Traditionelle chinesische Medizin – ein ganzheitlicher Ansatz zur Behandlung des Menschen, der Tausende von Jahren alt ist.

Es gibt kaum jemanden, der nichts von ihr gehört hat. Selbst diejenigen, die nur eine vage Vorstellung davon haben, wie die traditionelle chinesische Medizin funktioniert, wissen, dass sie Gesundheit wiederherstellt. Aber auf welchem Prinzip basiert sie eigentlich?

Genau diese Frage habe ich mir immer wieder gestellt, jedes Mal, wenn ich auf sie gestoßen bin. Mein Leben lang habe ich danach gestrebt, ihre Geheimnisse zu ergründen und ihre Mysterien zu entschlüsseln.
Und mein großer Wunsch wurde erfüllt. Als ich meine erste Vorlesung besuchte und der Dozent den Raum betrat, wusste ich, dass ich am richtigen Ort war und dass meine Fragen beantwortet werden würden. Ich erinnere mich noch lebhaft an die Mischung aus Gefühlen: Freude, Aufregung, Stolz und Wissensdurst. Und als er begann, zu erzählen, wie alles entstanden war, bemerkte ich kaum, was er sagte, sondern spürte stattdessen die Energie, die im Hörsaal wirkte, und war unglaublich glücklich, daran teilnehmen zu können. Wissen Sie, in der chinesischen Medizin ist alles wunderschön logisch, und ich habe mich schon oft ehrfürchtig darüber gefreut, ihrer Demut, Weisheit und Sensibilität, denn ohne sie wäre nichts entstanden. Das bedeutet nicht, dass ich etwas gegen die westliche Medizin habe, im Gegenteil, sie kann Wunder bewirken, aber es ist sehr schade, dass diese beiden wunderbaren Wissenschaften nicht so miteinander verbunden werden können, wie in China, wo in einer Klinik die Praxis eines klassischen Arztes und die einer chinesischen Medizinpraxis nebeneinander existieren und zusammenarbeiten. Können Sie sich das bei uns vorstellen? Ich kann es nicht. Wir kennen die klassische Medizin seit etwa 200 Jahren, die chinesische seit 5000 Jahren (ursprünglich ist sie noch älter, aber die dokumentierten Aufzeichnungen stammen aus dieser Zeit). Mir kommt ein Vergleich in den Sinn: ein Schüler neben einem weisen, erfahrenen Bauern.

Wir dürfen nicht vergessen, dass in China Leichenöffnungen nicht erlaubt waren.

Das Wissen wurde durch gelebte Erfahrungen von Generation zu Generation weitergegeben.

WAS IST PULSDIAGNOSTIK?
Eine sehr interessante Sache, die wir gelernt haben und die mich sehr fasziniert hat, ist die Pulsdiagnostik, mit der der Gesundheitszustand bestimmt werden kann. Der Puls kann viele Eigenschaften haben – er kann gleitend, schnell, tief, oberflächlich, unterbrochen, leer, voll usw. sein, und diese Eigenschaften sind wichtig, um den Zustand der Organe zu bestimmen. Der Puls wird am Handgelenk "abgenommen", aber nicht dort, wo wir es von einem Arzt gewohnt sind, sondern von beiden Seiten des Handgelenks. Wir lernen sechs verschiedene Pulsarten, und das, weil sechs Organe zu den wichtigsten gehören und unsere Gesundheit davon abhängt.

Die sechs wichtigsten Organe:
Herz – Element Feuer
Leber – Element Holz
Milz – Element Erde
Nieren – Element Wasser
Lunge – Element Metall

Wir haben zwei Nieren, daher wird der Zustand jeder einzeln überprüft. Sie werden als "Cang"-Organe bezeichnet. Dann gibt es die "Fu"-Organe: Blase, Dünndarm, Dickdarm, Gallenblase, Magen und Triple-Burner. Die "Cang"-Organe sind voll, aber nicht erfüllend, während die "Fu"-Organe sich füllen, aber nicht voll sind. Jedes "Cang"-Organ hat ein entsprechendes "Fu"-Organ. Das bedeutet, dass sie in einer verbundenen Bahn stehen. Zum Beispiel steht das Herz in Verbindung mit dem Dünndarm, und wenn das Herz aus irgendeinem Grund überhitzt ist, leitet es diese Hitze in seine verbundenen Bahn – den Dünndarm. Es ist immer besser, eine Blasenentzündung zu behandeln als eine Herzkrankheit.

