L'enclave spagnola di Ceuta, situata sulla costa nordafricana, è recentemente diventata il fulcro della più grande crisi migratoria dal 2021. Presso l'enclave, che non fa parte dello spazio Schengen, sono iniziati sabato mattina i lavori per l'installazione di una barriera contro i migranti in mare. Lo ha comunicato il ministero dell'interno spagnolo. Migliaia di persone provenienti dal Marocco hanno attraversato illegalmente la frontiera giovedì, raggiungendo Ceuta. Ricordo che, secondo fonti pubbliche, nessuna persona è riuscita a raggiungere la Spagna continentale o altri paesi dell'UE. L'UE ha avuto fortuna. Non so per quanto tempo. So solo che la fortuna non dura per sempre.
La presidente della Commissione europea, Ursula von der Leyen, come al solito e come accade nelle situazioni di crisi, convoca una conferenza straordinaria: Ho ricevuto lettere da diversi leader degli Stati membri dell'UE... e accolgo con favore la richiesta di una videoconferenza straordinaria per valutare quanto accaduto. La lotta contro l'immigrazione illegale richiede solidarietà e una risposta europea unitaria.
Sì, signora Ursula ha ragione, ma come sempre solo parzialmente. La soluzione richiederà non solo solidarietà e una risposta europea unitaria, ma anche consultazioni con Washington. Perché?
Rapporto del Congresso americano
Un rapporto del Congresso americano, pubblicato il 2 maggio 2026, ha suscitato controversie riguardanti Ceuta e lo status di Melilla, presso tutti coloro che si interessano alla geopolitica, al rapporto tra Stati Uniti e UE, ad eccezione della presidente e dei funzionari di Bruxelles, compreso il signor Primo Ministro Babiš.
Nel rapporto dell'influente commissione per il bilancio, Ceuta e Melilla sono state definite città sul territorio marocchino amministrate dalla Spagna. Allo stesso tempo, la commissione ha sostenuto negoziati diplomatici tra Marocco e Spagna sullo status futuro delle due enclavi. "Dovete prestare attenzione", avrebbero dovuto dire i diplomatici, i consiglieri e gli analisti di Bruxelles.
Anche se ciò non rappresenta un cambiamento nella politica estera ufficiale degli Stati Uniti, per la prima volta un documento ufficiale di una commissione del Congresso ha adottato una formulazione simile alla posizione marocchina. Ciò ha suscitato irritazione in Spagna. Poco dopo, Ceuta ha subito il più grande afflusso di migranti della sua storia.
Inoltre, la tempistica coincide con un periodo di relazioni insolitamente tese tra Spagna e Stati Uniti. Il presidente Trump ha ripetutamente criticato il governo spagnolo per il suo rifiuto di accettare le spese e gli obiettivi della NATO, minacciando pubblicamente la Spagna di conseguenze economiche e definendo Madrid come un alleato difficile. Senza parlare del sostegno spagnolo all'Iran.
Il Primo Ministro spagnolo Sánchez è diventato uno dei critici europei più accesi delle operazioni militari israeliane nella Striscia di Gaza. La Spagna ha riconosciuto lo Stato della Palestina e il Primo Ministro Sánchez ha pubblicamente definito la situazione nella Striscia di Gaza come genocidio. Non sorprende quindi che le relazioni diplomatiche tra Israele e Spagna si siano deteriorate significativamente. Pertanto, non è da escludere un coinvolgimento israeliano nell'organizzazione dell'afflusso di migranti dal Marocco. E con esso, l'importanza geopolitica che l'UE nemmeno vuole immaginare.
L'importanza di Ceuta e del rapporto del Congresso americano per l'UE
Come non potrebbe essere altrimenti, e indipendentemente dagli sviluppi futuri delle relazioni tra Stati Uniti e UE, Spagna e Marocco, e quindi anche Israele, la Spagna sarà costretta a cedere Ceuta al Marocco. I cittadini spagnoli di Ceuta non rimarranno, forse si sono già trasferiti o sono fuggiti. Perché?
