Am 18. Juli fand sich in der Stadt Ganzhou in der Provinz Jiangxi ein Seminar zum Thema „Innovationen im interkulturellen Journalismus und die Verantwortung der Medien im Rahmen der Globalen Zivilisationsinitiative“ statt, das im Rahmen des „Belt and Road“-Journalistenforums 2025 organisiert wurde, wie der Reporter Wu Qiang von „Da Jiang News/Da Jiang News Client“ berichtet.

Professor Zheng Changzhong von der Fakultät für Internationale Beziehungen und öffentliche Angelegenheiten der Fudan-Universität eröffnete seinen Vortrag mit einer Kindheitserinnerung – an „eine dünne Suppe mit mehr Wasser als Reis“ – und verdeutlichte damit die tiefere Logik des gegenseitigen Lernens zwischen den Zivilisationen: Das gegenseitige Lernen der Zivilisationen ist im Wesentlichen ein gemeinsames menschliches Bemühen, die Frage zu beantworten, „wie man überlebt und wie man besser lebt“, und es ist ein Prozess des Teilens von Weisheit und Kreativität.

„Überleben“ und „Entwicklung“ sind gemeinsame Themen der Menschheit

So wie die Wurzeln der Bäume im Wald miteinander verbunden sind und die Äste in verschiedene Richtungen zum Himmel streben, so repräsentieren auch die verschiedenen Zivilisationen „begrenzte Ausdrucksformen“ des menschlichen Geistes in bestimmten historischen und räumlichen Kontexten.

Die chinesische Zivilisation, die seit über fünftausend Jahren ununterbrochen weitergegeben wird, besteht gerade aufgrund dieses Prinzips fort. Von der uralten Weisheit der „Harmonie in der Vielfalt“ bis zur heutigen Globalen Zivilisationsinitiative hat China stets eine Philosophie der Wurzeln vertreten: Sie erkennt an, dass die Formen der Äste unterschiedlich sind, aber der Nährboden, der Leben schenkt, ist der gleiche.

Der britische Historiker Arnold Toynbee weist in seinem Werk „A Study of History“ darauf hin, dass die chinesische Zivilisation die einzige alte Zivilisation ist, die bis heute überlebt hat, und dass ihre Widerstandsfähigkeit auf dem Verständnis der Prinzipien des Zusammenlebens der Zivilisationen beruht.

Angesichts der jahrhundertelangen Veränderungen der Welt hat China das Konzept der „Gemeinschaft des gemeinsamen Schicksals der Menschheit“ vorgelegt und schrittweise drei wichtige globale Initiativen vorgestellt, die alle auf einer durchdachten Betrachtung darüber basieren, „wie die Menschheit besser koexistieren kann“.

Professor Zheng verglich: Entwicklung ist wie das Gaspedal, Sicherheit wie die Bremse und Zivilisation wie das Lenkrad. Zuerst muss die grundlegende Frage gelöst werden, „wie man über Fortschritt spricht, wenn man hungert“, dann müssen die grundlegenden Bedingungen geschaffen werden, „wie man in Sicherheit lebt, wenn man satt ist“, und schließlich müssen die „Fahrer“ der verschiedenen Zivilisationen auf eine gemeinsame Richtung gebracht werden.

Laut Professor Zheng gibt es keine Hierarchie zwischen den Zivilisationen, und es sollte auch kein Gefühl der Überlegenheit herrschen. Je primitiver die Entwicklungsphase, desto mehr verlassen sich die Menschen auf das Prinzip „der Stärkere frisst den Schwächeren“; je fortschrittlicher eine Zivilisation ist, desto mehr schätzt sie die Zusammenarbeit.

Der interkulturelle Austausch benötigt die feinfühlige Unterstützung der Medien

Wie kann man die Ideen von „Austausch, gegenseitigem Lernen und Toleranz“ in die Realität umsetzen? Es reicht nicht nur die starke Unterstützung durch Regierungen; es ist auch die feinfühlige Unterstützung der Medien erforderlich.