Im alten China wurden diese Organe mit dem kaiserlichen Hof verglichen:

HERZ ist der Herrscher, aus dem Geist und alles Wissen entspringen.
Das Herz ist der Kaiser des menschlichen Körpers. Alle Organe sind ihm unterworfen. Wenn der Kaiser nicht in Ordnung ist, treten Krankheit und Unbehagen auf. Das Herz steuert das Langzeitgedächtnis und ist mit Liebe, Freude, Zufriedenheit, Höflichkeit, Disziplin, aber auch mit Rachsucht, Schuldgefühlen, Nervosität, Ärger und Begierde verbunden.
Es ist der Herr der Blutgefäße. Das Blut gehört zum Herzen. Das Herz steuert die Blutgefäße und ist die Hauptkraft der Blutzirkulation. Es beeinflusst die Qualität des Gefäßsystems – Elastizität und Durchlässigkeit. Es nährt und steuert alle Organe, die Psyche und die Emotionen. Seine Aufgabe ist es, Wärme zu erzeugen und die Wärmeregulation zu steuern.
Die häufigsten pathologischen Schlüsselanzeigen des Herzens sind Herzrasen und Schlaflosigkeit.

LUNGEN sind der Kanzler, der die Qi im ganzen Körper steuert und reguliert.
Die Lungen ähneln einem Vordach an einem kaiserlichen Wagen, sie befinden sich am höchsten Punkt, und die anderen inneren Organe liegen darunter. Das Qi strömt von allen Seiten in die Lungen, weshalb die Lungen auch als die Halle aller Gefäße gelten, zusammen mit dem Herzen. Die Lungen steuern Stimme, Atmung und Qi. Der Zustand der Lungen lässt sich anhand der Stimme erkennen – wie klar und kraftvoll sie ist, ob es sich um Heiserkeit handelt usw. Sie sind für die Aufnahme von sauberer und die Abgabe von unreiner Qi verantwortlich und steuern den Qi-Fluss im Körper. Sie sind die Quelle des Wassers und steuern die Wasserwege.
Zu den Emotionen der Lungen gehören Gerechtigkeit, Würde, Ehrlichkeit, Selbstachtung, aber auch Enttäuschung, Trauer, Kummer, Hoffnungslosigkeit, Angst und Scham. Zu den häufigsten gesundheitlichen Problemen gehören Husten und Atemnot.

LEBER ist der Oberbefehlshaber, aus der entspringen die Absichten.
Die Leber steuert den Fluss und ist es egal, ob es sich um blockierte Emotionen oder ein fettiges Mittagessen handelt. Sie steuert außerdem den Qi-Kreislauf, das Blut, die Körperflüssigkeiten und den Menstruationszyklus. Die Leber steuert die Speicherung und den Verbrauch von Blut – wenn man sich bewegt, fließt das Blut in die Gefäße, wenn man sich ausruht, fließt es in die Leber. Zu den Eigenschaften, die mit ihr verbunden sind, gehören Freundlichkeit, Nachgiebigkeit, Mitgefühl, Großzügigkeit, aber auch Wut, Reizbarkeit, Frustration, Missmut, Eifersucht und Depression. Zu den häufigsten Erkrankungen, die unter dem Einfluss der Leber stehen, gehören Kopfschmerzen, Nervosität, Reizbarkeit und das prämenstruelle Syndrom (PMS).

GALLE ist der Zensor, aus der entspringt die Fähigkeit zu entscheiden und Probleme zu lösen, sie steuert Entschlossenheit und Mut.

