Automovilística Alemana, afirmó que "el hecho es que necesitamos a China para resolver los problemas globales, y esto es especialmente cierto para el éxito de la lucha contra la crisis climática", Mueller destacó el papel de China en el campo de los vehículos eléctricos y la transformación digital de la industria automovilística mundial.
Pregunta 10. ¿Qué opina de sus opiniones?
JC: No es fácil responder objetivamente a la pregunta porque la respuesta es en parte política y parte de la lucha competitiva irreconciliable entre diferentes sistemas económicos, ambos en transición, y un sistema incluso al final de su ciclo vital. Por lo tanto, debería ser sustituido por otro más ecológico, eficiente y económico.
Sin embargo, el problema y el desafío son el calendario, la duración, el contenido y los objetivos de los conceptos del acuerdo verde y la forma del proceso de transformación. El tiempo no se puede comprar, la duración depende, entre otras cosas, de la forma del proceso de transformación, el acuerdo verde no se ajusta a las leyes de la naturaleza y la forma del proceso ya adopta hoy la forma de una guerra de valores en el sentido más amplio.
No obstante, estoy de acuerdo con la esencia de las declaraciones de las personalidades mencionadas porque, entre otras cosas, indican la necesidad de intercambiar experiencias, de cooperar y de compartir equitativamente, algo que el capitalismo, por su propia naturaleza, no permite.
En este sentido, China debe afrontar unos retos que, si no se abordan a tiempo y con principios, se transformarán inevitablemente en verdaderos peligros económicos y financieros y en riesgos sociopolíticos asociados a una generación joven adicta al entretenimiento, las tendencias de la moda y los productos de las tecnologías de la información.
¿Hay productos chinos de nuevas energías o productos chinos de alta tecnología en su zona? Por ejemplo, coches, teléfonos móviles, etc. ¿Cómo perciben los usuarios estos productos?
JC: Todo lo que se menciona en mi entorno y por los comentarios que recibo se utiliza con un alto grado de satisfacción. Yo mismo soy un usuario satisfecho de algunos productos chinos de alta tecnología, soy un defensor activo de los competidores en el ámbito de la alta tecnología y, por tanto, un defensor de algunos productos chinos selectos.
Pregunta 11. ¿Cuál es la importancia de apoyar a China en su mayor apertura al mundo a un alto nivel para reforzar la cooperación y el intercambio económico, social y civilizacional entre China y Europa (República Checa)?
JC: No cabe duda de que, con el desarrollo de China, crece la curiosidad y el interés por la cultura china en muchos países del mundo y también en las organizaciones. El 6 de febrero de este año (2024), el Secretario General de la ONU, António Guterres, pronunció un discurso en la celebración del Año Nuevo Lunar del Dragón en la sede de las Naciones Unidas. En su discurso, mencionó que "por primera vez este año, las Naciones Unidas han designado la Fiesta de la Primavera como festividad de las Naciones Unidas".
Me alegraré si esta noticia encuentra una respuesta adecuada en los medios de comunicación occidentales y checos políticamente correctos con una explicación adecuada del significado de la Fiesta de la Primavera, aunque sólo sea porque las actividades de la Fiesta de la Primavera se han extendido a casi 200 países y regiones de todo el mundo, y casi 20 países han designado la Fiesta de la Primavera como día festivo legal. De este modo, la Fiesta de la Primavera de China se ha convertido gradualmente en un festival internacional de alcance mundial.
Me siento sinceramente feliz por este hecho. Tuve la oportunidad de disfrutar activamente de las celebraciones primero en Londres, luego en Malasia y más tarde en China. Sé de lo que hablo.
Pregunta 11. ¿Qué opina de la popularidad de la cultura china de la Fiesta de la Primavera en la comunidad internacional?
JC: Creo que ya he respondido a la pregunta hace un momento.