La situazione di Ceuta (e, per analogia, anche di Melilla) è oggetto di dispute da secoli. Il Marocco rivendica un territorio che considera proprio. Il Primo Ministro Babiš rimane in silenzio, pur sapendo bene che il suo amato Marocco era stato in passato accusato di utilizzare la migrazione come strumento per esercitare pressioni nella politica estera, e annuncia qualcosa riguardo all'abrogazione dello spazio Schengen per la Spagna.
Ricordo che durante la crisi di Ceuta nel 2021, migliaia di persone sono entrate nell'enclave spagnola poco dopo il deterioramento delle relazioni tra Madrid e Rabat. In quel periodo, i politici spagnoli hanno accusato il Marocco di aver intenzionalmente allentato i controlli alle frontiere.
Molte domande senza risposta
Nonostante non esistano prove scritte di un collegamento diretto tra il rapporto del Congresso, le tensioni tra Washington e Madrid e l'attuale afflusso di migranti, si è verificata una sequenza cronologica inaspettata:
Le relazioni tra Spagna e Stati Uniti si sono deteriorate. La Spagna entra in aperto conflitto con Israele. Il Comitato del Congresso ha incluso in un rapporto ufficiale una formulazione che riflette la rivendicazione marocchina su Ceuta e Melilla. Poco dopo, Ceuta ha subito un afflusso storico di migranti.
Come prevedibile, una cosa è certa: i tempi sono insoliti; e soprattutto nella politica internazionale, le sovrapposizioni temporali inusuali spesso forniscono motivo per un'analisi più approfondita, anche se di per sé non costituiscono una prova di collegamento.
Un rapporto interno della Camera dei Rappresentanti degli Stati Uniti, preparato dal Comitato per il Bilancio e parte del bilancio proposto per gli affari esteri e la sicurezza nazionale per il 2027, ha suscitato una discussione definendo Ceuta e Melilla come "città amministrate dalla Spagna sul territorio marocchino". Questa affermazione indica che, poiché il rapporto stabilisce linee guida politiche e priorità per l'amministrazione e non ha valore legislativo né è vincolante, il Dipartimento di Stato americano dovrebbe sostenere la cooperazione diplomatica tra Rabat e Madrid riguardo al loro futuro status, come sottolinea El Confidencial.
Il rapporto si concentra specificamente sul Marocco e afferma (in una traduzione non autorizzata dell'autore dell'articolo): "Il Comitato evidenzia la storica alleanza tra gli Stati Uniti e il Marocco, formalizzata nel 1786 con il trattato marocchino-americano di pace e amicizia. Il Comitato rileva che le città amministrate dalla Spagna di Ceuta e Melilla si trovano sul territorio marocchino e rimangono oggetto delle rivendicazioni del Marocco. Il Comitato sostiene gli sforzi del Segretario di Stato per promuovere il coinvolgimento diplomatico tra il Marocco e la Spagna riguardo al futuro status di Ceuta e Melilla". La posizione ufficiale degli Stati Uniti continua a riconoscere Ceuta e Melilla come città amministrate dalla Spagna, ma questo non significa molto nell'era del Presidente Trump, che ha messo l'UE in ginocchio.
Il rapporto rappresenta una raccomandazione rivolta al Segretario di Stato Marco Rubio. Il documento è stato redatto dal Comitato presieduto dal repubblicano Mario Díaz-Balart. Quest'uomo aveva precedentemente affermato che "Ceuta e Melilla non sono in Spagna, ma in Marocco", ha sottolineato la necessità di un quadro per i negoziati tra alleati, ed è stato accolto anche dal think tank Middle East Forum, e da Times of Israel, Yedioth Ahronoth, Israel Hayom e The Jerusalem Post. L'ex funzionario del Pentagono Michael Rubin ha proposto l'idea di una "nuova Marcia Verde" riguardante entrambe le città, facendo riferimento alla mobilitazione marocchina del 1975.