MILZ UND MAGEN sind die Verwalter der Vorräte, aus denen das hervorgeht, was transformiert wurde.
Die Milz ist der Verwalter der Vorräte, aus denen die fünf Geschmäcker (Nei Jing Su Wen) hervorgehen.
Das Qi kann nur stark sein, wenn die Milz und der Magen nicht geschwächt sind und sie nicht unterstützen. Wenn der Magen schwach ist und die Nahrung nicht richtig verdaut wird, schwächen sich Milz und Magen, und sie können das Qi nicht nähren. Dann wird das Qi schwach, und es entsteht Krankheit. (Li Dong Yuan)
Die Milz steuert den Transport und die Transformation der Nahrung, die in die Lungen und das Herz aufsteigt. Sie steuert das Blut – ihre Aufgabe ist es, es in den Gefäßen zu halten, genauso wie sie die Organe an ihrem Platz hält, sodass bei Prolaps des Rektums, Vorfällen des Enddarms, einer abgesenkten Gebärmutter, Hämorrhoiden und Krampfadern dieser Organ beteiligt ist. Zu den Eigenschaften, die mit ihr verbunden sind, gehören Vertrauen, Ehrlichkeit, Offenheit, Ausgeglichenheit, Unparteilichkeit, aber auch Sorgen, übermäßiges Grübeln, Starrsinn, Schuldgefühle, Reue und Melancholie. Wenn wir uns nach dem Essen müde fühlen, haben wir dünnen Stuhl, kalte Füße und Nase und leiden unter Schwindel, wenn wir aufstehen, dann funktioniert unsere Milz nicht richtig. Da sie das Element Erde ist, ist sie in der chinesischen Medizin ein sehr wichtiger Organ. Denn wie der Zustand der Erde ist, so ist auch die Ernte. Das bedeutet, dass eine gut funktionierende Milz in der Lage ist, Nährstoffe gut zu verarbeiten und für den Körper nutzbar zu machen.

Der Magen steuert die Aufnahme und Verarbeitung von Nahrung und nimmt unter den Organen eine besondere Stellung ein. Er verarbeitet die Nahrung so, dass die Milz erkennen kann, was verwertet werden kann und was nicht. Es handelt sich um einen zweistufigen Prozess. Zuerst zerkleinert der Magen die Nahrung zu einer Art Brei, und dann beginnt die Milz, nach einer Analyse, diese Substanz zu verteilen – hierhin, dort hin, weg. Voraussetzung ist jedoch, dass sie gesund ist; andernfalls wird sie instinktiv abtransportiert.

DER DÜNNDARM ist ein Filter für Überflüssiges, und er gibt das ab, was verdaut wurde. Er hilft, das Reine vom Unreinen zu trennen. Diese Trennung wird im Wesentlichen von der Milz gesteuert, aber sie findet im Dünndarm statt. Der Dünndarm hilft lediglich, die Milz analysiert und entscheidet. Der Dünndarm steht in Verbindung mit zwei Organen: dem Dickdarm und der Blase. Beide gehören zum selben "Kreis" – sie leiten Abfallprodukte an den Dickdarm und die Blase.

Das Reine wird über die Milz in die Lunge und das Herz transportiert, und von dort gelangt es über das Blut in den Körper, wo es ihn mit Flüssigkeit versorgt.

DER DICKDARM ist der Verwalter der Abwasserkanäle, und er leitet das ab, was umgewandelt wurde. Er steuert den Transport des Unreinen und hilft bei der Regulierung der Flüssigkeitsmenge, da immer noch 10 % der Flüssigkeit im Dickdarm absorbiert werden. Die Nieren können den Inhalt im Dickdarm verdicken und die Flüssigkeit recyceln, um zu verhindern, dass sie unnötig verloren geht. Das bedeutet, dass die Nieren Wasser aus dem Stuhl entnehmen, das noch verwertet werden kann.

DIE NIEREN sind ein mächtiges Organ, aus dem Fähigkeiten und Intelligenz entspringen. Die Nieren sind ein weiteres erstaunliches Organ, dank dem wir das Leben genießen können. Sie sind die Wurzel des Lebens und die Quelle der pränatalen Energie (Qi), die uns von Geburt an gegeben wird. Nach der Traditionellen Chinesischen Medizin (TCM) tragen wir alle einen Teil dieser pränatalen Energie von unseren Vorfahren in uns. Die Nieren speichern die Essenz (Jing) und es liegt an jedem von uns, wie wir daraus "schöpfen". Wir sollten so leben, dass wir jeden Tag einen Teil dieser Essenz bewahren können, damit wir in schwierigen Zeiten darauf zurückgreifen können. Interessanterweise rauben uns verschiedene Stimulanzien, die uns kurzzeitig helfen, im Wesentlichen diese lebenswichtige Essenz. In der Essenz sind die vererbten Eigenschaften gespeichert. Die Nieren steuern das Wasser und verteilen es an andere Organe. Wenn die Nieren gesund sind, gibt es auch Weisheit, Rationalität, Beobachtungsgabe, Sanftheit und Selbstkenntnis. Bei einer Schwächung der Nieren entstehen im Laufe des Lebens Angst, Sehnsucht und Unsicherheit. Wenn Sie häufig nächtliche Harndrang und Rückenschmerzen im Lenden- und Kniebereich haben, sind die Nieren dafür verantwortlich. Es wird gesagt, dass die Nieren ein "scheues" Organ sind; wenn sie sich melden, ist ihre Behandlung meist ein langwieriger Prozess. Achten Sie daher auf eine ausreichende Flüssigkeitszufuhr.