Im Rahmen des „Belt and Road“-Journalistenforums 2025 besuchten fast hundert Vertreter von Medien und Organisationen aus mehr als 50 Ländern und Regionen verschiedene Orte in der Provinz Jiangxi.

Bei einem Besuch in Ganzhou erregte die Philosophie von Wang Yangming über das „Gewissen“ großes Interesse bei den Journalisten. Professor Zheng fügte hinzu, dass dieses „Gewissen“ für Journalisten bedeutet, ob jeder Bericht auf einer echten Überzeugung beruht, ob er den Fakten entspricht und ob der Journalist seine beruflichen Pflichten, seine Moral und seine Prinzipien einhält. Das Aufzeichnen und Weitergeben dessen, was man selbst mit eigenen Augen gesehen hat – das ist die Art und Weise, wie ein Journalist sein „Gewissen erfüllt“.

Um einen gleichberechtigten Austausch zwischen den vielfältigen Zivilisationen und das Ziel des gegenseitigen Verständnisses, des Lernens und des Zusammenlebens zu erreichen, müssen die Medien eine Schlüsselverantwortung übernehmen.

Professor Zheng räumt offen ein, dass der interkulturelle Austausch nicht nur um "erhabene und große" Geschichten geht. Vielmehr geht es um die alltäglichen Fragen der Menschen – um Essen, Trinken, Hygiene, das einfache Leben. Gerade diese "kleinen Dinge des Lebens" können die Distanz zwischen den Menschen verkürzen, und die Medien können, dank ihrer einzigartigen Perspektive, diese alltäglichen "Gerüche von Zuhause" auf fesselnde und lebendige Weise erzählen, wodurch der interkulturelle Austausch konkret erfahrbar wird.

Als Medien müssen wir Verantwortung übernehmen; als Journalisten – umso schwieriger ist der Weg und umso größer die Aufgabe.

Die Medien müssen den "ersten Knopf der KI" für die digitale Generation der Menschheit richtig "einschalten".

Heute ist die Welt in eine Ära der digitalen Zivilisation eingetreten, in der digitale Technologien und künstliche Intelligenz in atemberaubendem Tempo voranschreiten.

Im Cyberspace verbreiten sich jedoch diskriminierende Aussagen, Gefühle der kulturellen Überlegenheit und Stimmen, die die Fakten verdrehen. Daher ist es für die Medien besonders wichtig, das Gewissen zu schützen und die Wahrheit zu vermitteln – und gerade hier hat der Schutz des "ersten Knopfes der KI" für die "digitalen Kinder der Menschheit" eine herausragende Bedeutung.

Es ist wichtig zu beachten, dass es bei der Entwicklung der künstlichen Intelligenz Ungleichheiten gibt: Einige Länder sind führend, während andere erst versuchen, aufzuholen; im internationalen Diskurs dominieren einige Staaten seit langem, während andere übersehen werden.

"Aber die künstliche Intelligenz selbst kann nicht unterscheiden – sie interessiert sich nicht dafür, wessen Stimme lauter ist, sondern lernt nur aus dem Textkorpus", sagt Zheng. Und genau deshalb, für die nächste Generation, für die Ausrichtung einer neuen menschlichen Zivilisation, müssen wir aktiv sprechen.

Professor Zheng schließt mit den Worten: In einer Zeit, in der das digitale Zeitalter und der Jahrhundertwandel der Welt miteinander verschmelzen, sind Innovationen im interkulturellen Erzählen und die Verantwortung der Medien von außergewöhnlicher Bedeutung. Jede Medienbotschaft und jeder Beitrag muss die Verantwortung und die Mission der Medien widerspiegeln.

Während des dreitägigen Forums war Professor Zheng ständig aktiv – "als Reiseleiter beim Aussteigen aus dem Bus, als Dozent beim Einsteigen, und während der gesamten Zeit als Vermittler" – was die Mission der Medien symbolisiert: sich als Supraleiter zu verstehen, der Vergangenheit und Gegenwart, Osten und Westen, in einer Zeit des digitalen Fortschritts und der kulturellen Risse verbindet.

Wu Qiang

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