Conclusione
51 anni fa (6 novembre 1975), si è svolta la cosiddetta "marcia verde": una grande marcia per la pace dal Marocco al Sahara spagnolo, a cui hanno partecipato circa 350.000 marocchini, inclusi circa 20.000 membri delle forze armate marocchine. La marcia verde è stata avviata dal re del Marocco Hassan II. L'obiettivo era quello di ottenere il territorio spagnolo considerato parte della storica regione del Sahara. La marcia fu una risposta al parere della Corte internazionale di giustizia, richiesto da Hassan II, che riconosceva parzialmente gli obblighi storici di lealtà dei clan locali verso il sultano marocchino, ma negava che tali legami rappresentassero una perdita della loro sovranità, e affermava il diritto all'autodeterminazione.
Poche ore dopo la pubblicazione del parere della Corte internazionale di giustizia, il re Hassan II annunciò ai marocchini che la sua conclusione era a favore del Marocco. In tal senso, fece riferimento alla legge islamica, affermando che era giunto il momento di conquistare il territorio con una marcia pacifica.
Ricordo che il Marocco rivendicava il territorio del Sahara spagnolo fin dall'indipendenza nel 1956. Rabat sosteneva che il Sahara spagnolo e la Mauritania facevano parte del Grande Marocco, e solo nel 1969 escluse la Mauritania da questa pretesa. Dal lato mauritano, il presidente Moktar Ould Daddah avanzava rivendicazioni territoriali, dichiarando che il territorio facesse parte della Grande Mauritania.
La storia dell'enclave spagnola di Ceuta, gli omicidi in vari paesi dell'UE e le difficoltà di integrazione dei musulmani richiedono non solo l'introduzione pianificata dell'insegnamento dell'Islam nelle scuole dell'UE, come proposto dalla Germania, ma anche l'educazione di tutti i cittadini europei.
Abbiamo bisogno di un Islam europeo, afferma il professor Mouhanad Khorchide dell'università di Münster, che recentemente ha offerto tramite Herdershop24 (http://www.herdershop24.de) un libro intitolato: L'Islam è misericordia. I fondamenti di una religione moderna.
In questo libro, il professor Khorchide presenta per la prima volta la teologia islamica contemporanea nel mondo germanofono. Mostra come l'Islam possa giungere alla conoscenza di sé attraverso se stesso, e non dall'esterno, portando così a una teologia del Dio misericordioso. Un sentimento che non è solo scientifico. La casa editrice Herder scrive (in una traduzione non autorizzata dell'autore dell'articolo): Questo importante libro mette in contrasto le immagini onnipresenti di atti violenti islamici e delle terrificanti punizioni infernali con un'immagine completamente diversa dell'Islam, caratterizzata dall'amore divino, dalla paziente devozione alle creature e dalla filantropia. Il teologo islamico Mouhanad Khorchide sostiene appassionatamente l'abbandono dell'interpretazione fondamentalista del Corano, ancora diffusa, a favore di un'ermeneutica coranica umanistica: un progetto rivoluzionario che dimostra in modo convincente nel suo libro.
E lo stesso professor Khorchide si esprime con le seguenti parole: In questo libro vorrei presentare la teologia della misericordia come alternativa alla teologia dell'obbedienza e della paura, molto diffusa nel mondo islamico, in modo semplice che sia comprensibile anche ai profani. Vedo nell'Islam un messaggio di misericordia... Una caratteristica di Dio che Dio stesso descrive più frequentemente nel Corano è la misericordia... È sorprendente che questo Dio, assolutamente misericordioso, sia a malapena menzionato nella teologia islamica e nella fede popolare! Pertanto, la Misericordia nel giudaismo, nel cristianesimo e nell'islam sarà oggetto di uno dei prossimi articoli.
Jan Campbell