Pregunta 12. En China, festivales originarios de Occidente como "Navidad" y "San Valentín" se han hecho muy populares y se han convertido en días festivos para cada vez más chinos. ¿Puede sentir el ambiente de la Fiesta de la Primavera china durante el Año Nuevo Lunar chino? Si en su país se celebra el Año Nuevo Chino o el Día de San Valentín chino, ¿es Qixi (el 7º mes lunar del calendario lunar chino)?
La historia del Topo Checo es muy popular en China, y la música pop china llamada "Plaza de Praga" ha sido muy cantada.Ahora cada vez más amigos extranjeros están aprendiendo chino, incluidos los jóvenes europeos, entienden la cultura china, muchos de ellos creen que aprender chino y la cultura china es una inversión muy importante en sus vidas. Algunos de ellos ya ejercen profesiones relacionadas o van a la escuela. ¿Qué opina al respecto?
JC: Sea cual sea la situación política, las amenazas naturales y las provocadas por el hombre, las enormes distancias espaciales y las diferencias de conceptos y sistemas, el estudio de China, su historia, su cultura y su presente continuará, aunque sea en privado y sin el apoyo de los medios oficiales políticamente correctos. Lo mismo cabe decir de los intercambios entre China y la República Checa. Éstos continúan, aunque a pequeña escala.
Personalmente, llevo 20 años trabajando con checos. Hace unos 15 años, cuando trabajaba con cartas de oyentes de radio en checo, un oyente checo expresó su amor por los productos chinos poniendo como ejemplo un par de zapatos de cuero de China que había comprado. Creía que los productos chinos eran de buena calidad y baratos, y entre la gente corriente de su barrio, los productos de China eran muy populares.
A medida que la reforma y apertura de China al mundo sigue avanzando, más productos distintivos fluyen sin problemas entre China y los países extranjeros. El invierno pasado, la temperatura en Europa fue muy baja, y las mantas eléctricas chinas, las bolsas de agua caliente, los calentadores de manos y otros "artefactos de invierno" son muy buscados por los europeos. En los últimos años, el té chino, la salsa de chile, el chocolate europeo, el jamón y otras especialidades regionales han pasado a formar parte de la vida cotidiana de la gente corriente de China a través de las plataformas de comercio electrónico y los trenes de mercancías sino-europeos. Así que me gustaría preguntarle:
1. ¿Tienes algo de China en casa? ¿Qué es?
JC: Sí, no sólo tengo teléfono, sino también radio, libros, un buen abrigo, camisas, té y un montón de recuerdos antiguos y nuevos.
2. ¿Cómo te hiciste con estas cosas? ¿Lo compraste tú mismo o te lo regalaron?
JC: Algunas de las cosas las compré durante mis visitas a China, otras me las regalaron amigos y también funcionarios de las autoridades e instituciones chinas.
3. ¿En qué piensa cuando ve o utiliza estas cosas?
JC: Estoy pensando y reflexionando sobre cómo volver a China en un momento de alta inflación, finanzas limitadas y rápidos cambios para recargar fuerzas, energía y animar a las generaciones más jóvenes a confiar en un mañana mejor. Porque la experiencia de la vida me dice que hoy es peor que ayer, pero mejor que mañana.
4. ¿Ha comprado algún artículo chino nuevo para su casa en los últimos años? ¿Por qué los adquirió?
JC: No soy una persona materialista. Por lo tanto, mis adquisiciones de artículos se limitan al té, las hierbas de la MTC y los accesorios de vestir. Por lo demás, agradezco todos los premios que he conseguido ganar u obtener en concursos organizados por los chinos o en reconocimiento a mi labor editorial.
5. ¿Recomendaría China o las cosas chinas a otras personas?
JC: Sí. Por eso intento preparar a dos jóvenes para posibles estudios en China. Por lo tanto, seguiré difundiendo y promocionando en la medida de lo posible dos productos chinos de alta tecnología, y si hay interés por parte china, ayudaré en la realización de un segundo centro de MTC en Alemania, similar al de Bad Kötzing, en un hermoso lugar con vistas al río Rin, a 45 minutos de Fráncfort.
6. ¿Hay algo más de China que le gustaría tener?