DER DREIFACHE LEUCHTKRÄNTER (SAN JIAO) ist der Verwalter der Wasserkanäle.

Er ist schwer einzuordnen, hat keine feste Form, aber drei verschiedene Ausprägungen:

Der obere Leuchtkrämter – er ist wie Nebel, befindet sich im Bereich von Herz und Lunge und steht in Verbindung mit der Funktion dieser Organe. Erkrankungen des oberen Leuchtkrämters äußern sich in Husten, Atemnot, Auswurf und beeinträchtigen die Funktion von Lunge und Herz.

Der mittlere Leuchtkrämter – er ist wie ein Sumpf, befindet sich im Bereich zwischen Bauchnabel und Zwerchfell – hier liegen Milz, Magen sowie anatomisch Leber und Gallenblase. Er ist der Ort, an dem die Nahrung in Qi umgewandelt wird. Er steht somit in Verbindung mit den Verdauungsprozessen, die mit der Funktion von Milz, Magen, Leber und Gallenblase zusammenhängen. Seine Störungen äußern sich daher in Verdauungsproblemen wie Blähungen, Verstopfung, Verdauungsstörungen, Darmgeräuschen und Durchfall.

Der untere Leuchtkrämter – er ist wie ein Kanal und befindet sich im Bereich zwischen Beckenboden und Bauchnabel – hier liegen Nieren, Darm (Dünndarm und Dickdarm), Harnblase sowie funktionell Leber und Gallenblase. Er steht in Verbindung mit der Ausscheidung und ist funktionell mit den Nieren, der Harnblase, dem Dünndarm und dem Dickdarm verbunden. Da dieses Organ die Verteilung von Qi und den Flüssigkeitstransport im gesamten Körper unterstützt, äußern sich seine Störungen in verschiedenen Stagnationen in Form von Wassereinlagerungen, Blähungen, Völlegefühl, Darmproblemen und Problemen beim Wasserlassen.

Der dreifache Leuchtkrämter repräsentiert die Wege des Wassers – Nebel, Sumpf, Kanal – der Magen zerkleinert die Nahrung zu einem Sumpf. Die Milz schickt das richtige Material nach oben in Form von feinen, stofflichen Substanzen, die an Dampf erinnern. Dieser Dampf wird zu Qi, Blut und Flüssigkeiten verarbeitet und nimmt seinen Weg in den Meridianen. Was nicht über die Kanäle und Röhren genutzt wird, wird aus dem Körper ausgeschieden – der untere Leuchtkrämter ist unrein (Kanal).

HARNBBLASE ist der Verwalter der Wasserspeicher, sie speichert Flüssigkeiten und scheidet sie aus.

Sie steuert die Speicherung und Ausscheidung von Urin. Sie steht stark unter der Kontrolle der Nieren. Diese bestimmen die Gesamtmenge an Wasser, und die Harnblase speichert und scheidet das, was sie erhält.

Zum Abschluss dieses kleinen Einblicks in die chinesische Medizin möchte ich mich mit einem Zitat des Gelben Kaisers verabschieden (zusammen mit Fu-shi und Shennong gehörte er zu den chinesischen Kulturhelden, nach den Mythen schuf er die ersten Menschen, erfand die Metallverarbeitung, die Medizin, die Architektur und den Straßenbau).

Der Gelbe Kaiser sagte: „Ich habe gehört, dass es in den frühesten Zeiten Menschen gab, die als „Zhèn-chén“ bezeichnet wurden, wahre Menschen, die die Gesetzmäßigkeiten des Himmels und die Prinzipien der Yin-Yang-Transformation perfekt beherrschten und im Einklang mit ihnen lebten. Sie atmeten die reinste Essenz von Qi, schützten ihr Inneres vor der Außenwelt und erreichten durch Übung eine perfekte körperliche Harmonie. Deshalb sind sie ewig wie Himmel und Erde, und ihre Tage nehmen nie ein Ende. Das ist das Ergebnis eines Lebens nach dem Weg.“

Mit Respekt für die chinesische Medizin,

Alena Judit Bernardová

Der Artikel wurde mit freundlicher Genehmigung von casopis Sféra veröffentlicht.

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