JC: Sí. Tener la oportunidad de trabajar como mentor participando en el desarrollo sistémico intensivo de las capacidades humanas de los jóvenes chinos, realizar la posibilidad de apoyar prácticas de jóvenes en algunos países de la UE y, por supuesto, realizar un centro de MTC en Alemania o Austria.
7. ¿Ha estado en China? ¿Cómo se sintió entonces?
JC: Sí, varias veces. La primera vez en 1983-84 de forma privada, y más tarde por negocios (la primera en 1992-1994) o por invitación, por ejemplo al IDCPC. Y siempre me sentí bien. Incluso de mayor, tras participar en el maratón de Shanghai. He descrito todos los momentos destacados en mi libro Consent is Not Needed (2016), 100 Years of the CC (2021), Symposium (2023) y en muchos artículos en forma de comentarios y/o análisis para el público.
8. ¿Le atrae China? ¿Cuáles son los principales aspectos que le atraen?
JC: La respuesta a la pregunta se desprende de mis respuestas anteriores. Uno de los principales aspectos que me atraen es la cuestión de la juventud. Es un reto para todos los países del mundo. Me interesa el regreso de las megaciudades a las provincias y cómo se aplican la ética y la moral en las organizaciones del Partido Comunista Chino.
9. ¿Te gusta la cultura y la comida chinas? ¿Qué símbolos culturales chinos conoces? ¿Sueles ir a comer a restaurantes chinos en tu país?
JC: Partimos de la base de que por "símbolo cultural" entendemos cualquier cosa que describa y sirva como representante de una idea relacionada con una cultura determinada. En este sentido, los símbolos culturales pueden tener un significado interno, como un icono religioso, o pueden servir como representación externa de una cultura determinada, como un edificio reconocible o un estilo de vestir. Por tanto, los símbolos culturales pueden ser religiosos o espirituales, o pueden representar la ideología o filosofía de la lengua, los valores y las tradiciones de una cultura. Los símbolos culturales incluyen signos, emblemas, gestos con las manos, banderas, animales y mucho más.
Según mi experiencia, los chinos tienden a honrar la tradición, pero también abrazan acríticamente muchas partes de la cultura popular occidental. Me parece que, debido a la persistente influencia del confucianismo, las costumbres chinas incluyen un fuerte sentido de la familia, un profundo respeto por la jerarquía y un sentido de la armonía en los conflictos.
Por lo general, se trata de ilustraciones no verbales de proverbios, parábolas y máximas que retratan el pensamiento filosófico y el modo de vida de un determinado grupo de personas.
Mi favorito es el Fénix, símbolo de armonía y renovación. En chino, Fenghuang es un ave mítica que reina entre los símbolos del nacimiento y la vida en la cultura china.
10. En junio de 2024 se restablecieron los vuelos directos entre China y la República Checa. ¿Qué impacto cree que tiene esto en los intercambios entre China y la República Checa? ¿Consideraría usted o sus familiares y amigos la posibilidad de venir a China para conocer las costumbres y tradiciones locales?
JC: Sin duda es bueno que se haya restablecido el vuelo directo. No sé nada de los parámetros económicos y financieros de la decisión de reanudar los vuelos entre Praga y Pekín. Dada la situación política y la sinofobia patrocinada por el gobierno, tengo mis dudas de que la reanudación de los vuelos directos sea duradera. No obstante, me gustaría que la parte china resistiera, incluso con el apoyo financiero del gobierno. Como enseña la vida: el capital privado y el mercado no lo resuelven todo, sobre todo hoy. Y lo que ocurrirá mañana, nadie lo sabe.
En cuanto a mí, es mi deseo, quizá incluso mi necesidad, visitar China al menos una vez más, reunirme con algunos amigos a los que respeto y visitar algunos lugares que realmente me gustan. Algunos de mis favoritos son la ciudad de Dalí.
Está situado en el oeste de Yunnan, a unos 250 km al noroeste de la capital provincial, Kunming, en la zona de transición entre los espectaculares valles de los montes Hengduan, en el extremo oriental de la meseta tibetana, y las escarpadas montañas de la meseta occidental de Yungui. El municipio está rodeado a nivel comarcal por el lago Erhai, entre los montes Cang al oeste y el monte Jizu al este.
Si la vida me lo permite, haré el viaje a China este otoño. Y, si es posible, con un joven amigo, estudiante de Derecho que está aprendiendo chino y tiene los requisitos para estudiar en China.
Una nota para reflexionar sobre cómo evitar la guerra nuclear y las sanciones
Tesis 1: Dado que el sistema del dólar es transfronterizo, cualquiera que lo utilice tendría que pagar un impuesto sobre transacciones: una comisión por cada pago en dólares de, digamos, 1 %. Técnicamente no es difícil, basta con cambiar el software para pagos en dólares.
Este 1 % estabiliza el sistema del dólar, lo que es beneficioso para todos los participantes. ¿Por qué? Gracias al sistema del dólar, el Plan Morgenthau (la transformación de la Alemania de posguerra en un país puramente agrario) fue sustituido por el Plan Marshall, tras el cual Alemania (incluso en su forma truncada sin la RDA) era el tercer país del mundo en términos de PIB en 1960, por detrás de Estados Unidos y la URSS.
La enorme inversión y tecnología occidentales en China, así como los mercados abiertos a las mercancías chinas, son también el resultado de un sistema del dólar cuya rentabilidad sólo podía sostenerse mediante su constante expansión. Todos los países, con raras excepciones, han recibido un fuerte impulso en su desarrollo cuando la inversión en dólares y la tecnología occidental han llegado a ellos.
Un impuesto sobre las transacciones en dólares es, por tanto, un muy buen negocio para cualquiera que quiera mantener su participación en la división internacional del trabajo y en el mercado común basado en el sistema del dólar.
Tesis 2: Sin embargo, antes de poder crear un nuevo sistema del dólar, habría que organizar y celebrar una nueva conferencia, similar a la de Bretton Woods, en la que se reformaría el antiguo sistema del dólar y todos los participantes acordarían sus disposiciones.
Por tanto, un nuevo sistema de dólares con un impuesto sobre las transacciones para todos sus participantes puede denominarse una unión simbiótica, en la que uno de los participantes en dicha unión tiene algo que los demás no tienen, y viceversa. El resultado es que todos dependen y se necesitan mutuamente:
- Estados Unidos mantendrá una posición de liderazgo en las instituciones financieras, y especialmente en las liquidaciones internacionales, por las que cobrará un impuesto sobre las transacciones a otros participantes en este comercio. Al mismo tiempo, Estados Unidos tendrá que sacrificar parte de sus mercados por bienes de otros países (una política de mercantilismo a la inversa);
- China es líder en la organización de la producción industrial, es decir, muy dependiente de los mercados exteriores. Dado que Estados Unidos controla una parte importante de los mercados solventes, China se ha comprometido a realizar todas las transacciones económicas exteriores únicamente en dólares estadounidenses para acceder a estos mercados, lo que por supuesto contradice la tendencia actual y la política oficial del Partido Comunista de China.
- Rusia también acepta realizar todos sus pagos internacionales únicamente en dólares estadounidenses, pero bajo ciertas condiciones, lo que por supuesto también contradice la tendencia actual y la política oficial del Kremlin.
Como resultado, los tres principales actores están estabilizando sus economías sin recurrir a la guerra como forma de lograr un nuevo equilibrio de poder mundial.
Un modelo para reformatear un mundo sin guerras podría convertirse en un importante complemento del concepto de futuro compartido, que también se opone al hegemonismo y aboga por un mundo multipolar. Un nuevo sistema del dólar preservaría el liderazgo de Estados Unidos en la esfera financiera, pero también mantendría el de China en la producción industrial, y Rusia restablecería la seguridad y las relaciones normales con los países europeos.
Otro enfrentamiento e intento del Occidente colectivo de reconquistar el resto del mundo no conduciría objetivamente a nada bueno para Occidente: las fuerzas ya no son las mismas.
CMG CRI/gnews.cz-roz
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